第20章 章節
長大，父親雖然是一個美國人，但他卻是一個地地道道的中國人。成年後他出任燕京大學校長，以完全是美國式的教育影響了一代人。抗戰年間，司徒雷登從美國回來，問接他的人：我們教的學生，是否已經上街請願。回答說：是。司徒雷登大喜，說：這才是我教出來的學生。
先哲：梁啓超認為，教育應該分為智育、情育和意育三部分。智育教知識，目的是達到知者不惑。情育養完美的人格，目的是達到仁者不憂。意育是磨煉人的意志，目的是達到勇者不懼……現在想想，教育的目的是什麽？知識、人格與勇氣，所有這些應該在學校裏學習的東西，只能讓我們自己領悟了。
無助：真正賦予我們智慧的，是我們有意識的自我學習。教育的目的，是為了找出來這些熱愛學習的人，為他們提供一條上升的通道。
憤悱：教育無法改變才智，也無法影響到人的品德，所以，對于教育者來說，最大的痛苦，是那些亟須接受教育的人拒絕教育，如果你想施教，必須先讓受教育者自己感受到自己的需求。子曰：不憤不啓，不悱不發。孔子三千弟子，也只有七十二人憤了悱了。
早戀：有些家長為孩子的早戀而擔憂，這大可不必，看看法國的國王路易十三吧，這孩子新婚之夜，不敢走進洞房，內侍和女官們言傳身教，不起作用。後來國王的姐姐旺多姆出場，拉着她的丈夫親自上床，讓小國王在床下看……表演過後，姐姐告訴小國王，去，找你的皇後，就是這麽個搞法，把小國王吓得號啕大哭。
自強：一個人的人生成就，與教育無關，如果我們不想沉淪，就必須不靠天，不靠地，不靠教育，自己想辦法完成自己的人生教育，如果這一步你沒有做到，那麽抱歉，你現在就得馬上開始。
對抗：大觀園的賈寶玉，得天獨厚地擁有着最優越的教育資源，但最終他卻成為了一個教育失敗的典型，正是因為對他的教育失敗，才引來了世人的無限同情。我們都不希望別人來教育我們，我們希望自己一如荒原中的野花，自由地生長。
毒害：一個青年詢問蘇格拉底，如何才能獲得知識？蘇格拉底将青年帶到海邊，将他的頭按入水中。蘇格拉底問：沉入水中的時候，你最渴望什麽？年輕人回答：呼吸。蘇格拉底高叫道：沒錯，你必須像在水中追求呼吸一樣，追求知識，否則你就會被愚昧淹死……此後不久，蘇格拉底被處死，罪名是，毒害廣大青少年。
教育家：胡适在考試的時候瞎考，當時的題目是《論無規矩不以成方圓》，可是胡适根本不理題是怎麽問的，竟然搞起考據來，把規矩兩個字的來龍去脈考據了一番，評卷的老師一看：這死孩子，跑題了，給滿分吧……這才是真正的教育家啊，他是依據學生的長處來打分，而不是挖空心思地非要把孩子塞進死框框裏去。
獎勵：美國前總統羅斯福曾經在一所教會學校任教，一個男學生和人打架，羅斯福問：為什麽打架？學生答：那人欺負我妹妹。羅斯福聽了大喜：打得好，獎勵你一美元……居然真的掏出一美元，獎勵給那名學生。校方對此目瞪口呆，當天就将羅斯福轟出了學校……唉，一個窩囊的國家，大概容忍不了這種血性的領導人吧？
宣言：1919年，蔡元培發表他著名的《不願再任北京大學校長的宣言》，說：我絕對不能再做不自由的大學校長。思想自由，是世界大學的通例。北京大學，向來受舊思想的拘束，是很不自由的。我進去了，想稍稍開點風氣，于是教育部來幹涉了，國務院來幹涉了……總之一句話，思想自由，民族才有希望。
家教：海上聞人杜月笙，在臨死前，将別人寫給他借錢的借據統統焚毀，說：不希望我杜月笙的後代，成為四處追賬讨債的人。
評價：高锟曾出任香港大學校長，備受學生杯葛。有一次校慶，學生們突然擁上講臺，奪過話筒，哇哇哇亂說一氣，還硬塞給高锟一個裹了避孕套的公仔，意思是說他高锟把學生都教傻了。還有學生發表公開信，說高锟出任校長以來，一事無成。高锟不争辯，不和孩子生氣，離任3年後，拿下2009年諾貝爾物理學獎。
高考：民國時，臧克家報考國立青島大學，國文考試兩題選一：一是你為什麽要報考國立青島大學？二是雜感。臧克家選擇第二題，全文是：人生永遠追逐着幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入無邊的苦海……寫完，連标點算在內，不過30個字。考官是聞一多，給了98分，再看數學，考了零分。零分就零分，錄取。
寫作：曾有學生問國學大師劉文典：如何才能寫好文章？劉答：觀世音菩薩。什麽意思呢？觀：多多觀察生活。世：明白人心世故。音：文章要講究音韻節奏。菩薩：就是文章的思想要有悲天憫人的情懷，要有關愛衆生的菩薩心腸……
智慧：猶太家庭的孩子都要回答大人這樣一個問題：“有一種沒有形态、沒有顏色、沒有氣味，任何人都搶不走的寶貝，你知道是什麽嗎？”要是孩子回答不出來，大人就會告訴他：“孩子，它比金子、寶石更值錢，只要你活着，它就永遠跟着你，它——就是智慧。”
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教育：猶太人對教育高度重視，每個家庭的父母，為了子女的求學，往往不惜傾家蕩産；國家和政府對教育也有嚴格的規定和優惠政策。以色列的《義務教育法》規定5～16歲的兒童少年必須接受義務教育，如本人願意，到18歲仍可享受免費教育。重視教育，成了猶太民族的優良傳統。
教育：柳傳志是中國企業界教父級人物。在2003年父親的葬禮上，他講了這麽一件事情。在他17歲那年，突然面臨嚴峻的考驗，父親和母親對他只說了一句話：“我的孩子不管做什麽，只要做一個正直的人都是我的好孩子。”正是這麽一句話，指導柳傳志好好走過了40年的路程。
心事：對福耀集團董事長曹德旺來說，曾祖父有一句話曾讓他苦苦思索：用心做事，有多少心做多少事。曹父對曹德旺說：當你悟透這個道理的時候，我不在了。現在，曹德旺承認了這一點。當時，喝醉了的父親說了二十幾個“心”：人必須要有自尊心、自信心、良心、誠心、苦心……有多少心就做多少事。
文憑：勞麗是沃爾瑪集團創始人沃爾頓的外孫女。她于2004年5月在南加州大學安嫩伯格傳播學院畢業，被授予學士學位。不料室友馬丁內斯在電視上爆料稱，大學期間，她為勞麗“代筆”學期論文和學科作業達三年半之久，“酬勞”為2萬美元。這導致了勞麗不得不于日前自動放棄學士學位，向母校南加州大學退回了大學文憑。
義：所謂教育，是教導孩子做一個有良知、有尊嚴的人。良知就是不做昧心的事。尊嚴就是不做丢臉的事。如果教育回避良知，抹殺人性的尊嚴，而以所謂集體的尊嚴而代之，那麽我們生存的環境就會惡化，婦孺得不到保護，平民橫遭盤剝。公職人員必須要學會對喪失天良的指令說不，否則，下一個被傷害的就是你。
良知：教育旨在喚醒人們內心深處的良知與自尊。一旦教育誤入歧途，以群體替代個體，無視個體的獨立性，漠視個體權利，片面強調犧牲——尤其是毫無意義的犧牲，就會導致個體尊嚴喪失。喪失尊嚴的個體所構成的群體，必然是缺乏良知，趨奉權力意志，淪為暴力的附庸。掌權者必然厚顏無恥，以戲弄愚衆為樂。
原則：哈佛大學建校350周年大慶時，邀請當時的總統裏根先生光臨主禮。裏根借此機會讓手下向學校轉達了一個意向：希望哈佛授他一個名譽博士的頭銜。哈佛董事會卻認為：總統從未搞過學術研究，名譽博士之銜還是不能給他。結果哈佛大學校慶，裏根沒有出席儀式。對此，哈佛的反應是：你不來是你的自由，我得堅持我的原則。
傲骨：世界計算機軟件巨頭比爾·蓋茨，曾在哈佛大學讀過書。當時他因看到計算機軟件開發大有商機并害怕錯過機會，便中途退學創辦微軟公司。成名後，比爾·蓋茨托人懇請哈佛發給他大學畢業文憑，而哈佛大學拒絕答應，理由是他在商界取得的成就不能代替他在哈佛應該修完的課程
