第45章 “” (1)
趙客缦胡纓，吳鈎霜雪明。銀鞍照白馬，飒沓如流星。
十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。将炙啖朱亥，持觞勸侯臝。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經？
龍島主道：“衆位心中尚有什麽疑窦，便請直言。”
白自在道：“龍島主說是邀我們來看古詩圖解，那到底是什麽東西，便請賜觀如何？”
龍島主和木島主一齊站起，龍島主道：“正要求教于各位高明博雅君子。”
四名弟子走上前來，抓住兩塊大屏風的邊緣，向旁緩緩拉開，露出一條長長的甬道。龍木二島主齊聲道：“請！”當先領路。
群雄均想：“這甬道之內，定是布滿了殺人機關。”不由得都是臉上變色。白自在道：“孫女婿，咱爺兒倆打頭陣。”石破天道：“是！”白自在攜着他手，當先而行，口中哈哈大笑，笑聲之中卻不免荷些顫抖。餘人料想在劫難逃，一個個地跟随在後。有十餘人坐在桌旁始終不動，俠客島上的衆弟子侍仆卻也不加理會。
白自在等行出十餘丈，來到一道石門之前，門上刻着三個鬥大古隸：“俠客行”。石破天自然不識，也不以為意。
一名黃衫弟子上前推開石門，說道：“洞內有二十四座石室，各位可請随意來去觀看，看得厭了，可到洞外散心。一應飲食，各石室中均有置備，各位随意取用，不必客氣。”
丁不四冷笑道：“一切都是随意，可客氣得很啊。就是不能‘随意離島’，是不是？”
龍島主哈哈大笑，說道：“丁先生何出此言？各位來到俠客島是出于自願，若要離去，又有誰敢強留？海灘邊大船小船一應俱全，各位何時意欲歸去，盡可自便。”
群雄一怔，沒想到俠客島竟然如此大方，去留任意，當下好幾個人齊聲問道：“我們現下就要去了，可不可以？”龍島主道：“自然對以啊，各位當我和木兄弟是什麽人了？我們待客不周，已感慚愧，豈敢強留嘉賓？”群雄心下一寬，均想：“既是如此，待看了那古詩圖解是什麽東兩，便即離去。他說過不強留嘉賓，以他的身份，總不能說過了話不算。”
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當下各人絡繹走進石室，只見東面是塊打磨光滑的大石壁，石壁旁點燃着八根大火把，照耀明亮。壁上刻得有圖有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐練功，有的閉着雙目喃喃自語，更有三四人在大聲争辯。桌上放了不少空着的大瓷碗，當是盛過臘八粥而給石室中諸人喝空了的。
白自在陡然見到一人，向他打量片刻，驚道：“溫三兄，你……你……你在這裏？”
這個不住在石室中打圈的黑衫老者溫仁厚，是山東八仙劍的掌門，和白自在交情着實不淺。然而他見到白。在時并不如何驚喜，只淡淡一笑，說道：“怎麽到今日才來？”
白自在道：“十年前我聽說你被俠客島邀來喝臘八粥，只道你……只道你早就仙去了，曾大哭了幾場，哪知道……”溫仁厚道：“我好端端在這裏研習上乘武功，怎麽就會死了？可惜，可惜你來得遲了。你瞧，這第一句‘趙客缦胡纓’，其中對這個‘胡’字的注解說：‘胡者，西域之人也。新唐書承乾傳雲：數百人習音聲學胡人，椎髻剪彩為舞衣……’”一面說，一面指着石壁上的小字注解，讀給白自在聽。
白自在乍逢良友，心下甚喜，既急欲詢問別來種種，又要打聽島上情狀，問道：“溫三兄，這十年來你起居如何？怎地也不帶個信到山東家中？”
溫仁厚瞪目道：“你說什麽？這‘俠客行’的古詩圖解，包蘊古往今來最最博大精深的武學秘奧，咱們竭盡心智，尚自不能參悟艽中十之一二，哪裏還能分心去理會世上俗事？你看圖中此人，絕非燕趙悲歌慷慨的豪傑之士，卻何以稱之為‘趙客’？要解通這一句，自非先明白這個重要關鍵不可。”
白自在轉頭看壁上繪的果是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神态甚是優雅潇灑。
溫仁厚道：“白兄，我最近揣摩而得，圖中人儒雅風流，本該是陰柔之象，注解中卻說：‘須從威猛剛強處着手’。那當然說的是陰柔為體、陽剛為用，這倒不難明白。但如何為‘體’，如何為‘用’，中間實有極大的學問。”
白自在點頭道：“不錯。溫兄，這是我的孫女婿，你瞧他人品還過得去吧？小子，過來見過溫三爺爺。”
石破天走近，向溫仁厚跪倒磕頭，叫了聲：“溫三爺爺。”溫仁厚道：“好，好！”但正眼也沒向他瞧上一眼，左手學着圖中人的姿式，右手突然發掌，呼的一聲，直擊出去，說道：“左陰右陽，陰陽共濟，多半是這個道理了。”石破天心道：“這溆三爺爺的掌力好生了得。”
白自在誦讀壁上所刻注解：“莊子說劍篇雲：‘太子曰：吾王所見劍士，皆蓬頭突鬓，垂冠，缦胡之纓，短後之衣。’司馬注雲：‘缦胡之纓，謂粗纓無文理也。’溫兄，‘缦胡’二字應當連在一起解釋，‘缦胡’就是粗糙簡陋，‘缦胡纓’是說他頭上所戴之纓并不精致，并非說他戴了胡人之纓。這個‘胡’字，是糊裏糊塗之糊，非西域胡人之胡。”
溫仁厚搖頭道：“不然，你看下一句注解：‘左思魏都賦雲：缦胡之纓。注：銑曰，缦胡，武士纓名。’這是一種武士所戴之纓，可粗陋，也可精致。前幾年我曾向涼州果毅門的掌門人康昆請教過，他是西域胡人，于胡人之事是無所不知的。他說胡人武士冠上有纓，那形狀是這樣的……”說着蹲了下來，用手指在地下畫圖示形。
白自在又讀壁上所刻注解道：“成玄瑛疏雲：‘曼胡之纓，謂屯項抹額也。’權德與文集中有雲：‘比屋之人，被缦胡而揮孟勞’，孟勞是寶刀名，缦胡可被，乃衣之一種，非纓也。照成玄瑛的解釋，那是連帽子的披風，《谷梁傳》中就有了，跟胡人并不相幹……”
石破天聽他二人議論不休，自己全然不懂，石壁上的注解又一字不識，聽了半天，全無趣味，便即離去，信步來到第二間石室。一進門便見劍氣縱橫，七對人各使長劍，正在較量，劍刃撞擊，铮铮不絕。這些人所使劍法似各不相同，但變幻奇巧，顯然均極精奧。
只見兩人拆了數招，便即罷鬥，一個白須老者說道：“老弟，你剛才這一劍設想雖奇，但你要記得，這一路劍法的總綱，乃‘吳鈎霜雪明’五字。吳鈎者，彎刀也，出劍之時，總須念念不忘‘彎刀’二字，否則不免失了本意。以刀法運劍，那并不難，但當使直劍如彎刀，直中有曲，曲中有直，方是‘吳鈎霜雪明’這五個字的宗旨。”
另一個黑須老者搖頭道：“大哥，你卻忘了另一個要點。你瞧壁上的注解說：鮑照樂府：‘錦帶佩吳鈎’，又李賀詩雲：‘男兒何不帶吳鈎’。這個‘佩’字，這個‘帶’字，才是詩中最要緊的關鍵所在。吳鈎雖是彎刀，卻是佩帶在身，并非拿出來使用。那是說劍法之中當隐含吳鈎之勢，圓轉如意，卻不是真的彎曲。”白須老者道：“然而不然。‘吳鈎霜雪明’，精光閃亮，就非入鞘之吳鈎，利器佩帶在身而不入鞘，焉有是理？”
石破天不再聽二人争執，走到另外二人身邊，見那二人鬥得極快，一個劍招淩厲，着着進攻，另一個卻是以長劍不住劃着圓圈，将對方劍招盡數擋開。驟然間铮的一聲響，雙劍齊斷，兩人同時向後躍開。
那身材魁梧的黑臉漢子道：“這壁上的注解說道：白居易詩雲：‘勿輕直折劍，猶勝曲全鈎’。可見我這直折之劍，方合石壁注文原意。”
另一個是個老道，石破天認得他便是上清觀的掌門人天虛道人，是石莊主夫婦的師兄。石破天心下凜凜，生怕他見了白己便會生氣，哪知他竟似沒見到自己，手中拿着半截斷劍，不住搖頭，說道：“‘吳鈎霜雪明’是主，‘猶勝曲全鈎’是賓。喧賓奪主，必非正道。”
石破天聽他二人又賓又主地争了半天，自己一點不懂，舉目又去瞧丙豸一男一女比劍。
這男女兩人出招十分緩慢，每出一招，總是比來比去，有時男的側頭凝思半晌，有時女的将一招劍招使了八九遍猶自不休，顯然二人不是夫婦，便是兄妹，又或是同門，相互情誼甚深，正在齊心合力地鑽研，絕無半句争執。
石破天心想：“跟這二人學學，多半可以學到些精妙劍法。”慢慢地走将過去。
只見那男子凝神運氣，挺劍斜刺，刺到半途，便即收回，搖了搖頭，神情甚是沮喪，嘆了口氣，道：“總是不對。”那女子安慰他道：“遠哥，比之五個刀前，這一招可大有進境了。咱們再想想這一條注解：‘吳鈎者，吳王阖廬之寶刀也。’為什麽吳王阖廬的寶刀，與別人的寶刀就有不同？”
那男子收起長劍，誦讀壁上注解道：“‘吳越春秋雲：阖廬既寶莫邪，複命于國中作金鈎，令口：能為善吳鈎者，賞之百金。吳作鈎者甚衆。而有人貪王之重賞也，殺其二子，以血釁金，遂成二鈎，獻于阖廬。’倩妹，這故事甚是殘忍，為了吳王百金之賞，竟然殺死了自己的兩個兒子。”那女子道：“我猜想這‘殘忍’二字，多半是這一招的要訣，須當下手不留餘地，縱然是親生兒子，也要殺了。否則壁上的注釋文字，何以特地注明這一節。”
石破天見這女子不過四十來歲年紀，容貌清秀，何說到殺害親子之時，竟是全無凄恻之心，不願再聽下去。舉目向石壁瞧去，見壁上密密麻麻地刻滿了字，但見千百文字之中，有些筆畫宛然便是一把把長劍，共有二三十把。
這些劍形或橫或直，或撇或捺，在識字之人眼中，只是一個字中的一筆，但石破天既不識字，見到的卻是一把把長長短短的劍，有的劍尖朝上，有的向下，有的斜起欲飛，有的橫掠欲堕，石破天一把劍一把劍地瞧将下來，瞧到第十二柄劍時，突然間右肩巨骨穴間一熱，有一股熱氣蠢蠢欲動，再看第十三柄劍時，熱氣順着經脈，到了五裏穴中，再看第十四柄劍時，熱氣跟着到了曲池穴中。熱氣越來越盛，從丹田中不斷湧将上來。
石破天暗自奇怪：“我自從練了木偶身上的經脈圖之後，內力大盛，但從不像今日這般勁急，肚子裏好似火燒一般，只怕是那臘八粥的毒性發作了。”
他不山得有些害怕，再看石壁上所繪劍形，內力便自行按着經脈運行，腹中熱氣緩緩散之于周身穴道，當下自第一柄劍從頭看起，順着劍形而觀，心內存想，內力流動不息，如川之行。從第一柄劍看到第二十四柄時，內力也自迎香穴而至商陽穴運行了一周。
他暗自尋思：“原來這些劍形與內力的修習有關，只可惜我不識得壁上文字，否則依法修習，倒可學到一套劍法。是了，白爺爺尚在第一室中，我去請他解給我聽。”
于是回到第一室中，只見白內在和溫仁厚二人手中各執一柄木劍，拆幾招，辯一陣，又指着石壁上文字，各持己見，互指對方的謬誤。
石破天拉拉白自在的衣袖，問道：“爺爺，那些字說些什麽？”
白自在解了幾句。溫仁厚插口道：“錯了，錯了！白兄，你武功雖高，但我在此間已有十年，難道這十年功夫都是白費的？總有些你沒領會到的心得吧？”白自在道：“武學猶如佛家的禪宗，十年苦參，說不定還不及一夕頓悟。我以為這一句的意思是這樣……”溫仁厚連連搖頭，道：“大謬不然。”
石破天聽二人争辯不休，心想：“壁上文字的注解如此難法，剛才龍島主說，他們邀請了無數高手、許多極有學問的人來商量，幾十年來，仍是弄不明白。我只字不識，何必去跟他們一同傷腦筋？”
在石室中信步來去，只聽得東一簇、西一堆的人個個在議論紛纭，各抒己見，要找個人來閑談幾句也不可得，獨自甚是無聊，又去觀看石壁上的圖形。
他在第二室中觀看二十四柄劍形，發覺長劍的方位指向，與體內經脈暗合，這第一圖中卻只一個青年書生，并無其他圖形。看了片刻，覺得圖中人右袖揮出之勢飄逸好看，不禁多看了一會兒，突然間只覺得右脅下淵腋穴上一動，一道熱線沿着足少陽膽經，向着“日月”、“京門”二穴行去。
他心中一喜，再細看圖形，見構成圖中人身上衣褶、面容、扇子的線條，一筆筆均有貫串之意，當下順着氣勢一路觀将下來，果然自己體內的內息也依照線路運行。尋思：“圖畫的筆法與體內的經脈相合，想來這是最粗淺的道理，這裏人人皆知。只是那些高深武學我無法領會，左右無事，便如當年照着木偶身上線路練功一般，在這裏練些粗淺功夫玩玩，等白爺爺領會了上乘武學，咱們便可一起回去啦。”
尋到了圖中筆法的源頭，依勢練了起來。這圖形的筆法與世上書畫大不相同，筆畫順逆頗異常法，好在他從來沒學過寫字，自不知不論寫字畫圖，每一筆都該自上而下、自左而右，雖然勾挑是自下而上，曲撇是自右而左，然而均系斜行而非直筆。這圖形中卻是自下而上、自右向左的直筆甚多，與書畫筆意往往截然相反，拗拙非凡。他可絲毫不以為怪，照樣一練。換作一個學寫過幾十天字的蒙童，便決計不會順着如此的筆路存想了。
圖中筆畫上下倒順，共八十一筆。石破天練了三十餘筆後，覺得腹中饑餓，見石室四角幾上擺滿面點茶水，便過去吃喝一陣，到外邊廁所中小解了，回來又依着筆路照練。！
石室中燈火明亮，他倦了便倚壁而睡，餓了伸手便取糕餅而食，也不知過了多少時候，已将第一圖中的八十一筆內功記得純熟，去尋白自在時，已然不在室中。
石破天微感驚慌，叫道：“爺爺，爺爺！”奔到第二室中，一眼便見白自在手持木劍，在和一位童顏鶴發的老道鬥劍。兩人劍法似乎都甚鈍拙，但雙劍上發出嗤嗤聲響，乃是各以上乘內力注入了劍招之中。只聽得呼的一聲大響，白自在手中木劍脫手飛出，那老道手中的木劍卻也斷為兩截。兩人同時退開兩步。
那老道微微一笑，說道：“威德先生，你天授神力，老道甘拜下風。然而咱們比的是劍法，可不是比內力。”白自在道：“愚茶道長，你劍法比我高明，我是佩服的。但這是你武當派世傳的武學，卻不是石壁上劍法的本意。”愚茶道人斂起笑容，點了點頭，道：“依你說卻是如何？”白自在道：“這一句‘吳鈎霜雪明’這個‘明’字，大有道理……”
石破天走到白自在身畔，說道：“爺爺，咱們回去了，好不好？”白自在奇道：“你說什麽？”石破天道：“這裏龍島主說，咱們什麽時候想走，随時可以離去。海灘邊有許多船只，咱們可以走了。”白自在怒道：“胡說八道！為什麽這樣心急？”
石破天見他發怒，有些害怕，說道：“婆婆在那邊等你呢，她說要等你三個月，只等到三月初八。倘若三月初八還不見你回去，她便要投海自盡。”白自在一怔，道：“三月初八？咱們是臘月初八到的，還只過了兩三天，日子挺長着呢，怕什麽？慢慢再回去好了。”
石破天挂念着阿繡，回想到那日她站在海灘上送別，神色憂愁，情切關心，真正互相當是“心肝寶貝”，恨不得插翅便飛了回去，但見白自在全心全意沉浸于這石壁武學，實無絲毫去意，總不能舍他自回，不敢再說，信步走到第三座石室之中。
一踏進石室，便覺風聲勁急，三個勁裝老者展開輕功，正在迅速異常地奔行。這三人奔得快極，只帶得滿室生風。三人腳下追逐奔跑，口中卻不停說話，語氣甚是平靜，足見內功修為都是甚高，竟不因疾馳而令呼吸急促。
只聽第一個老者道：“這一貧《俠客行》乃大詩人李白所作。但李白是詩仙，卻不是劍仙，何以短短一首二十四句的詩中，卻含有武學至理？”第二人道：“創制這套武功的才是一位震古爍今、不可企及的武學大宗師。他老人家只是借用了李白這首詩，來抒寫他的神奇武功。咱們不可太鑽牛角尖，拘泥于李白這首《俠客行》的詩意。”
第三人道：“紀兄之言雖極有理，但這句‘銀鞍照白馬’，若是離開了李內的詩意，便不可索解。”第一個老者道：“是啊。不但如此，我以為還得和第四室中那句‘飒沓如流星’連在一起，方為正解。解釋詩文固不可斷章取義，咱們研讨武學，也不能斷章取義才是。”
石破天暗自奇怪，他三人商讨武功，為何不坐下來慢慢談論，卻如此足不停步地你追我趕？但片刻之間便即明白了。只聽那第二個老者道：“你既自負于這兩句詩所悟比我為多，為何用到輕功之上，卻也不過爾爾，始終追我不上？”第一個老者笑道：“難道你又追得上我了？”只見三人越奔越急，衣襟帶風，連成了一個圓圈，但三人相互間距離始終不變，顯是三人功力相若，誰也不能稍有超越。
石破天看了一會兒，轉頭去看壁上所刻圖形，見畫的是一匹駿馬，昂首奔行，腳下雲氣彌漫，便如是在天空飛行一般。他照着先前法子，依着那馬的去勢存想，內息卻毫無動靜，心想：“這幅圖中的功夫，和第一二室中的又汽不同。”
再細看馬足下的雲氣，只見一團團雲霧似乎在不斷向前推湧，直如意欲破壁飛出，他看得片刻，內息翻湧，不由自主地拔足便奔。他繞了一個圈子，向石壁上的雲氣瞧了一眼，內息推動，又繞了一個圈，只是他沒學過輕功，足步踉跄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，奔行又遠不如那三個老者迅速。三個老者每繞七八個圈子，他才繞了一個圈子。
耳邊廂隐隐聽得三個老者出言譏嘲：“哪裏來的少年，竟也來學咱們一般奔跑？哈哈，這算什麽樣子？”“這般的輕功，居然也想來鑽研石壁上的武功？嘿嘿！”“人家醉八仙的醉步，那也是自有規範的高明武功，這個小兄弟的醉九仙，可太也滑稽了。”
石破天面紅過耳，停下步來，但向石壁看了一會兒，不由自主地又奔跑起來。轉了八九個圈子之後，全神貫注地記憶壁上雲氣，那三個老者的譏笑一句也沒聽進耳中。
也不知奔了多少圈子，待得将一團閉雲氣的形狀記在心裏，停下步來，那三個老者已不知去向，身邊卻另有四人，手持兵刃，模仿壁上飛馬的姿式，正在互相擊刺。
這四人出劍狠辣，口中都是念念有詞，誦讀石壁上的口訣注解。一人道：“銀光燦爛，鞍自平穩。”另一人道：“‘照’者居高而臨下，‘白’則皎潔而淵深。”又一人道：“天馬行空，瞬息萬裏。”第四人道：“李商隐文：‘手為天馬，心為國圖。’韻府：‘道家以手為天馬’，原來天馬是手，并非真的是馬。”
石破天心想：“這些口訣甚是深奧，我是弄不明白的。他們在這裏練劍，少則十年，多則三十年。我怎能等這麽久？反正沒時候多待，随便瞧瞧，也就是了。”
當下走到第四室中，壁上繪的是“飒沓如流星”那一句的圖譜，他自去參悟修習。
《俠客行》一詩共二十四句，即有二十四間石室圖解。他游行諸室，不識壁上文字，只從圖畫中去修習內功武術。第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。第六句“千裏不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫。第九句“閑過信陵飲”，第十四句“五岳倒為輕”，第二十一句“縱死俠骨香”，各是一套拳法掌法。第十三句“三杯吐然諾”，第十六句“意氣索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內功。
他有時學得極快，一天內學了兩三套，有時卻連續十七八天都未學全一套。一經潛心武學，渾忘了時光流轉，也不知過了多少曰子，終于修畢了二十三間石室中壁上的圖譜。
他每學完一幅圖譜，心神寧靜下來，便去催促白自在回去。但白自在對石壁上武學所知漸多，越來越是沉迷，一見石破天過來催請，便即破口大罵，說他擾亂心神，耽誤了鑽研功夫，到後來更是揮拳便打，不許他近身說話。
石破天無奈，去和範一飛、高三娘子等商量，不料這些人也一般的如癡如狂，全心都沉浸在石壁武學之中，拉着他相告，這一句的訣竅在何處，那一句的注釋又怎麽。
石破天惕然心驚：“龍木二島主邀請武林高人前來參研武學，本是任由他們自歸，但三十年來竟沒一人離島，足見這石壁上的武學迷人極深。幸好我武功既低，又不識字，決不會像他們那樣留戀不去。”因此範一飛他們一番好意，要将石壁上的文字解給他聽，他卻只聽得兒句便即走開，再也不敢回頭，把聽到的話趕快忘記，想也不敢去想。
屈指計雰，到俠客島後已逾兩個半月，再過得數天，非動身回去不可，心想二十四座石室我已看過了二十三座，再到最後一座去看上一兩日，圖形倘若太難，便來不及學了，要是爺爺一定不肯走，自己只有先回去，将島上情形告知史婆婆等衆人，免得他們放心不下。好在任由爺爺留島鑽研武功，那也絕無兇險。當下走到第二十四室之中。
走進室門，只見龍島主和木島主盤膝坐在錦墊之上，面對石壁，凝神苦思。
石破天對這二人心存敬畏，不敢走近，遠遠站着，舉目向石壁瞧去，一看之下，微感失望，原來二十三座石室壁上均有圖形，這最後一室卻僅刻文字，并無圖畫。
他想：“這裏沒有圖畫，沒什麽好看，我去跟爺爺說，我今天便回去了。”想到數口後便對和阿繡、石清、闵柔等人見面，心中說不出的歡喜，當即跪倒，向兩位島主拜了幾拜，說道：“多承二位島主款待，又讓我見識石壁上的武功，十分感謝。小人今。告辭。”
龍木二島主渾不理睬，只是凝望着石壁出神，于他的說話跪拜似乎全然不聞不見。石破天知道修習高深武功之時，人人如此全神貫注，倒也不以為忤。順着二人目光又向石壁瞧了一眼，突然之間，只覺壁上那些文字一個個似在盤旋飛舞，不由得感到一陣暈眩，站立不定，似欲摔倒。
他定了定神，再看這些字跡時，腦中又是一陣暈眩。他轉開目光，心想：“這些字怎地如此占怪，看上一眼，便會頭暈？”好奇心起，注目又看，只見字跡的一筆一畫似乎都變成了一條條蝌蚪，在壁上蠕蠕欲動，但若凝目只看一筆，這蝌蚪卻又不動了。
他幼時獨居荒山，每逢春日，常在山溪中捉了許多蝌蚪，養在峰上積水而成的小池中，看它們生腳脫尾，變成青蛙，跳出池塘，咯咯之聲吵得滿山皆響，解除了不少寂寞。此時便如重逢兒時的游伴，欣喜之下，細看一條條蝌蚪的情狀。只見無數蝌蚪或上蹿、或下躍，姿态各不相同，甚是有趣。
他看了良久，陡覺背心至陽穴上內息一跳，心想：“原來這些蝌蚪看似亂鑽亂游，其實還是和內息有關。”看另一條蝌蚪時，背心懸樞穴上又是一跳，然而從至陽穴至懸樞穴的一條內息卻串連不起來；轉目去看第三條蝌蚪，內息卻全無動靜。
忽聽得身旁一個冷冷的聲音說道：“石幫主注目《太玄經》，原來是位精通蝌蚪文的大方家。”石破天轉過頭來，見木島主一雙照耀如電的目光正瞧若自己，不由得臉上一熱，忙道：“小人一個字也不識，只是瞧着這些小蝌蚪十分好玩，便多看了一會兒。”
木島主點頭道：“這就是了，這部《太玄經》以古蝌蚪文寫成，我本來正自奇怪，石幫主年紀輕輕，居然有此奇才，識得這種古奧文字。”石破天讪讪地道：“那我不看了，不敢打擾兩位島主。”木島主道：“你不用去，盡管在這裏看便是，也打擾不了咱們。”說着閉上了雙目。
石破天待要走開，卻想如此便即離去，只怕木島主要不高興，再瞧上片刻，然後出去便了。轉頭再看壁七的蝌蚪時，小腹上的中注穴突然劇烈一跳，不禁全身為之震動，尋思：“這些小蝌蚪當真奇怪，還沒變成青蛙，就能這麽大跳而特跳。”不由得童心大盛，一條條蝌蚪地瞧去，遇到身上穴道猛烈躍動，覺得甚是好玩。
壁上所繪小蝌蚪成千成萬，有時碰巧，兩處穴道的內息連在一起，便覺全身舒暢。他看得興發，早忘了木島主的言語，自行找尋合适的蝌蚪，将各處穴道中的內息串連起來。
但壁上蝌蚪不計其數，要将全身數百處穴道串成一條內息，那是談何容易？石室之中不見天日，唯有燈火，自是不知日夜，只是腹饑便去吃面，吃了八九餐後，串連的穴道漸多。
但這些小蝌蚪似乎一條條地都移到了體內經脈穴道之中，又像變成了一只只小青蚌，在他四肢百骸間到處跳躍。他既覺有趣，又感害怕，只有将幾處穴道連了起來，其中內息的動蕩跳躍才稍為平息，然而一穴方平，一穴又動，他猶似着迷中魔一般，只是凝視石壁上的文字，直到倦累不堪，這才倚牆而睡，醒轉之後，目光又被壁上千千萬萬小蝌蚪吸了過去。如此癡癡迷迷地饑了便吃，倦了便睡，餘下來的時光只是瞧着那狴小蝌蚪，有時見到龍木二島主投向自己的目光甚是奇異，心中羞愧之念也是一轉即過，随即不複留意。
也不知是哪一天上，突然之間，猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間沖破了七八個窒滞之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。他驚惶失措，一時間沒了主意，不知如何是好，只覺四肢百骸之中都是無可發洩的力氣，順手便将“五岳倒為輕”這套掌法使将出來。
掌法使完，精力愈盛，右手虛執空劍，便使“十步殺一人”的劍法，手中雖然無劍，劍招卻源源而出。
“十步殺一人”的劍法尚未使完，全身肌膚如欲脹裂，內息不山自主地依着“趙客缦胡纓”那套經脈運行圖譜轉動，同時手舞足蹈，似是大歡喜，又似大苦惱。“趙客缦胡纓”既畢，接下去便是“吳鈎霜雪明”，他更不思索，石壁上的圖譜一幅幅在腦海中自然湧出，自“銀鞍照白馬”直到第二十三句“誰能書閣下”，一氣呵成地使了出來，其時劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。
待得“誰能書閣下”這套功夫演完，只覺氣息逆轉，便自第二十二句“不慚世上英”倒使上去，直練至第一句“趙客缦胡纓”。他情不自禁地縱聲長嘯，霎時之間，謝煙客所傳的炎炎功，內木偶體上所學的內功，從雪山派群弟子練劍時所見到的雪山劍法，丁珰所授的擒拿法，石清夫婦所授的上清觀劍法，丁不四所授的諸般拳法掌法，史婆婆所授的金烏刀法，都紛至沓來，湧向心頭。他随手揮舞，已是不按次序，但覺不論是“将炙啖朱亥”也好，是“脫劍膝前橫”也好，皆能随心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。
他越演越是心歡，忍不住哈哈大笑，叫道：“妙極！”
忽聽得兩人齊聲喝彩：“果然妙極！”
石破天一驚，停手收招，只見龍島主和木島主各站在室角之中，滿臉驚喜地望着他。石破天忙道：“小人不分輕重地胡鬧，請兩位見諒。”心想：“這番可糟糕了。我在這裏亂動亂叫，可打擾了兩位島主用功。”不由得甚是惶恐。
只見兩位島主滿頭大汗淋漓，全身衣衫盡濕，站身之處的屋角落中也盡是水漬。
龍島主道：“石幫主天縱奇才，可喜可賀，受我一拜。”說着
