第8章 章節
職。’明日，殷谒見，詭辯風生，骈以為神，補鹽鐵
劇職。骈嚴潔，甥侄輩未嘗得接坐。殷病風疽，搔扪不替手，膿血滿爪，骈獨與之同席促
膝，傳杯器而食。左右以為言，骈曰：‘神仙以此過人耳！’骈有畜犬，聞其腥穢，多來
近之。骈怪之，殷笑曰：‘殷嘗于玉皇前見之，別來數百年，猶相識。’”這諸葛殷管揚
州的鹽鐵稅務，自然權大錢多。李三十九郎無法與之相抗，極是悲哀，又怕諸葛殷加禍，
只有暗自飲泣。有一次偶然和荊十三娘談起這件事。
荊十三娘道：“這是小事一樁，不必難過，我來給你辦好了。你先過江去，六月六日
正午，在潤州（鎮江）北固山等我便了。”李三十九郎依時在北固山下相候，只見荊十三
娘負了一個大布袋而來。打開布袋，李的愛妓跳了出來，還有兩個人頭，卻是那妓女的父
母。後來荊十三娘和趙中立同回浙江，後事如何，便不知道了。這故事出《北夢瑣言》。
打開布袋，跳出來的是自己心愛的靓女，倒像是外國雜志中常見的漫畫題材：聖誕老人打
開布袋，取出個美女來做聖誕禮物。
十一 紅線
《紅線傳》是唐末袁郊所作《甘澤謠》九則故事中最精采的一則。袁郊在昭宗朝做翰
林學士和虢州刺史，曾和溫庭筠唱和。《紅線傳》在《唐代叢書》作楊巨源作。但《甘澤
謠》中其他各則故事的文體及思想風格，和《紅線傳》甚為相似，相信此文當為袁郊所作
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。當時安史大亂之餘，藩鎮間又攻伐不休，兵連禍結，民不聊生。鄭振铎說此文作于鹹通
戊子（公元八六八年）。該年龐勳作亂，震動天下。袁郊此文當是反映了人民對和平的想
望。故事中的兩個節度使薛嵩和田承嗣，本來都是安祿山部下的大将，安祿山死後，屬史
思明，後來投降唐室而得為節度使，其實都是反覆無常的武人。
紅線當時十九歲，不但身具異術，而且“善彈阮鹹，又通經史”，是個文武全才的俠
女，其他的劍俠故事中少有這樣的人物。《紅線傳》所以流傳得這麽廣，或許是由于她用
一種巧妙而神奇的行動來消弭了一場兵災，正合于一般中國人“大事化小事，小事化無事
”的理想。
唐人一般傳奇都是用散文寫的，但《紅線傳》中雜以若幹晶瑩如珠玉的骈文，另有一
股特殊的光彩。文中描寫紅線出發時的神态裝束很是細膩，在一件重大的行動之前，先将
主角描述一番：“乃入鬧房，飾其行具，梳烏蠻髻，貫金雀釵，衣紫繡短袍，系青絲絢履
，胸前佩龍文匕首，額上書太乙神名，再拜而行，倏忽不見。”盜金合的經過，由她以第
一人稱向薛嵩口述，也和一般傳奇中第三人稱的寫法不同。她敘述田承嗣寝帳內外的情形
：“聞外宅兒止于房廊，睡聲雷動；見中軍卒步于庭下，傳叫風生……時則蠟炬煙微，爐
香燼委。侍人四布，兵仗交羅。或頭觸屏風，鼾而亸者，或手持巾拂，寝而伸者。”（
與附錄中的文字微有不同，這一類傳奇小說多經傳鈔，并無定本
）似乎是一連串動中有靜、靜中有動的電影鏡頭。她盜金合離開魏城後，将行二百裏
，“見銅臺高揭，漳水東流。晨飚動野，斜月在林”，十七個字寫出了一幅壯麗的畫面。
紅線敘述生前本為男子，因醫死了一個孕婦而轉世為女子，這一節是全文的敗筆。轉世投
胎的觀念特別為袁郊所喜，《甘澤謠》另一則故事“圓觀”也寫此事。那自然都是佛教的
觀念。結尾極是飄逸有致。紅線告辭時，薛嵩“廣為餞別，悉集賓僚，夜宴中堂。嵩以歌
送紅線酒，請座客吟朝陽為詞，詞曰：‘采菱歌怨木蘭舟，送客魂消百尺樓，還似洛妃乘
霧去，碧天無際水空流。’歌竟，嵩不勝其悲。紅線拜且泣，因僞醉離席，遂亡所在。”
這段文字既豪邁而又纏綿，有英雄之氣，兒女之意，明滅隐約，餘韻不盡，是武俠小說的
上乘片段。
附錄 紅線
紅線，潞州節度使薛嵩青衣，善彈阮，又通經文，嵩遣掌箋表，號曰內記室。時軍中
大宴，紅線謂嵩曰：“羯鼓之音調頗悲，其擊者必有事也。”嵩亦明曉音律，曰：“如汝
所言。”乃召而問之，雲：“某妻昨夜亡，不敢乞假。”嵩遽遣放歸。時至德之後，兩河
未寧，初置昭義軍，以釜陽為鎮，命嵩固守，控壓山東。殺傷之餘，軍府草創。朝廷複遣
嵩女嫁魏博節度使田承嗣男，嵩男娶滑州節度使令狐章女。三鎮互為姻娅，人使日浃往來
。而田承嗣常患熱毒風，遇夏增劇。每曰：“我若移鎮山東，納其涼冷，可緩數年之命。
”乃募軍中武勇十倍者得三千人，號外宅男，而厚恤養之。常令三百人夜直州宅，蔔選良
日，将遷潞州。
嵩聞之，日夜憂悶，咄咄自語，計無所出。時夜漏将傳，轅門已閉，杖策庭除，唯紅
線從行。紅線曰：“主自一月，不遑寝食。意有所屬，豈無鄰境乎？”嵩曰：“事系安危
，非汝能料。”紅線曰：“某雖賤品，亦有解主憂者。”嵩乃具告其事，曰：“我承祖父
遺業，受國家重恩，一旦失其疆土，即數百年勳業盡矣。”紅線曰：“易爾。不足勞主憂
。乞放某一到魏郡，看其形勢，觇其有無。今一更首途，三更可以複命。請先定一走馬兼
具寒暄書，其他即俟某卻回也。”嵩大驚曰：“不知汝是異人，我之暗也。然事若不濟，
反速其禍，奈何？”紅線曰：“某之行，無不濟者。”
乃入閨房，飾其行具。梳烏蠻髻，攢金鳳釵，衣紫繡短袍，系青絲輕履。胸前佩龍文
匕首，額上書太乙神名。再拜而倏忽不見。嵩乃返身閉戶，背燭危坐。常時飲酒，不過數
合，是夕舉觞十餘不醉。忽聞曉角吟風，一葉墜露，驚而試問，即紅線回矣。嵩喜而慰問
曰：“事諧否？”曰：“不敢辱命。”又問曰：“無傷殺否？”曰：“不至是。但取床頭
金合為信耳。”紅線曰：“某子夜前三刻，即到魏郡，凡歷數門，遂及寝所。聞外宅男止
于房廊，睡聲雷動。見中軍卒步于庭庑，傳呼風生。乃發其左扉，抵其寝帳。見田親家翁
止于帳內，鼓跌酣眠，頭枕文犀，髻包黃? ，枕前露一七星劍。劍前仰開一金合，合內書
生身甲子與北鬥神名。複有名香美珍，散覆其上。揚威玉帳，但期心豁于生前，同夢蘭堂
，不覺命懸于手下。寧勞擒縱，只益傷嗟。時則蠟炬光凝，爐香燼煨，侍人四布，兵器森
羅。或頭觸屏風，鼾而亸者；或手持巾拂，寝而伸或。某拔其簪珥，縻其襦裳，如病如昏
，皆不能寤；遂持金合以歸。既出魏城西門，将行二百裏，見銅臺高揭，而漳水東注，晨
飚動野，斜月在林。憂往喜還，頓忘于行役；感知酬德，聊副于心期。所以夜漏三時，往
返七百裏；入危邦，經五六城；冀減主憂，敢言其苦。”
嵩乃發使遺承嗣書曰：“昨夜有客從魏中來，雲：自元帥床頭獲一金合，不敢留駐，
謹卻封納。”專使星馳，夜半方到。見搜捕金合，一軍憂疑。使者以馬撾扣門，非時請見
。承嗣遽出，以金合授之。捧承之時，驚怛絕倒。遂駐使者止于宅中，狎以宴私，多其賜
赉。明日遣使赍缯帛三萬匹，名馬二百匹，他物稱是，以獻于嵩曰：“某之首領，系在恩
私。便宜知過自新，不複更贻伊戚。專膺指使，敢議姻親。役當奉毂後車，來則揮鞭前馬
。所置紀綱仆號為外宅男者，本防他盜，亦非異圖。今并脫其甲裳，放歸田畝矣。”由是
一兩月內，河北河南，人使交至。而紅線辭去。嵩曰：“汝生我家，而今欲安往？又方賴
汝，豈可議行？”紅線曰：“某前世本男子，歷江湖間，讀神農藥書，救世人災患。時裏
有孕婦，忽患蠱症，某以芫花酒下之。婦人與腹中二子俱斃。是某一舉殺三人。陰司見誅
，降為女子。使身居賤隸，而氣禀賊星，所幸生于公家，今十九年矣。身厭羅绮，口窮甘
鮮，寵待有加，榮亦至矣。況國家建極，慶且無疆。此輩背違天理，當盡弭患。昨往魏都
，以示報恩。兩地保其城池，萬人全其性命，使亂臣知懼，烈士安謀。某一婦人，功亦不
小。同可贖其前罪，還其本
