第3章 (2)
然入獄一年之久，挨幾百大板。這說明了一件很嚴重的事情：劉邦與當時沛縣的縣令之間，存在着激烈的沖突。
8、意外愛情事故
從當地官方死揪住夏侯嬰一案不放，夏侯嬰不承認是劉邦打傷了他，竟然入獄一年多，被打了數百大板，可見官方徹查此案的願望，是多麽真誠，搞掉劉邦的心情，又是多麽急切。史書沒有記載雙方結怨的是非經過，但沖突的過程，卻刻畫得極為詳細：
及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。（《史記·高祖本紀》）
原來如此！
單看這一句，“廷中吏無所不狎侮”，就知道劉邦在當時的氣焰，是多麽嚣張。他自打當上了泗水亭長，鼻孔一下子就戳到了天上，從此認認真真、腳踏實地地找各級公務人員的麻煩，狎戲侮辱，無所不及。
那麽劉邦為什麽要這麽做呢？
這裏有個緣故，縣令及縣衙負責的是當地政務工作，而劉邦負責的是當地警務治安工作，這是兩套并行運作的權力體系。其目的，就是為了保障上層的權力控制，使其相互制約，相互争鬥，上面的屁股才能坐穩。
所以在劉邦與縣令之間，存在着隐秘的權力沖突。這種沖突的本質，就是利益的對抗。劉邦這個泗水亭長，因為處于執法者的位置上，是有着巨大的隐秘利益的，縣令不可能不把手伸過來——縣衙那邊，有蕭何曹參等人追随劉邦，這就意味着劉邦的手，也已經伸進了縣令的被窩裏。
手莫伸，伸手必被捉。
劉邦與夏侯嬰嬉戲之事，之所以弄到如此嚴重，不過是因為劉邦把他的大手，伸進了縣令的被窩，刺激到了縣令的敏感部位，引發了縣府結板勢力的強烈對抗，想借夏侯嬰之案，打掉劉邦勢力而已。
不怪人家縣令要打掉劉邦，自從當上亭長以來，劉邦的表現越發不堪，甚至可以說是到了龌龊不堪的地步。資料顯示，當地群衆反映最強烈的，有兩件事：一是劉邦吃白食，白吃白喝不付錢；二是道德敗壞，包二奶養情人，弄得沛縣官場烏煙瘴氣。
先來看劉邦吃白食的惡劣行為：
好酒及色。常從王媪、武負贳酒，醉卧，武負、王媪見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒雠數倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。（《史記·高祖本紀》）
這是來自正史的強烈控訴。這裏說，劉邦當上了亭長之後，經常去王婆婆和武負兩家的酒館，到了酒館把桌子一拍，要酒要肉，卻從來不付賬。兩家酒館不敢追債，到了年底把賬勾銷。雖然書上稱兩家酒店老板勾銷賬目的原因，是看到劉邦其上常有龍。但這話鬼才相信，這不過是兩家酒店背地裏罵劉邦而已。
劉邦為什麽要吃霸王餐、不埋單付賬呢？他真的那麽缺錢嗎？
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缺錢只是一個方面，從劉邦與大嫂之間的沖突來看，他的性格極度自我，俨然以為自己是天下的中心。碰上他的女人，從大嫂到開酒館的老婆婆，無一例外的只能被他盤剝，無私奉獻，卻不可能對他有什麽要求或指望。
劉大嫂和開酒館的老婆婆，為劉邦付出的還算少的，比較多的是當地一個姓曹的女子：
齊悼惠王劉肥者，高祖長庶男也。其母外婦也，曰曹氏。（《史記·齊悼惠王世家第二十二》）
原來，劉邦年齡老大卻仍是單身，并不意味着他的情感生活一片荒涼。一個曹姓女子成為了他的情人，還替他生下了大兒子劉肥。考慮到劉邦當時的處境、經濟條件和不斷犯法逃亡的經歷，我們就知道，在這起意外的愛情事故中，曹姓女子不可能在劉邦那裏獲得絲毫安慰。這段感情所要求于她的，只有付出，付出，繼續付出。
如果能有機會，把這個問題拿來詢問曹氏女：你和這個男人在一起，他甚至連對你負責的意識都沒有，不想娶你，連撫養兒子的義務都不肯盡。你所得到的唯有一顆破碎的心，和不斷的付出，付出，繼續付出，這難道就是你所渴望的愛情嗎？
聽了這個問題，曹氏女一定會露出欣慰的笑容，回答說：“說到付出，我還算是幸運的了，最多不過是自己撫養兒子罷了。”
可是劉邦的老婆，更悲慘。
她在劉邦那裏獲得的愛情禮物，你想都不敢想象。
9、呂後婚姻之謎
劉邦和呂雉這對夫妻，從頭到腳，都透着奇怪的味道，處處都不對勁。
首先，兩人年齡差距比較大，劉邦生于公元前256年，呂雉生于公元前241年。相差了整整十五歲。
其次，兩人結婚的年齡大大不對勁，兩人于公元前214年結婚，這一年，劉邦已經四十三歲了，呂雉則二十八歲。
二十八歲的大姑娘，擱現在也跻身剩女行列了。而那時代的女人，婚齡較早，呂雉怎麽會被剩下呢？
有人無法理解這一點，就強行讓兩人提前十年結了婚，聲稱劉邦在他三十三歲那年，娶了貌美如花的十八歲少女呂雉。這樣一來，三十三歲的成年男子，和十八歲的青春少女，就構成了美麗的愛情組合，避免了解釋呂雉之所以成為剩女的原因——有關這樣的記載，在目前已經大行其道，在所多有。
但實際上，說呂雉十八歲嫁給劉邦，是沒有依據的。能夠推斷兩人結婚年齡的強有力證據，就是呂雉替劉邦生的兩個孩子：魯元公主和孝惠帝。其中孝惠帝生于公元前211年，這一年劉邦四十六歲，而呂雉則是三十一歲。
而魯元公主的年齡，與孝惠帝接近。前後差不了兩三歲。
假如呂雉是十八歲嫁給劉邦，很難想象這對夫妻十多年來無聲無息，十年後卻突然發力，一口氣生下一雙兒女。更何況，陳華新先生所著《中國歷代後妃大觀》一書中，說得明明白白：呂雉的父親呂公，是在公元前214年，為了躲避仇家才搬到了沛縣，并在當年把大齡剩女呂雉，嫁給了劉邦。這麽推算起來，呂雉應該是在結婚的當年，生下了魯元公主，又隔了三年，生下了孝惠帝。
如此說起來，劉邦四十三歲娶妻，呂雉二十八歲出嫁，這是不是兩個婚姻困難戶的無奈選擇呢？
但看兩人當時結婚的情形，好像也不是：
單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進，令諸大夫曰：“進不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃绐為谒曰“賀錢萬”，實不持一錢。谒入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事。”高祖因狎侮諸客，遂坐上坐，無所诎。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，後。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，原季自愛。臣有息女，原為季箕帚妾。”酒罷，呂媪怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？”呂公曰：“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂後也，生孝惠帝、魯元公主。（《史記·高祖本紀》）
這段記載，極其不可思議而唐突，細說起來讓人難以置信。
這裏說的是單父人呂公，他是呂雉的父親。他與沛縣的縣令私交很好，又因為在單父與人結仇，就把家搬到了沛縣居住。自從呂公搬來之後，縣令就表達了占有老朋友女兒呂雉的強烈欲望。
沛縣的縣令想得到呂雉。
這個要求，被呂公毫不猶豫地拒絕了——“沛令善公，求之不與”。
盡管沛縣的縣令想要得到呂雉的願望，被呂公斷然回絕，但呂公因其與沛縣縣令的私交，仍被當地人視為重要人物，于是紛紛登門送禮，拉關系套交情。而縣衙的功曹蕭何，則跑來自願擔任司儀，記錄每個人送禮多少。這個職務很适合他，因為功曹就是在縣府中主管考核記錄的。當時席上的規矩是，送禮錢多的，可以坐上座；送禮錢少的，只能坐在下邊。呂公看人下菜碟，看錢才說話，童叟無欺，言不二價，不服氣你就多送錢來好了。
劉邦就是在這時候來到了——他“素易諸吏”，就是說他平時就瞧不起縣中的官吏。再考慮到他對廷中吏無不狎侮，以及當地把夏侯嬰關在獄中長達一年，打了幾百大板，非要整出劉邦的黑材料等事件，都表明劉邦與縣令之間的隐秘沖突，早已是公開化、白熱化了。
正所謂廟小妖風大，池淺王八多，小小的沛縣，權力鬥争竟然如此激烈。
夏侯嬰是劉邦的朋友，所以縣令才不肯放過他。同樣的，現在呂公則是縣令的朋友，那麽劉邦，能夠跟他客氣嗎？
這個場合，劉邦是一定要來踢場子的。
不踢沒天理！
劉邦來到之後，就報出禮金一萬錢的驚人數目。
其實他一文錢也不想掏，他就是來鬧事的。
但是沒想到，呂公為人極是精明，一聽就知道是怎麽回事，急忙親迎出來，并請劉邦入上座。蕭何在一邊故意說：劉季這人，就是會吹牛，沒什麽本事。
蕭何這麽說，是撇清自己與劉邦的關系，因為他還要在縣衙幹下去，不能公開得罪縣令。他表面上是縣令的人，實際上是劉邦的人。這是處于權力鬥争公開化态勢的職場員工的必然選擇，你誰也沒必要得罪，畢竟亭長劉邦與縣令之間的鈎心鬥角，與別人沒關系。
于是劉邦落座，“因狎侮諸客，遂坐上坐，無所诎”——他公開侮辱了縣令的親信死黨之後，大咧咧地坐在貴賓座上，吃喝起來。有他在，這頓酒沒法喝，于是諸座之人紛紛離開，“呂公因目固留高祖”——呂公卻以目示意劉邦留下來。
請注意這個細節：呂公以目示意劉邦留下來。此類文字，在文學作品中多有所見，所謂交換眼色，察言觀色，等等。但在現實生活中，真正能夠以眼光交流的人，少之又少。能用眼睛說話，同時也能讀懂別人眼神的意思，這是情商極高的人才具有的能力。現實生活中高情商人士數量極少，絕大多數人，活一輩子也不會用眼睛說話，更不會瞧別人的眼神。而劉邦和呂公，兩人居然都有這種能力，可以确信，他們雙方一下子就認出了彼此。
高情商的人善于處理人際關系，因為他們一眼就能夠看透對方的心思。所談所言，都能夠切合對方的心境。而情商低的人則因為無法把握對方的心理活動，經常會犯言多必失、多說多錯的過失。
于是呂公留下劉邦，要求把二十八歲的剩女呂雉嫁給他。
呂公的選擇，引起了妻子的不滿——于是我們知道，呂公這一家，呂公和女兒呂雉都是高情商的人，而呂公的妻子情商卻比較低。同時我們也确信，沛縣縣令也肯定是個低情商的人。正因為呂公看死了縣令，知道像這種低情商之人，在歷史大潮之中會死得很慘。所以才會跳到劉邦這條船上。
而在呂雉這方面的選擇，她以後肯定會知道劉邦不僅在外邊有女人，而且連私生子都有了。但是，一個高情商、可依靠的壞男人，遠比一個低情商的老實男人更具魅惑力。所以她才會心甘情願地為丈夫生下魯元公主及孝惠帝兩個孩子。
呂雉愛的奉獻，很快就得到了回報——她被老公劉邦送進了監獄，甚至還受到了獄卒的侮辱。
10、劉邦的白蛇傳
職場變情場，情場成戰場。圍繞着呂雉的愛情争奪戰，導致沛縣的權力鬥争，進入了空前白熱化的階段。
縣令原本就和劉邦水火不容，而他志在必得的呂雉，又被劉邦抱得美人歸。再加上呂公的公然反水，這一切都意味着對縣令的強烈羞辱。
縣令很生氣，後果很嚴重。
沒有證據表明縣令對劉邦采取了報複措施，但是必然的結果卻到來了——劉邦在押送罪犯前往骊山的路上，棄職逃走了。他說逃就逃，說走就走，沒跟任何人打招呼。
這是劉邦至少第三次犯法了，于是官方發布通緝令，胥吏出動，四處去抓捕劉邦，但是劉邦逃得蹤影也無，于是胥吏就把呂雉捉進了監牢：
任敖者，故沛獄吏。高祖嘗辟吏，吏系呂後，遇之不謹。任敖素善高祖，怒，擊傷主呂後吏。（《史記·張丞相列傳第三十六》）
這段文字說，任敖這個人，以前曾是沛縣的獄吏，是劉邦手下的小弟。當劉邦再次犯罪潛逃之後，呂雉被胥吏捉進牢中，而且遭到羞辱。眼看老大的女人被羞辱，任敖小弟怒不可遏，當場發作，打傷了羞辱呂雉的小吏。
事情鬧大了，于是蕭何急忙去找縣令，獻了一條妙計。
蕭何說：“劉季不歸案，抓了呂雉也沒什麽用，而且還傷害到你和呂公之間的友情。依我看，不如放了呂雉，她一定會偷偷溜出去找劉季，到時候我們就可以跟在她的後面，把劉季捕獲歸案。”
縣令大喜，就批準了這個抓捕計劃。
沛縣這邊密設羅網，布置圈套，要誘捕逃犯劉邦。可問題是，好端端的，劉邦為什麽突然棄職逃跑呢？
劉邦棄職而逃，是因為他的心理崩潰了，不逃不行了。
非逃不可！
導致劉邦心理崩潰的最大原因，是他對自己人生的思考。
這種思考，應該是在他擔任亭長之後，赴鹹陽服徭役之時，就已經開始了。當時劉邦恰好遇到秦始皇車仗出巡。他站在人群中，不無失落地說，唉，看人家，這才是純爺們兒——“大丈夫當如是也。”
這個感慨，明智的史家不吭聲，缺心眼的史家則縱情讴歌，稱劉邦素有大志。這個大志真的有，但不過是劉邦目睹了暴力主義的最高境界而已。這時候他意識到，既然要玩狠的，那就要玩到最狠。否則的話，你玩來玩去，不過是給狠人墊背，這有什麽好玩的？
沒有最狠，只有更狠。人世間最大的悲哀，莫過于你接受了暴力主義法則，卻發現自己不是最狠的。你明明不狠卻跟人家玩狠，這豈不是很悲催？
要怎麽樣做，才能成為最狠的呢？
我們不知道劉邦是否得出了什麽結論，但我們知道當時及此後的歷史，可以借此觀察劉邦的心路情境。
比如說，秦始皇之所以成為最狠的，與他個人的努力關系并不大，甚至根本就沒有關聯。他只是投胎投準了，再加上當時諸多風雲變幻、宦海潮翻，三折騰兩颠倒，歷史的巨浪，把秦始皇抛到了秦國這輛精心鍛鑄的強大戰車上。戰車疾駛而過，碾碎了天下人的夢幻。秦始皇是那個恰好坐在車上的人，即使他不坐在車上，也不會改變這最後的結果。
結論：你有多狠，不取決于你的拳頭，而取決于你手中的武器。
拳頭狠不過刀子，刀子狠不過戰車。
劉邦，他需要一輛戰車。
可是秦始皇所乘坐的戰車，是經由秦國幾代人鍛鑄而成的。而平民背景的劉邦，誰又會替他鍛鑄戰車？
日後劉邦的經歷證明，他确實認真思考過這些問題，但在當時，他的心理卻在走向崩潰，再也無力承擔那巨大的負荷。
劉邦四十八歲那年，秦始皇已經退場了，秦二世征召役夫，修築骊山陵墓。身為泗水亭長的劉邦，負責将沛縣符合條件的罪犯抓起來，押送骊山。但是這些罪犯非常調皮，不聽話，半路上趁劉邦不注意，就會撒腿逃走。一路行來，逃走的罪犯越來越多。劉邦意識到，如果繼續往骊山走的話，等到達指定地點，也許只剩下他一個人了。
這工作不太好幹。
劉邦終于發作了，秦始皇這個王八蛋，他怎麽琢磨出來這缺德工作的呢，嗯？讓你這個楚國人，替秦國抓楚國人，再押送他們去服苦役。楚國人恨你入骨，而秦國卻以罪犯逃走、工作不力為由懲罰你。就因為幹了這個泗水亭長，你劉邦從此兩面不是人，這又是何苦呢？
走到豐西大澤，劉邦停了下來，自己開始喝悶酒，喝到晚上，他站起來，解開罪犯身上的繩子，說：“算了，你們不是想跑嗎？那就快點跑吧。我劉邦從此也要遠走高飛了，希望我跑得比你們更快。”
大多數罪犯喜出望外，立即四散狂逃。但還有十幾個留了下來，他們說：“老大，你讓我們跑，可我們也沒地方可去。幹脆我們跟着你，你往哪兒跑，我們就跟着你去哪裏。”
可是劉邦也不知道自己該往哪兒跑，只能先喝酒，喝多了再說。
喝過酒後，大家向着大澤出發了，反正是要往荒無人煙的地方走，不能讓其他地方的亭長把自己抓住。大家在夜間的草叢小徑上胡亂地走，走着走着，前面的人突然驚叫着跑了回來，報告說：“前方有條大蛇擋在路上，咱們還是換個方向吧。”
劉邦卻是喝得太多，說：“壯士前行，有進無退，有什麽值得害怕的？”
于是劉邦搖搖晃晃走上前，果然看到一條蛇，橫在路當中，被劉邦拔出劍來，撲哧哧一通砍剁，可憐的蛇，它以為居于深山大澤就安全了，哪裏知道人這種動物太野蠻，會追到這裏殺了它？
這一段，就是歷史上有名的漢高祖斬白蛇起義了。
《史記》中記載說，劉邦殺了白蛇，繼續前行。後面的人匆匆趕路，忽然聽到一個哭聲，仔細一看，卻是一個老婆婆，正坐在荒野裏哭。有人走過去問：“老婆婆，大半夜的你不洗洗睡覺，在這裏哭什麽？”老婆婆回答：“我的兒子，是白帝子，他剛剛被赤帝子給斬殺了，所以我哭泣。”衆人認為這老婆婆亂說，就要揍她，可是忽然一陣風來，老婆婆消失了，只留下哭聲袅袅，縷縷不絕。
有關這段記載，國學大師呂思勉進行了認真嚴肅的研究，研究後，呂思勉擡起頭，對大家說，劉邦瞎掰，牽強又附會——“赤帝子之說，則又因高祖為沛公旗幟皆赤而附會，未必與行序有關。《史記》本紀言旗幟皆赤，由所殺蛇白帝子，殺者赤帝子，疑出後人增竄，非談、遷元文。”
呂思勉大師的意思是說，弄出來高祖斬白蛇這段，大概或許有可能，估計多半差不多，是因為劉邦手下的人，出動時都打着紅旗，遠遠看去一條紅線在晃動，好似一條大赤蛇。結果就附會出這麽一段美麗的傳說。
此後的劉邦，就落草于芒砀山，做了一名快樂的強盜。
芒砀山在現在的河南永城東北、安徽的砀山之南。恰恰在這個時候，秦始皇死在東巡路上，秦二世等押着屍體，匆匆返回鹹陽。劉邦察覺四周動靜異常，堅定不移地認為，這是秦始皇找他單挑來了，就躲藏于山澤岩石之間，不讓任何人找到自己。
實際上，秦始皇壓根不知道世界上還有劉邦這麽一只動物的存在。秦始皇是出來尋找長生不老丹的，但丹藥沒有找到，就死在路上。秦二世急着回去屠殺自己的兄弟姐妹，壓根就不知道還有劉邦這號人物。
以劉邦當時的名頭，怎麽可能值得秦始皇親自出手？
但劉邦卻堅信，秦始皇知道他，所以親自登門挑戰來了。
值得揣摩的，是劉邦的這種心理：自大多疑——近乎自大狂般的多疑心理！
這種心理，是歷代帝王共同的特征，蓋因帝王之業，是一種超限之競争，其殘酷血腥，完全違背了最基本的人性。正常人是玩不來這種殘酷游戲的，只有自大狂、被迫害狂與多疑症患者，才能夠适應這種殘酷游戲。
在行将爆發的楚漢對峙之中，劉邦大搞統一戰線，把項羽家族的許多人都轉型為間諜，而劉邦這邊，卻沒有一個項羽的人。正是因為劉邦患有多疑症，而項羽卻是正常人。間諜是無法在劉邦身邊立足的，因為他多疑。
多疑症患者劉邦，繼續他的快樂游戲。《史記》記載說，他老婆呂雉沖破牢門，跑到芒砀山來找他，一找一個準。劉邦問為什麽呂雉總能找到他。《史記》載，呂雉說她是通過觀察天上的雲彩，劉邦的頭上，總有朵彩雲飄呀飄。
這段記載，不需要國學大師出場，我們也知道是瞎掰。所謂劉邦頭上的那朵彩雲，不過是他戴習慣了的竹皮大鬥笠。而呂後之所以能夠找到他，這更沒什麽稀奇之處。其實誰都知道劉邦藏在哪兒，可除了老婆呂雉，別人才懶得去找他，找他幹什麽？他那麽多疑。
就在劉邦和呂雉，在芒砀山裏愉快地度蜜月的時候，陳勝吳廣揭竿而起，掀起了推翻暴秦的歷史篇章。
劉邦的機會，終于來臨了。
劉邦的生命，也終于開始了！
