第10章 章節
襟懷間事？”磨勒曰：“但言，當
為郎君解釋。遠近必能成之。”生駭其言異，遂具告知。磨勒曰：“此小事耳，何不早言
之，而自苦耶？”生又白其隐語。勒曰：“有何難會。立三指者，一品中有十院歌姬，此
乃第三院耳。返掌三者，數十五指，以應十五日之數。胸前小鏡子，十五夜月圓如鏡，令
郎來耶？”生大喜，不自勝，謂磨勒曰：“何計而能導達我郁結？”磨勒笑曰：“後夜乃
十五夜，請深青絹兩匹，為郎君制束身之衣，一品宅有猛犬守歌妓院門，非常人不得辄入
，入必噬殺之。其警如神，其猛如虎。即曹州孟海之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。今
夕當為郎君撾殺之。”遂宴犒以酒肉，至三更，攜鏈椎而往，食頃而回曰：“犬已斃訖，
固無障塞耳。”是夜三更，與生衣青衣，遂負而逾十重短，乃入歌妓院內，止第三門。繡
戶不扃，金? 微明，惟聞妓長嘆而坐，若有所俟。翠環初墜，紅臉才舒，玉恨無妍，珠愁
轉瑩。但吟詩曰：“深洞莺啼恨阮郎，偷來花下解珠珰。碧雲飄斷音書絕，空倚玉簫愁鳳
凰。”侍衛皆寝，鄰近阒然。
生遂緩搴簾而入。良久，驗是生。姬躍下榻執生手曰：“知郎君穎悟，必能默識，所
以手語耳。又不知郎君有何神術，而能至此？”生具告磨勒之謀，負荷而至。姬曰：“磨
勒何在？”曰：“簾外耳。”遂召入，以金瓯酌酒而飲之。姬白生曰：“某家本富，居在
朔方。主人擁旄，逼為姬仆。不能自死，尚且偷生，臉雖鉛華，心頗郁結。縱玉箸舉馔，
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金爐泛香，雲屏而每進绮羅，繡被而常眠珠翠，皆非所願，如在桎梏。賢爪牙既有神術，
何妨為脫狴牢。所願既申，雖死不悔。論為仆隸，願侍光容。又不知郎君高意如何？”生
愀然不語。磨勒曰：“娘子既堅确如是，此亦小事耳。”姬甚喜。磨勒請先為姬負其囊橐
妝奁，如此三複焉。然後曰：“恐遲明。”遂負生與姬而飛出峻垣十餘重。一品家之守禦
，無有警者。遂歸學院而匿之。及旦，一品家方覺。又見犬已斃，一品大駭曰：“我家門
垣，從來邃密，扃鎖甚嚴，勢似飛騰，寂無行跡，此必俠士而挈之，無更聲聞，徒為患禍
耳。”
姬隐崔生家二載，因花時駕小車而游曲江，為一品家人潛志認。遂白一品。一品異之
。召崔生而诘之。事懼而不敢隐，遂細言端由，皆因奴磨勒負荷而去。一品曰：“是姬大
罪過。但郎君驅使逾年，即不能問是非。某須為天下人除害。”命甲士五十人，嚴持兵仗
，圍崔生院，使擒磨勒。磨勒遂持匕首飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能
中之。頃刻之間，不知所向，然崔家大驚愕。
後一品悔懼，每夕多以家童持劍戟自衛，如此周歲方止。後十餘年，崔家有人見磨勒
賣藥于洛陽市，容貌如舊耳。
十四 四明頭陀
四川人許寂，少年時在浙江四明山向晉徽君學易經。有一日，有一對夫婦帶了一壺酒
，到山上來借宿。許寂問他們從哪裏來，答稱今日離剡縣而來。許寂說：“道路甚遠，哪
裏一日能到？”夫婦二人不答，許寂心下甚是奇怪，但見夫婦二人年紀甚輕，女的十分美
貌，但神态嚴肅，很少說話。當天晚上，二人拿了那壺酒出來，請許寂同飲。那男子取出
一塊拍板，板上釘滿了銅釘，打起拍板，吭聲高歌，歌詞中講的都是劍術之道。唱了一會
，從衣袖中取出兩物，一拉開，口中吆喝，只見兩口明晃晃的利劍躍将起來，在許寂頭頂
盤旋交擊，光閃如電，雙劍相擊，聲铿铿不絕。許寂甚是驚駭，不敢稍動。過了一會，那
男子收劍入匣，飲畢就寝。次日早晨去看二人時，室內只餘空榻，兩夫婦早已走了。到午
間，有一個頭陀來尋這對夫婦。許寂将經過情形向他說了。頭陀道：“我也是同道中人，
道士願學劍術麽？”那時許寂穿的是道服，所以頭陀稱他為道士。許寂推辭道：“我從小
研修玄學，不願學劍。”頭陀傲然而笑，向許寂要了些淨水來抹抹腳，徘徊間便失卻了影
蹤。後來許寂又在華陰遇到他，才知道他是劍俠一流人物。
杜光庭（即《虬髯客傳》的作者
）從京城長安到四川，宿于梓潼廳。到達不久，又有一僧到來。縣宰周某與這僧人本
來相識。僧人對他說：“今日自興元來。”兩地相隔甚遠，一日而至，杜光庭甚為詫異。
明日一早僧人就走了。縣宰對杜光庭說：“此僧人會‘鹿盧 ’的輕身功夫，是劍俠中人
。”唐時的方術中，有所謂龍 、虎 、鹿盧 ，都是輕身飛行之術。詩僧齊己，曾在沩
山松下見到一僧，于指甲下抽出兩口劍，稍加舞動，跳躍淩空而去。
這則故事原名《許寂》，出孫光憲的《北夢瑣言》，其實包含了三個故事，三個故事
都沒有甚麽精采，只是那對少年夫婦攜酒壺上山，住宿而去，有些飄逸之意，歌聲中述劍
術之道，也有意境。那頭陀趕上山來，不知是他們的朋友還是仇人。孫光憲是五代“花間
派”詞人，名氣很大。我覺得他的詞并無多大新意。《花間集》選他的詞共六十首，其中
三首“浣溪沙”比較寫得生動活潑：
“半踏長裾宛約行，晚簾疏處見分明。此時堪恨昧平生。早是消魂殘燭影，更愁聞着
品弦聲。杳無消息若為情？”“烏帽斜欹倒佩魚，靜街偷步訪仙居，隔牆應認打門初。将
見客時微掩斂，得人憐處且生疏，低頭羞問壁間書。”“風遞殘香山繡簾，團窠金鳳舞
乙 。落花微雨恨相兼。何處去來狂太甚，空推宿酒睡無厭，争教人不別猜嫌？”
十五 丁秀才
朗州道士羅少微，在茅山紫陽觀寄住。有一個丁秀才也住在觀裏。這秀才的舉動談吐
，與平常人也沒有甚麽不同，只不過對于應舉求官并不怎麽熱心。他在觀中一住數年，觀
主一直對他很客氣。一晚隆冬大雪，幾個道士和丁秀才圍爐閑談，大家說天氣這樣冷，這
時若有肥羊美酒，那真是快活不過了，說來不禁饞涎欲滴。丁秀才道：“那也沒甚麽難處
。”紫陽觀在山上，大雪封山，深夜之中哪裏去找羊酒？衆道士以為他是說笑，哪知丁秀
才說罷，開了觀門便大踏步出去。到得半夜回來，身上頭上都積滿了雪，手中提了一只銀
酒壇，裝滿了酒，又有一只熟羊，說是從浙江大帥廚中取來的。衆道士又驚又喜，拍手歡
笑。但見丁秀才取出長劍，擲于空中而舞，騰躍而去，就此不知所終，那只銀酒壇卻仍是
留在桌上。觀主怕官府追究，将這件事向縣官禀報。
這則短故事也是孫光憲記于《北夢瑣言》之中。他在文末說：詩僧貫休“俠客”詩中
有句雲：“黃昏風雨黑如磬，別我不知何處去。”這位詩僧莫非是在江淮之間所到了這件
異事，因而啓發了詩的靈感嗎？
孫光憲當五代時在荊南做大官。自高從誨、高保融、高保勖而至高繼沖，祖孫三代四
人都重用他。
五代十國之中，荊南兵弱國小，作風最不成話。開國之主高季興本是一個商人的仆人
，跟着朱全忠立功而做到荊南節度使。後唐莊宗李存勖滅梁，高季興去朝見，李存勖很是
高興，拍拍他的背脊，表示贊許。高季興覺得這是最大的光榮，最大的幸福，在這件衣服
背上禦手所拍之處，叫繡工繡上皇帝的手掌。但他回荊南後，對部屬們談話，卻料到李存
勖不成大事。他說：“新主對勳巨豎手指雲：‘我于指頭上得天下。’如此則功在一人，
臣佐何有？吾高枕無憂矣。”後來李存勖果為部下兵将所殺。即使是高季興這種人，也知
道功勞歸于大領袖一人，将所有幹部都不瞧在眼內的态度是必定會壞事的。高季興死後，
長子從誨繼位。從誨死後子保融繼位。保融死後弟保勖繼位。高保勖從小有個外號叫作“
萬事休”，因為他父親最寵愛他，大發脾氣之際，一見到愛子，甚麽事都算了。保勖有個
怪脾氣，喜歡看別人做愛。《宋史》四八三卷：“保勖幼多病，體貌? 瘠，淫佚無度，日
召娼妓集府署，擇士辛壯健者令姿調谑，保勖與姬妾垂簾共觀，以為娛樂。又好營造臺榭
，窮極土
