第14章 (14)
竟是個什麽？”
藤明月失聲叫道：“是那尊四面神像的真身……”
話音未落，窯壁又塌了一片，這“饅頭窯”處在岩洞深處，窯頂從中隆起，此時崩塌了多半邊，下面猶如淵深無底的腥紅血海，那裏面是尊妖邪無明的神像，它呲牙咧嘴，狀極恐怖，分做四首八臂，遍體漆黑，在業火中呈現出近似屍血的深紅。
我們見此情形，皆是驚駭欲死，退到窯頂邊緣，後背倚着洞壁，兩腿篩糠似的發抖，腳下半步移動不得，身上汗水不斷滴下，還沒等落在窯磚上，就已化成了霧氣。
周圍的窯磚紛紛垮落，衆人随時都有可能直墜下去，我雖然知道那本考古手記的主人，曾于1980年被村長所惑，死在了“殛神村”地底的饅頭窯裏，但心存僥幸，妄想從這逃出“殛神村”，如今卻是追悔莫及。
臭魚突然拽了我一把，聲嘶力竭地叫道：“別愣着了，再不走可就來不及了！”
我回過神來，只見窯裂在迅速擴大，此刻邊緣處還算完整，不過再有遲疑，“殛神村”下的窯壁就會徹底崩塌。
我心知逃生的機會千鈞一發，先讓藤明月走在前邊，随即咬緊牙關，同臭魚拖起阿豪，一步一蹭的向前挪動。
這時阿豪的神智有所恢複，他可能是回光返照，意識到情勢危急，奈何說不出話，便掙紮着想将我推開，我和臭魚又哪裏肯将他撇下，強行将他拖向地洞另一端的甬道。
我們正拽着阿豪的胳膊往前走，忽覺手中如握赤炭，瞬間就被灼起一層燎泡，也不得不放開手掌，待我回頭察看，就見身後窯壁塌落，一只暗紅色的怪手從裏面伸出，自下而上将阿豪雙腿攥住，阿豪的血肉之軀頓時被變成了一縷黑煙。
我見阿豪死得如此之慘，心中似被尖刀戳中，但那如同來自阿鼻地獄裏的無間業火，正在迅速蔓延開來，只好和臭魚兩人強忍悲痛，踉跄着腳步追上藤明月，拼命跑到甬道石門前。
而那尊猙獰可怖的神像，像是被無數陰魂附體，竟帶着業火從窯窟中緩緩爬出，撞塌了岩洞石壁，整座“殛神村”都跟着向下陷落，我們只聽磚石崩落聲不絕于耳，再也不敢轉頭觀望，在狹長曲折的甬道裏一路狂奔。
甬道入口已被塌方掩埋，黑暗中不知逃出來多遠，四周終于變的寂然無聲，等氣喘籲籲地停下腳步，我這才發現自己的鞋底都燒穿了，幾乎是光着腳跑到此處，足底已是血肉模糊，但也感覺不出疼了，又想起阿豪慘死在“饅頭窯”，更是傷心欲絕。
我心中沮喪至極，呆坐在甬道裏一言不發，臭魚則不住搖頭嘆息，他兩眼發直，口中只是反複在罵：“我日他大爺的……我日他大爺的……”
藤明月擔心我們精神崩潰，在旁好言相勸，然後從我身邊找出那截溶掉多半的蠟燭，用打火機點燃照明，又将手帕扯開，替我包在腳上。
我借着光亮看到臭魚和藤明月的臉色，都如死灰一般，嘴唇上全是裂開的血口子，想必自己也好不到哪去，這時我有種切實的感受——記憶中在“埋門村”的遭遇，并非是我們幾個人同做的噩夢，衆人是陷入了一個死亡的循環，每當全部死亡之後，一切就會重新開始，這可能與“門”所引發的地震有關。
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不過我完全想不明白，為什麽“饅頭窯”裏燒造的神像突然活過來了？為什麽說這座村子是個“祭品”？許多謎團在考古手記中也找不到答案，畢竟這本手記的主人，也同我們一樣是外來者，鬼知道“殛神村”裏究竟有多少秘密？如果揭開這些謎團，我們是否就有機會從死亡的命運中逃出生天？
我的思緒越陷越深，除非擁有“上帝視角”，否則誰能洞悉這千年的迷局？但命運是片漆黑的荒原，只有走過的地方才會出現道路，與其在此怨天尤人胡思亂想，還不如從這條甬道繼續向前，看它最終會通往何處。
藤明月和臭魚都同意我的想法，這條甬道位于村後，兩旁好像沒有岔路，雖然前途未蔔，但一直往深處走下去，至少能離“殛神村”越來越遠，主意既定，當即抖擻精神起身而行。
甬道漫長曲折，地勢起伏蜿蜒，整體呈擡升趨勢，我走着走着，不覺想起一件怪事，藤明月看到她自己皮夾裏那張照片的時候，臉上帶有明顯的恐懼之意，我當時雖然沒看仔細，可我還是可以确定那張照片裏沒有什麽可怕的東西。
此事頗為蹊跷，我尋思要找藤明月問個清楚，卻已行至甬道盡頭，原來這條甬道通着高山懸崖，洞口鑿在古樹倒懸的峭壁當中，下臨虛空，黑茫茫難窺其底，我們也不敢探頭太深，唯恐失去重心一頭栽下去。
洞裏有座神龛，猶如田間地頭的土地廟一般低矮簡陋，至多能容一人蜷身在內，其後有石獸馱着巨碑，讓塵土埋住了多半截，那神龛裏赫然是具男屍，衣冠早已風化，但體态肥白，黑發黑須，面容膚色皆與生人無異，要不是沒有呼吸心跳，誰也不會把它當成死屍。
我們三人見狀面面相觑，解放前有架飛機墜毀在“門嶺”，幸存下來的乘客發現了一具“肉身菩薩”，餓紅眼的幸存者被迫吃了死人肉，回去之後變成了行屍走肉，被砍掉腦袋都能再長出來，那個人雖然活着，卻是沒有了魂靈的軀殼。
此時看這“肉身菩薩”毫無缺損，根本沒有讓人吃過的痕跡，或許是“被吃掉的皮肉又重新生長出來了”，另外它出現在這條甬道盡頭，看來果真與“殛神村”有很深的聯系。
我們随即發現，“殛神村、肉身菩薩、饅頭窯”裏的所有秘密，其實全都刻在那塊古老的石碑上。
刻在古碑上的第陸個故事美人祭
◆ 第六個故事美人祭
大唐貞觀年間，驢頭山人誅“門”成功，他的徒子徒孫都成了守陵人，僻居在與世隔絕的深山中，每隔一些年頭，村子裏就要用活人殉祭，鎮壓“門”的陰魂，但這無異于飲鸩止渴，怨念越積越深，遲早會釀成更大的災禍，村人無不以此為慮。
直到元世祖在位時，村中出了個異士，姓韓名胄，素有奇謀巧智，擅長爐火形煉之術，他在“眠經閣”中翻閱古籍文獻，想出一條永絕後患的“填門”之策。
原來當年衛國公李靖遠征吐谷渾，在積石山遇“門”，那是個天地未分之時就已經存在的蟲卵所化，刀劍水火俱不能傷。它終日沉睡不醒，一旦有所異動，頃刻間就能将整座城池吞下，使無數軍民葬身其腹。李衛公束手無策，只好求助驢頭山人。驢頭山人的元神進入“門”中，才使此蟲斃命，然其陰魂作祟至今。
而這當中還有個細節很容易被人忽略，只在村中最古老的文獻中有零星記載，無非只言片語，那是李衛公曾從“門”的身上，剜下一塊肉來。但是怪蟲被剜掉肉的部分，沒多久便恢複如初，這塊肉後來也被埋到村子裏了。
韓胄大奇：“那巨蟲從天地開辟以前既有，一向不受物害，李衛公為何能從它身上剜肉？”
這件事只有村子裏年紀最老的人才知道原因，當年李衛公拜訪驢頭山人的時候，也曾言及此事。
相傳李衛公姓李名靖字藥師，生來器識恢宏，風度沖邈，文武才略兼備，未遇時常在山中射獵。某天他撞到一頭九色麋鹿，此鹿頭頂枝杈如冠，目射神光。李靖舒展猿臂，彎弓搭箭正待射殺，那麋鹿卻極為機警，竟然有所察覺，撒開四蹄遁入了山谷。他在後緊追不舍，不想墜入山中一個地洞，等醒來的時候發現自己處在洞底，多虧被枯樹擋住才得大難不死，頭頂僅懸青天一線，他本事再大也爬不出去，只好點了火媒照燭尋路。
李衛公摸索着走進一條裂縫，在漆黑的地底走出很遠，忽然見到一片氣勢雄偉規模龐大的城池，城中金碧輝煌宮宇連綿，用魚油燃燈，長明不滅，更陳列着無數奇器異怪，但其中冷森森的鴉雀無聲，他心中又是驚奇又是駭異：“這裏是什麽地方？沒聽過哪個皇帝在地底下蓋宮殿，莫非是走進了哪座皇陵地宮？”
李衛公仗着藝高膽大，持劍穿過城門走進地宮，那城門兩側有龍虎玉獸，獸背馱有古罐，上塑人面五官，輪廓起伏傳神，色澤殷紅猶如鮮血，放在那好像是用來鎮壓妖邪，他拿到手中剛想觀看，卻從那宮門裏并肩走出兩個人，生得臉如滿月，一個身着紅衣，一個身着白衣，面貌則是一惡一善，看樣子都像殿前聽命的侍官。
紅衣人見了李靖立刻瞪目叫道：“生人何敢到此？”白衣人則勸道：“此人姿貌魁偉，當是佐王之材，吾等不可慢待。”
李衛公暗自異之，立即上前施禮，自稱因追趕麋鹿，誤墜此地，請問兩位禦官，這座宮殿到底是什麽所在？
那二人說道：“此處深不可及，誰進來也別想活着離開，念你限數未到，可以破例指點一條出路。”
李衛公連忙道謝，他看這座地宮詭秘古怪，恐怕多留無益，就請教那二人出路在何處。
誰知那白衣人卻閉口不答，擡手指了指紅衣人的耳朵，似乎是讓李衛公湊近觀瞧。
李衛公不知何意，就走到紅衣人跟前，往其耳內窺探，卻見沃野千裏，崇山峻嶺隐約可見，忍不住驚訝得叫了起來，他正想回身詢問，背後卻被人用力推了一把，不由自主地向前撲去，竟然跌進了那個紅衣人的耳中。
李衛公如墜霧中，只聽耳畔呼呼生風，渾渾噩噩不知自身所在，等他明白過來，發現自己躺在追趕麋鹿的山谷前，從地宮裏拿的古罐還捧在手中。
離開山谷後請人辨識古罐，得知此罐稱為“亭壺”，古之陶瓷罕有血色，除非是将處女活活封在泥胎中祭爐，才會使其腥紅勝于鮮血，那是用了春秋戰國時的人殉古法，喚作“美人祭”，成形後陰氣凝重，鬼神皆懼，世間僅此一件，據說當年為秦始皇陪葬于骊山。
這個古罐，畢竟是用殘酷血腥的“美人祭”燒制而成，又得自陵寝地宮，李衛公遂以為“亭壺”不祥，沉于一處枯井，幾年後他于長安被李世民召入幕府，充做三衛，自此南征北戰，為大唐王朝開疆拓土，立下許多不世奇功。
卻說李衛公在積石山遇“門”的時候，眼見刀斬火焚都無濟于事，立刻派心腹人去那口枯井裏尋找“亭壺”，結果只找到一塊殘片，才從“門”的身上剜下一塊肉來，那古罐殘片上的血痕卻就此消失，變得與尋常陶罐沒有任何區別了，李衛公無奈，只得前往青石洞請驢頭山人相助。
韓胄得知這些情況，認為“埋在古墓裏的門雖然死了，但陰魂附屍不去，它既與天地同出，也當與天地同盡，絕沒有辦法将其徹底誅滅”，如果每隔十幾二十幾年，就用一個女子填入“門”中殉祭，不知哪年哪月才算盡頭？何不使用春秋戰國時傳下的美人祭古法，造出一尊陰氣更重的飲血金鋼之像，将“門”封在裏面，使它永不出世。并立下重誓，擔保不會出半點差錯，否則他甘願把當年李衛公割下來的肉吃了。
村長聽罷，深以為然，就于山中挖個大窯窟，取千年古楠樹引火，但要想把“門”封住，可不比燒造陶器瓷器簡單，燒出那尊飲血金鋼四首八臂，器形龐大，更需有許多女子殉窯，使亡魂被業火燒鑄在神像上，村子裏的人世代看守古墓，就像被一個詛咒束縛住了，誰都想讓“門”永遠關閉，所以行事不惜代價，但即使是這樣，殉窯的活人也遠遠不夠，只好又從山外綁來許多人。
由于燒祭儀式過于血腥殘酷，為防有變，韓胄特地安置了祭中祭，也就是造了座瓦村紙人，安撫那些死于“美人祭”的亡魂，稱為“殛神村”，所以才說這整個村子都是祭品。
到了封窯燒祭的時刻，無數女子被封在泥胎裏活活投進火窟。不過“美人祭”的窯溫最難掌握，火候、氣氛、時辰稍有差錯都難以成功，況且人算不如天算，也說不清哪裏有失誤，反正最後是功虧一篑，那些陰魂都被燒成了霧狀，神像遍體呈現出黑紅的屍血痕。由于那些人死得太慘，窯底封滅之後，無盡的怨念竟使鬼火湧出，把在場所有的活人，包括村長在內，全部燒成了灰燼。
這時“門”也發生了震動，平息後整座“殛神村”都憑空消失了，它似乎是受地震影響，掉進了生死兩界的裂縫之中，只有“門”再次震動的時候，才會在深山裏看到那團鬼火。
村子裏有很多人因此而死，從此人口銳減，逐漸開始衰落，幸存者們被迫封堵了通往“殛神村”的隧道入口，又因犧牲太多無辜，沒面目同師祖交代，是以後人對此事絕口不提，随着時間的推移，知道詳情的人越來越少。
當年那位韓胄倒是命大，僥幸從“殛神村”裏逃脫，他也是悔恨交加，依誓将埋在村子裏的那塊肉吃下，随即坐在地上咬舌而亡，一縷魂魄直入“門”中，只留下軀殼如生，被人收殓在此處山洞，并立下石碑戒示後來者。
我和臭魚、藤明月三人，拭去古碑塵土，詳細觀看了一遍，心底的許多疑惑，至此終于盡數解開了。
臭魚說：“我看這韓胄敢作敢當，也不枉是個爺們兒了，值得受我老于一拜。”
藤明月嘆息道：“敢當有什麽用，搭進去這麽多條人命，當初還不如不作。”
我說此人畢竟是為了把“門”徹底封住，并不是為了滿足一己之欲，只不過失敗了死的不止是他一個，使深山裏又出現了一個比“門”更恐怖的東西，得失對錯就任由後人評說了。
臭魚點頭道：“咱們當下的麻煩也不小，還是別替古人擔憂了，你們說咱這就算逃出殛神村了嗎？”
我對其餘二人說，按照古碑上的記載來看，整座“殛神村”都掉進了生死兩界間的裂縫，只有在“門”震動的時候才會出現，手記主人在1980年到村子地底尋找神像而死，與咱們在高速公路迷失方向，誤入“殛神村”，同屬這一時刻。但生死兩界之間的裂縫，又是一個什麽概念？
臭魚說：“如果阿豪還活着就好了，咱倆這腦袋加一塊兒也不如他轉得快。”
我聽了這話，心中也自黯然，如今卻只能摸着石頭過河了，想想前邊發生的事情，大概是衆人在經歷了唐代古墓附近的死亡事件之後，由“門”所引發的地震，使周圍的時間形成了漩渦，所以又重新回到了深夜兩點，而空間也被扭曲了，所以我們找到了來時的高速公路，這也是造成陸雅楠失蹤的原因。
随後我們四個人駕車駛入的高速公路，從此進入了“裂縫”，當我停下來做記號的時候，發現倒後鏡裏有光斑接近，其實那只是高速公路上正常行駛的車輛。
我根據這些情況，推測那段高速公路，以及這處裝殓“肉身菩薩”的山洞，都是裂縫的邊際。
臭魚說：“這事沒憑沒據的，無非是主觀臆斷罷了。”
藤明月醒悟過來：“解放前發生的墜機事件就是證據？”
我說沒錯，那次墜機事件的幸存者，也是在這個山洞裏發現了“肉身菩薩”，但石獸所馱古碑上關于“美人祭”的記載，可不是誰都能看懂的，要不是有你，我們到此也只能看着它幹瞪眼了。墜機幸存者為了求生，吃了這古屍身上的肉，從而走出了深山，這就表明他沒有掉進裂縫，否則不可能逃出去。
臭魚似懂非懂地聽明白了一些，問道：“這是不是就意味着咱們也能逃出去？”
我和藤明月都覺得沒這麽簡單，墜機幸存者進入這個山洞的時候，“門”應該沒有發生震動，所以完全不知道“殛神村”的存在，而我們走錯一步，可能就要墜入黃泉萬劫不複了。
藤明月說：“韓胄屍體旁的古碑上記載甚詳，也許這上面指出了逃離殛神村的方法。”她說完捧起蠟燭，再次去端詳碑文，果然在石碑後面發現了一些陰刻，那是一人一鬼的圖案，臉部各指一方，她輕呼道：“應該是這個方向……”
我心中一動，按照人形所對的方向找去，就見洞壁從中裂開，裏面深不可測，這山洞裏處處漆黑，若非刻意接近，倒是不易發現。
臭魚喜道：“從這裏一直走出去，就能離開裂縫？”
我點了點頭：“看來八九不離十了……”話是這麽說，心裏卻沒任何把握，咬牙忍着身上燒灼的傷痛，一步一挪地走了進去。
藤明月和臭魚也從後跟來，我邊走邊問藤明月：“你看到自己照片的時候臉色不太好，到底是怎麽回事？”
藤明月說：“我先前想起拍那張照片的時候，是剛和同學們在放映室看完一部美國電影，陸雅楠也在，片名是Memento……”
我和臭魚都對這部片子十分陌生，應該從來沒看過，聽名字好像有“紀念品”的意思，卻不知是什麽內容。
藤明月說這部電影的主角，由于意外事故導致頭部受傷，只能記住短期之內發生的事情，他必須不斷把自己找到的線索記下來，因為很可能十幾分鐘後，他就根本無法記得自己在什麽地方、來做什麽。
我十分奇怪，Memento又不是恐怖片，至多算是驚悚懸疑吧？你當時的臉色卻為什麽這麽難看？
藤明月說：“我只是有種很不好的感覺，就像咱們此前把發生在唐代古墓裏的事都忘了，直至看到考古手記才重新想起，會不會還有更多的記憶被遺忘了？”
我聽到這裏，也有些感同身受，據聞金魚的記憶力只能維持3秒，比如它在一個環形管子中循環游動，每當重複一圈，對它而言都是初次經歷，因為它對上一圈已經沒有任何記憶了。“門”的震動，使村子周圍的時間變成了漩渦，我們在這裏至少經歷過了一次死亡，如果我們是在一個重複的時間內，一遍又一遍重複經歷着死亡事件，而受自身記憶所限，每次都抱着能夠逃生的希望前去送死，簡直沒有比這更恐怖的事了。但願這不是事實。
那山洞深處逐漸寬闊，似乎已經通到了山下，又漸漸起伏上行，周圍不再有逼仄壓抑之感，腳底軟軟的都是塵土。
臭魚遠遠地看到斜上方有一絲光亮透下，急忙指着那裏讓我們看。
我和藤明月揉了揉眼定睛看去，确實有道天光，求生的欲望變得分外強烈，三人立即振作精神，手腳并用順着斜坡往上爬。
這時身後突然傳來震動之聲，山洞從底部裂開，黑霧四處彌漫，裂痕迅速向上延伸，濃霧中浮現出一個巨大的陰影，形質變幻難測。
我心驚肉跳：“真他娘的該死，地底那尊神像也從裂縫裏爬出來了……”
臭魚駭然道：“村子塌進了窯內，不是将它埋住了嗎？”
藤明月說：“石碑上記載的非常明确，這是千百個殉祭亡魂聚集的幽體，一旦饅頭窯裂開，那座殛神村根本壓不住它。”
我看濃霧中的陰影已離我們越來越近，哪裏還敢再看它一眼，對藤明月和臭魚叫道：“快逃！”
三人不顧一切地向斜坡上攀登，此刻震動變得更加劇烈，臭魚心慌，撲倒在地摔了個狗啃泥，竟順勢向下滑落，我伸手去拽他的胳膊，也被下滑之勢拖倒，我見藤明月也想過來幫忙，趕緊叫道：“你先走，別過來……”
這話還沒說完，地裂就已經延伸到藤明月身邊，她猝不及防直摔下去，被那尊從霧中探身而出的神像，伸出巨掌按在了石壁上。
我見藤明月死于非命，不由得急火攻心，眼前一陣陣發黑，只想盡快把臭魚拽起來，可地層不斷崩落，臭魚身在半空無從着力，我手臂已經麻得沒有知覺了，又哪裏拽得動他，傾斜的地面垂直裂開，底下猶如萬丈深淵，我們所在的位置随時都會坍塌。
臭魚仗着身手矯健，跟條黑泥鳅似的渾身是勁兒，他憑腰腹之力擺動雙腿，用腳尖夠到岩縫，剛要從裂開的地面攀上，卻見那霧化的神像已近在咫尺了，他忽然抓緊我的手臂大叫道：“咱不能全死在這，出去一個是一個！”随即将我甩開，兩腳在岩壁上一蹬，合身跳向地底，那神像的幽體緊随不放，轉瞬間消失在了黑霧中，再也沒有任何動靜。
周圍一片死寂，我絕望已極，伏在地裂縫前張大了嘴，想喊卻喊不出來，此刻我猛然醒悟過來，在第二個循環中沒有遇到青窈的亡魂，因此沒有發生鎮門儀式。那裂開的深淵猶如黑洞一般，應該就是“門”在吞噬一切，而處在裂縫中的神像掉入了“門”中，使它的震動開始緩緩平息。我現在完全可以轉身逃出去，但阿豪、臭魚、藤明月就将永遠陷進黑洞，連魂靈都不複存在了。
我看了看手表，時間還在兩點整一動不動，這說明“門”的震動還沒徹底停止，如果我也死在此地，衆人是否還要重新經歷這場噩夢？我放棄了獨自逃生的念頭，正尋思我應該趕緊把這些事，都用短刀刺在手背上，以防在死循環中忘記了前事。
不料傾斜的地面忽然動了起來，坡度越來越陡，由傾斜變得垂直，我身無所依，“呼”地一聲向下墜落，腦子裏變得空空如也，恍惚中被人拽了一把，我猛地睜眼一看，見是坐在自己車子後座，外邊的雨下得正大，阿豪在前面開車，臭魚則伸手拽我：“你怎麽睡不醒了？雨下得太大了，路上不安全，不如在路邊找個地方過一夜，等天亮雨停了再走。”
阿豪也說天黑路滑，為了避免事故，得就近找個地方過夜。
這時臭魚發現前邊不遠處，隐隐約約有些燈光，把車開到近處，能看到那幾間房屋的門面是個藥鋪。
我腦中昏昏沉沉，使勁搖了搖頭讓自己清醒一些，望着車窗外說道：“這場暴雨來得好急，看來今天晚上肯定是回不去了。”
（第貳卷完）
○ 附錄：
◎ 迷咒
據說早年間有個進京趕考的書生，因其家境貧寒，所以一心想要考取個功名來改變現狀，光宗耀祖。他在鄉下奮發苦讀，但連着考了幾年，都是名落孫山，無功而返。書生不但不氣餒，反而暗下決心，發誓不考出個功名來決不罷休。這次科舉，他繼續來到京城，準備再次搏試一番。
書生每次進京，所帶的盤纏很少，所以歷來他都會租住在京郊的一處荒園之中。一來食宿費用不高，二來荒園地處偏僻，可以安心備考，不怕被人打攪。
一天晚上，皓月當空，星雲密布，書生一人在園中徘徊。想起在家刻苦讀書，歷年上京都失望而歸，不覺心中惆悵萬分。于是對着晴朗的夜空，吟起愁詩來。就在書生吟罷詩的最後一句時，忽然牆頭處發出一陣女子的笑聲。書生順着聲音看去，發現原來是一妙齡少女正扒在牆頭上看着自己。書生見那女子容貌清秀脫俗，不禁心中竊喜，暗想可能是附近的哪家小姐，聽到他吟詩的聲音，理解其中悲愁滋味，被其吸引而來。于是急忙整理衣冠，開門去迎接。誰知他走出門外，舉起雙手剛要行禮，竟發現在牆頭外面，是一條一人多高的大蛇，蛇身足有碗口粗細。往上看去，蛇頭竟然是他看見的那個女子。看到書生出門，那美人蛇退下牆頭，慢慢靠近書生，一邊行進，一邊對其眉眼挑逗，妩媚之極。書生見狀，立刻吓得汗毛倒豎，轉頭就跑回屋中把房門反鎖，蜷縮在角落裏瑟瑟發抖。不一會，就聽門外那女子聲音呼喚其名字，并且敲門聲連連。書生緊閉雙眼，捂住耳朵，大氣都不敢喘一口，就這樣漸漸熬到天明。聽門外聲音逐漸消失，書生立即收拾衣物，匆匆逃回了老家。
其實書生在住處遇到的，并不是什麽妖魔鬼怪，而是先前被人下了一種類似催眠術的巫咒。與他同次科舉的一個書生，乃是一個官宦子弟，在了解到窮書生這次是有備而來，而且是衆多學子中最有希望拔得頭籌的時候，他便私下找了個巫師，對窮書生施了個咒術，讓他夜晚看見人頭蛇身的妖怪，好把他在考試前吓跑，自己有機會登第。
果不其然，那屆科舉，這個官宦子弟通過使用此種卑劣的手段，和其父親在朝中疏通關系的原因，順利名列三甲。
◎ 荒山驚夢
前段時間，全國各地的影院都在放映一部電影，引起了觀影熱潮，我是冒着暴雪在深夜零點看的首映，轉天想看第二遍就買不到票了，天津僅有中影的一個IMAX廳，所以真是一票難求。
這部電影就是詹姆斯卡梅隆執導的巨作《阿凡達》，又名《化身》，看過這部電影IMAX版的觀衆，都會被通透如水晶般的視覺效果和绮麗的冒險場面所震撼。而且在茶餘飯後，大夥也經常會對電影裏面的人物，情節和橋段津津樂道。不過《阿凡達》的拍攝技術超前，但這個故事的模式卻不能說有多新穎，至少咱們中國很早以前就有了。
話說古代的時候，有一個牧童。因父母早早的就離開了人世，所以他自小就沒有受過什麽教育，甚至連字都不認識。牧童所在村子的村民見他孤苦伶仃，無依無靠，便經常會給他一些衣物、食品之類的東西，以幫他度日。牧童就在這樣的生存環境下長到了成年。
一天，牧童去到河邊放牛，他坐在樹下看着老牛吃草，不免感嘆起自己的身世，又想到當下面對的處境，不禁難過不已。牧童暗自愁道：“我如今已經成年，也應該是成家立業的時候。但別說上京考個功名，現在就連大字都不識幾個。而且至今都還是孤身一人，形單影只。既沒有銀兩存于家中，也沒有一技之長學在身上。就這樣一直下去，難道一輩子只能給人放牛，到最後終老而死麽？”他越想越覺得悲傷之極，于是低頭掩面大哭了起來。這時，突然從不遠處走來了一個穿白衣之人，他走到牧童身邊停下了腳步，俯下身子詢問牧童為何在此哭泣。牧童擡頭望去，見此人乃是一個白衣道人，年齡已是不惑之年。牧童把自己憂愁之事一股腦的全都說給了這個道人聽，道人聽罷，對牧童言道：“我觀你面容，與我道家甚是有緣。若真心求學，日後必有所成，只是現在時機未到。”道人邊說，邊從懷中拿出一個玉枕遞到牧童手上，說：“這樣吧，今日我送你一個玉枕，從今天開始，你每晚睡覺，頭放此枕而眠。過段時間，我再來找你。”說完，道人便轉身離去了。牧童拿着這個玉枕，心中甚是疑惑：“這道人真是古怪的很，說我與道家有緣，還給了我這個破枕頭，到底是什麽用意？”他随後也沒有多想，抱着枕頭便返回了家中。
這天晚上，牧童依照道人所說，用玉枕墊在頭下休息，不一會便不知不覺的睡着了。朦朦胧胧之間，牧童做了一個夢。
在夢中，牧童化身成了另外一個自己。夢中的他面目清秀，胸藏乾坤，而且還擁有一身的絕世武功。他夢到自己來到一個無名之國當中，老百姓都過着安居樂業的日子，行為語言也與自己相通。而且國內也有貴族王室，朝廷皇宮。和自己現實中的情景簡直一模一樣。
這時，牧童忽然見城內廣場之上人頭攢動，沸沸揚揚，便走過去觀看。來到跟前，發現有一座巨型的擂臺擺在廣場中央，城樓上左右兩排依次坐着朝中重臣及高官宰相。中間位置有一把黃金龍椅，上面坐着一位龍袍披身，頭戴旒冕之人。問詢打聽了一番，牧童才知道，原來今天是這國內的國王正在全城為公主選拔夫婿，坐在城樓中間的那個人，正是國王本人。選拔考試共分兩步，今天乃是武試。如有勝出之人，過後還要參加文試。只有兩試通過，文武雙全的人，國王才會把其招入宮中，成為驸馬。
擂臺之上，報名應試的人絡繹不絕，牧童也抱着試試看的心理參與了其中。沒想到，他那一身的武功竟然無人能敵，接連上來十幾個比武之人，都被他用區區幾招，便輕松打下擂臺，最終，牧童技壓群雄，脫穎而出。順利地進入文試。
文考在城中一座大殿之內進行，文官宰相，包括國王本人，每位出一道考題。或是對批詩文，或是論寫文章。出題完畢，傳到殿內叫牧童來做。牧童依靠其滿腹經綸、史書歷傳，閱題便答，筆走龍蛇。沒過多長時間，就把題目一一做完。國王批閱其答卷，邊看邊稱贊他是前無
