第18章 ：深藏不露地藏
1腹瀉：男人的痛
不上一個澡，髒得跟泥猴似的，每天就用那只髒手，抓着食物大嚼大咽，可想而知，拉稀跑肚的情形，肯定是少不了。
而且古時候還沒有瀉立停，因此古人逢瀉，很難立停。于是腹瀉就成為了古代人生活中的一個難題。但更重要的，是這個難題中所隐含的，讓古代人更為困擾的男性的難言之隐，男人啊，自古以來就是連憋氣帶窩火，好多丢人現眼的事兒，真的沒辦法拿到桌面上來說。
為什麽呢？
因為社會的禁忌，與安全方面的考慮。傳宗接代的性能力，也是古代人相互競争的法寶之一，國之利器不可示人，這事的底細，可不能讓外人摸了去……可雖然如此，但萬一這方面确實有問題，那又該怎麽辦呢？
好辦，就說腹瀉好了……
又北三百五十裏，曰梁渠之山……有鳥焉，其狀如誇父，四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕。
——《山海經·北山經》
梁渠山，山中還有一種禽鳥，外形像誇父，長着四只翅膀、一只眼睛、狗一樣的尾巴，名稱是嚣，它的叫聲與喜鵲的鳴叫相似，人吃了它的肉就可以止住肚子痛，還可以治好腹瀉病。
這裏有只怪鳥，不可以亂吃，吃了就會帶來麻煩，我們來看看這只怪鳥的關鍵詞。
這只鳥，很是古怪，有關這只鳥為我們提供的信息，在現在這個時代已經不再陌生，只要你打開任何一本《青少年青春期啓蒙》，或者是類似的書，都能夠看到專家們就如同這只怪鳥，正喋喋不休地對你教導：“要放松，嗯，不要太緊張，嗯，許多事情都是因為你心情過于緊張所引起來的，只要你心情不緊張，就不會出現草草收場的尴尬事情……總之，千萬不要緊張……說過了別緊張，你怎麽又緊張了……”這種話，說得越多，大家就越是緊張。
但是，古代人能夠把這事琢磨到這種地步，不能不讓人驚訝。
2想象你是個男子漢
又東三百裏，曰陽山……有鮑父之魚，其狀如鲋魚，魚首而彘身，食之已嘔。
——《山海經·北山經》
陽山，水中生長着鮑父魚，外形像鲫魚，長着魚的頭而豬的身子，人吃了它的肉可以治愈嘔吐。
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看起來緊張的男人還真不少，這也難怪，男人都有一個成長過程，在這個過程中，緊張就是人生的必由之路，沒有人能夠不緊張就順利地過渡到成熟與富有經驗的階段……
這裏是一條魚，而不是一只怪獸，由此我們可以發現古人在這個問題上的慎重态度，鳥兒和魚兒，遠比獸類的狂暴要和諧得多……在這裏，古代人為那些過于緊張的男野人們開出了藥方，為啥你老是緊張呢？為啥你老是虎頭蛇尾呢？為啥你……聽着，這是因為你的大腦出現了問題，在夫妻隐私這個問題上，萬萬不可把你的大腦封閉起來，要開放你的大腦，想象着你是一個雄渾偉岸的成年男子，你往地上一站，就如同一座山，這時候千萬不要再回想你以前的失敗經歷，千萬不要，要輕松、要自如、要放得開、要收得起……總之就是破除你的自卑魔咒，恢複你的男兒雄風，只有如此，你才能夠雄起。但仍然有許多原始男野人深陷于自卑情結之中，難以自拔，于是古代人就不辭辛苦，下工夫琢磨這到底是怎麽一回事……
3青蛙王子的傳說
反舌國在其東，其為人反舌。
——《山海經·海外南經》
這裏說的是反舌國，莫非這個國家的居民都是青蛙？
很有可能，要不怎麽人類歷史有那麽多的青蛙王子的傳說呢？
我們來把這個思維拼圖的空白部分填上适當的漢字：
在婚姻中的性生活過程中，有些人比較具有想象力，他們會采用方式不同的、不同姿勢的性生活，這種新奇的體态不只是獵奇，同樣也帶給男人一種全新的感受與刺激，所以這樣的夫妻，因為大膽嘗試而體驗到了極度的快樂。而人與人是相近的、可以效仿的，只要那些婚姻生活不如意的人，效仿這些方式，就能夠讓自己的生活獲得新的快樂……
這個是古代人的研究成果之一，古人認為同樣都是男人，同樣都是胳膊粗力氣大，但在這件隐秘的事情上，有的男人揚揚得意，有的男人卻沮喪無力，原因就在于大家不是同一種動物……看看這個反舌國，這個國家的居民，都是舌根在前、舌尖伸向喉部，關鍵是性器官異常，這就難怪心理療法不奏效了。
器官反常也趨向于兩個極端，一端是“反舌國”，另一端就是“厭火國”。
4患者需要冷靜
厭火國在其南，其為人獸身黑色，火出其口中。
——《山海經·海外南經》
俗話說得好，傻小子睡涼炕，全憑火力壯。人體內部的熱量，如果過于猛烈的話，表現在舉止上就是熱力四射……原始本能也比較強烈，就如同這個厭火國的居民，都長着野獸一樣的身子——這代表着這個國家的居民在原始本能上的生猛與強烈，還有，這個國家的居民都是黑人，古代中國人咋就知道黑人的體力是如此的充沛呢？
欲望太強烈了，反為欲望所苦，于是這個遠在非洲的黑人國家，名字就叫厭火國，意思是說……幫幫忙，誰來讓我們冷靜冷靜？
現在我們面臨着原始文化中無法回避的性禁忌，這個禁忌即使是在現代文明社會也是嚴格禁止的，但這卻是許多挂牌醫師的飯碗。
總而言之，這是一個遠古時代性欲機能亢進的臨床案例，一旦我們将思維拼圖中的空白部分填滿，就立即會掉頭飛逃：
有這麽一種病，它讓患者痛不欲生，讓沒患上這種病的男人卻幻想不已。此病的臨床表現為産生難以抵制的、噴薄欲出的、形容男人射精的激情，欲望與原始本能，一旦患者得了這種病，就會不分時間、不顧場合地點，只要見到異性，就急切地、不文雅地、不顧一切地向對方沖過去，這看起來很可怕的、讓人無法抗拒的、陰毛濃密的場景會把旁觀者吓得魂飛魄散。此外，這種病人已經喪失了思維能力，他滿腦子都是男女生殖器官，交媾并射精的想象。
一句話，患者需要冷靜。
冷靜的法子，還是有的。
5美妙不容亵渎
交胫國在其東，其為人交胫。
——《山海經·海外南經》
這個是交胫國，這個國家的居民，一天到晚不幹正事，就是彼此相互把雙腿交叉起來。這種腿部的交叉姿勢，小孩子們看到了就會小心翼翼地走近來觀看。而正常人，這麽相互交叉的時候，都是要找個安全的地方，把門關好，把窗簾落下。可是這交胫國，好像不太在意這個。
把思維拼圖的空白部分填上，我們就會得到古代青春大課堂的一段講解：無論是男人，還是女人，凡是正常的人，都要通過兩性交配的、交媾的方式，獲得生活的快樂，并傳宗接代。在這個過程中，起決定作用的是突凸的、男人生殖器官，這些器官通常是看不到的，因為男人都穿着樹葉裙子，可如果你們要是注意觀察一下附近的、相似的、可以模仿的，你們就會發現這東西有多麽的奇妙……聽起來，這堂課好像是專門講給女原始人聽的。
事實上，正如我們所知道的那樣，古代人在幻想這個國度的時候，所寄予的仍然是一種和諧、美好的願望，任何對此偏頗的觀點和看法，都是對我們先祖的亵渎，這個是我們在關注交胫國的時候，必須要考慮的前提。
