第18章 (2)
幹。羅大舌頭舉着獵槍一戳，铿镪有聲，如觸鐵皮，他大為奇怪：“沉埋地下千百年的原始森林中，怎會憑空冒出這麽個東西？”急忙回頭招呼其餘三人跟上來看個究竟。
司馬灰聞訊立刻向前緊趕了幾步，他提着的探照燈光束在跑動中一晃，就見羅大舌頭身旁的樹叢裏蹲着個黑影，那黑影腦袋上戴着個美式M1鋼盔，正從地下掙紮着爬起身來，鋼盔下似乎是張極其蒼白的臉孔。
司馬灰無意中看這一眼不打緊，頓覺陰風徹骨，着實吃了一驚，他跑得又快，收腳不住，險些撞在樹上。要說司馬灰怕鬼嗎？他是從戰場上死人堆裏爬出來的，南下叢戎以來，日複一日在深山老林裏行軍作戰，要是膽子稍微小點，神經也早該崩潰了，但一個人的膽量再怎麽大，總會有些弱點存在，此時他一看那頂M1鋼盔，真就覺得從骨子裏邊犯憷。
原來緬北局勢非常複雜，在非軍控地區，各種武裝團夥占據的地盤犬牙交錯，這裏面有幾支隊伍，是在解放戰争時期，從中國境內潰逃到緬甸的國民黨部隊，緬共人民軍稱其為“蔣殘匪”。這些人格外抱團，又擅長鑽山越嶺，而且都是老兵油子，作戰經驗非常豐富，槍頭子極準，對外軟硬不吃，甭管你是緬共人民軍還是政府軍，誰從他的跟前過就打誰，平時盤據在深山裏自給自足，偶爾也當雇傭軍撈些外快，一躲就是二十來年，形成了一股很特殊的武裝力量。
緬共人民軍裏的中國人很多，絕大部分都是從雲南過來的知青，普遍沒接受過正規軍事訓練，有專業軍事背景的人不多，主要是通過以老帶新，一般只要能學會使用輕武器射擊和拉弦扔手榴彈，就可以拿起武器上戰場了，好在政府軍部隊的戰鬥力也始終強不到哪去，兄弟們憑着一腔血勇，倒也能跟對方打個勢均力敵。如果是新入伍的運氣不好，剛和敵人交火，就撞在槍口上死了，也沒什麽好說了，而那些個命大沒死的人，則在戰争中學習戰争，仗打多了經驗也就增多了。
別看司馬灰還很年輕，他在緬甸打了好幾年仗，也算是個老兵了，只聽炮彈破空的聲音，就知道會不會落在自己頭上，再比如說在叢林裏遇到伏擊了，打了半天也許都看不到敵人的影子，但一聽對方手中武器的射擊聲，大致上就能判斷出遇上了哪股武裝：政府軍的槍好，炮也好，打起來都是盲目的掃射，沒什麽準頭，戰鬥力也不強；而“蔣殘匪”人數不多，基本上沒有炮，槍支也普遍是老式的，射擊方式多是運用點射，尤其擅長躲在暗處打冷槍，而且效率奇高，只要是對方槍聲一響，自己這邊肯定會被撂倒一個。
那時候兄弟們很納悶：“想當年百萬雄師過大江，兵鋒過處，所向披靡，打起國民黨部隊來就跟秋風掃落葉似的，敵人好像根本不堪一擊，怎麽這夥殘兵敗将到了緬甸竟變得這麽厲害了？”這個問題他們直到現在也沒想明白，但吃虧吃多了，也能豐富作戰經驗，最後終于總結出一條經驗：“不撞見蔣殘匪也就罷了，撞上了必會死傷慘重，半點便宜也撈不着，根本不是人家的對手。”那真是打骨子裏邊憷上了。
在司馬灰的印象中，至今還活躍在緬甸的各方武裝人員，幾乎沒人配戴真正的美式M1鋼盔，這種頭盔近年來只有“蔣殘匪”還戴着，不過也很少有貨真價實的，大多是仿美國造的“中正式”，樣子差不多，冷眼相看，很難區分。
所以司馬灰第一反應就以為是：“怕什麽來什麽，在野人山裏遇着蔣殘匪了。”他不由分說，趁着前撲之勢，掄起獵刀就劈，正剁在那黑影的脖子上，可刀鋒所及，卻似斬到了一根藤蘿，而那頂鋼盔，也随即滾落在地。
司馬灰定睛一看，見枯樹軀幹上隆起一團形似絨藜的白色植物，模樣奇形怪狀，恰好長在那頂美式M1鋼盔底下，司馬灰看得分明，暗道一聲慚愧，竟被這東西唬個半死。
這時阿脆和玉飛燕都從後邊跟了上來，二人将司馬灰從地上拽起來，并撿起那頂鋼盔來看了看，同樣倍感詫異：“這東西是從哪來的？”司馬灰接過來一看：“不是中正式，這可是真正的M1。”司馬灰想起阿脆頭上傷勢不輕，在完全封閉的空間裏，這頂鋼盔依然簇新，沒有半點鏽跡，就撣去裏面的泥土，擦幹淨給她扣在了腦袋上。
阿脆見着美軍的M1鋼盔，突然想起了一件事情，她立刻翻出Karaweik祖父留下的日記本，對司馬灰指着其中一行道：“戰術無線電臺通訊中出現的暗語AAD，是第六獨立工程作戰團的通訊代號！”
司馬灰一看果然如此，然而更令人吃驚的事還在後邊，羅大舌頭讓衆人看他在樹叢裏發現的東西，那竟是一輛自重三四噸，載重量在六七噸左右的美國道奇式十轱辘大卡車。這種美國産的老式軍用運輸卡車，在緬甸山區比較常見，當年經史迪威公路沿線，有很多車輛翻落進山谷絕壑，或是被地雷火炮炸毀，至今也無法統計出準确的損失數字。
讓司馬灰等人感到萬難理解的并不是這輛卡車，如果以古占人建造“四百萬寶塔之城”的年代推算，這片地下森林少說也有上千年不見天日了，怎麽會冒出來一輛第二次世界大戰時期的老式卡車？
衆人掰着手指算了算，現在是1974年夏季，盟軍在緬甸進行大規模作戰，則是1941以後的事，這當中的時間，相距不過是短短三十幾年。當然很可能在這二三十年中，曾有人機緣巧合，闖進入過野人山巨型裂谷，如果把思路放寬點，倒也可以理解。
可是這片地下森林中的參天老樹，大都異常高聳粗碩，枝幹起伏虬結，蜿蜒盤桓。枯木間藤蔓密布，天羅地網一般的籠罩在周圍。人在其中走動都感覺無比吃力，幾乎是寸步難行，更別說将一輛全重近十噸的大型卡車開進來了。
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衆人随即發現，這輛道奇式卡車後面數米遠的地方，還停着另外一輛道奇卡車，沿途找過去，叢林殘骸中的“十轱辘美國造”竟是一輛接着一輛，不見盡頭。
第四話 千年一遇的瞬間
羅大海撓着頭說：“怪事，剛才的光亮就是出現在這附近，難道還有幸存者？可周圍連個鬼影也沒有，這些‘十轱辘美國造’究竟是打哪開進來的？”
司馬灰說：“別他媽管那麽多了，先看看車裏有沒有吃的，要是有罐頭，說不定還沒變質，能帶的全帶上。”
二人說話間就已手足并用攀上其中一輛卡車，揭開帆布一看，才發現裏面根本沒有食物，只有兩門帶有支架和底盤的迫擊炮，其餘的都是彈藥箱，還有少量反步兵地雷和燃燒彈。
緬北地區，多年以來戰事不斷，不同型號和産地的武器彈藥，幾乎遍地都是，随處可見。比如生活在偏僻山區的人，也許一輩子沒見過肥皂和牙膏之類的普通日用品，但你要說各種地雷，什麽反步兵的還是炸裝甲車履帶的，美國産的日本造的，他都能給你說得頭頭是道。
玉飛燕卻不認識這些老掉牙的武器，她看那迫擊炮的筒子粗得吓人，以前也沒見過，就問司馬灰他們：“這是什麽炮？”
司馬灰看到車裏的地雷，就立刻想起自己那些被炸掉腿的戰友，忽然聽玉飛燕問起，便心不在焉地應道：“這是老美的107毫米化學迫擊炮，高爆彈、煙幕彈、白磷彈都能打，尤其是那種白磷燃燒彈，一燒就是一大片，着起來嘩嘩帶響，有一回我就差點被這玩意兒燒死。”說完他又跳下車，從前邊破損的車窗裏鑽進駕駛室，那裏邊灰網密布，空空如也，連張多餘的紙片都沒有。
衆人先後察看了幾部軍用運卡車，全都無法發動，看裏面散落的物資也是大同小異，多是些軍需品，但是沒有槍支，也沒發現附近散落着任何駕駛員的屍骨。仿佛整個車隊都是從天上憑空掉下來的。
四人你看看我，我看看你，腦子裏不約而同的出現了一個念頭：“這裏是幽靈公路206隧道的盡頭？”
可是美軍第六獨立作戰工程團，利用第一次英緬戰争時期留下的隧道舊址，将幽靈公路B線修到野人山大裂谷附近時，從塌方的隧道中湧出濃霧，造成許多人員失蹤，因而被迫廢棄，撤退的時候也把隧道炸毀了，怎麽又有運輸車隊進入到這個裂谷的最深處？另外那些“十轱辘美國造”上标記模糊，也難以斷言就是軍方車隊。
衆人即便想破了腦袋，也想不出這支“十轱辘美國造”運輸車隊，為何會出現在野人山大裂谷的地下叢林裏，這支失蹤的部隊當時究竟遭遇了什麽？難道冥冥之中，真有死神張開了懷抱？
羅大舌頭胡亂揣測道：“要是咱們先前看到的信號，真是這些失蹤人員所發，這地方可就是‘鬧鬼’了。”
玉飛燕很忌諱“談鬼”，斥道：“你這土包子只知道鬧鬼，倘若真是鬧鬼，事情也就簡單得多了。俗傳‘鬼懼火藥，置槍擊之，則形影俱滅’。咱們都帶着槍，怎麽會遇鬼？所謂‘六合之外，存而不論’，依我之見，諸如什麽‘重力異常、幻視錯覺、磁場效應、四維交錯、黑暗物質、飛碟作用、失重現象’之類的可能性都存在。”
羅大舌頭正待反唇相譏，卻聽司馬灰對玉飛燕說：“其實你這也是沒見識的話，你說的那些亂七八糟的神秘現象，到現在還沒有任何一個能被世人解釋或證實，和鬼怪作祟又有什麽區別？”
這時阿脆招呼他們說：“你們別争了，來看看這是怎麽回事。”原來那些“十轱辘美國造”的附近，矗立着幾座石料堆砌成的建築，磚石奇大，表面都呈幽暗的黛青色，也有石人石獸，似乎是座千年前沉入地底的寺廟宮殿，樹藤遮掩下的廟牆俑道隐隐可見，雖然在黑暗裏看不到遠處，但僅從那些雕镂精湛的殘恒中，也足能感受到這片城墟的規模浩大和神秘。
阿脆舉着探照燈，讓衆人仔細打量那些牆壁，不知從何時起，磚石縫隙間滲透出薄薄一層絨藜狀的植物，在毫無生機的地下叢林殘骸中，竟然會出現生命的跡象，不禁使人驚得張大了嘴，好半天也沒合攏。
沉睡在地下長達千年之久的宮殿和寺廟，雖然早已被時間撫摸得蒼老，并且讓絲絲縷縷的絨藜狀植物擁抱纏繞，使磚石縫隙間剝落得裂痕斑斓，但是卻依舊沉靜安詳，古樸圓融，默落無聲地述說着早已坍塌了的輝煌。可它所傳達出的無窮信息，就仿佛是一本厚重離奇的古籍，司馬灰等人只是無意間淺淺翻閱了殘破不全的扉葉，又哪裏能夠參透其中包含的巨大謎團。
司馬灰心中打鼓，又仔細在附近看了看，發現周圍的枯藤殘骸裏，也都生出了一層“絨藜”。原始森林裏常有千年老樹枯死之後，其軀幹死而複生，再次生出花木的現象存在。可在野人山裂谷的最深處，這個終年不見天日的地下深淵裏，大量出現這種情況實屬反常。
狀似絨藜的植物生長速度驚人，就與此前那頂M1鋼盔下所見到的一樣，眼看着就結成甸子形，大如海碗，裏面裹着密集的觸須，顯得妖豔奇異，仿佛是個有血有肉的生物一般。
司馬灰看得希奇，試探着用手一碰，指間便有縷縷白霧流淌，怎麽看都不像是地底生長的菌類孢子，他連忙扯下蒙面的水布，湊近嗅了嗅氣息，心中驚詫之狀難以言喻：“難道我們身邊的時間，都凝固不動了？”
其餘三人看司馬灰好像是識得這些特殊植物，就出言詢問，讓他說明情況。
司馬灰仔細觀察了附近滋生蔓延的植物，覺得很有必要向不明真相的群衆們解釋清楚：“這些形态酷似絨藜的植物極不尋常，其根莖雖然猶如肉質，卻不像是出現在地底的普通菌類。你距離它遠了，就無色無味，如果近在咫尺，則會感覺濁不可耐。從中生長出的葉子和觸須一碰就碎，仿佛有形無質，外形近乎霧狀蒲公英。按照相物之說，這東西‘根如菌、葉如蒲、茁芽怒生，無異于仙樹靈根’。野人山大裂谷的最深處死氣沉重，毫無生機可言，居然出現這類特殊植物，難道就不反常嗎？”
玉飛燕說：“緬甸山區的原始叢林有上億年進化史，這裏的植物千奇百怪，目前人類所知所識，也不過十之一二。即便這地底有些特殊物種存在，又有什麽希奇？”
司馬灰說：“可沒那麽簡單，據我所知，只有古西域僧迦羅深山洞窟裏生長的‘憂昙缽花’才會具備這些特征，是一種非常古老的植物。”
玉飛燕聞言很是吃驚，“僧迦羅”是獅子國斯裏蘭卡最古老的稱謂，那裏生長着憂昙缽花？佛典《南無妙法蓮華心經》裏倒是記載着三千年開放一次的“憂昙缽花”，成語“昙花一現”就是從此而來。相傳“憂昙婆羅，千年一現，剎時枯萎”，世間當真有這種不可思議的植物存在嗎？
司馬灰說“僧迦羅”具體在哪我不清楚，佛經裏記載的“憂昙缽花”，也只是一種隐喻，它是否存在，至今衆說紛纭，尚無定論，不過最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生長的“視肉”，後世也有人将其呼為“憂昙婆羅”。此物可以附身在枯木磚石上存活，多是腐朽陰晦之氣沉積千年而成，它近似由無數細微小蟲聚集而成的菌類，生命極其短暫，眨眼的功夫就會消逝無蹤。
司馬灰所知所識雖然僅限于此，但是觀其形而知其性，他猜測十有八九，野人山裂谷裏生長的地底植物，就是古籍所載的“憂昙缽花”，眼前所見，大概是幾千年才能出現一次的短暫瞬間。
羅大舌頭在旁聽得好奇，插言道：“這人一輩子，只不過匆匆忙忙活個幾十年，可這些地底植物一千年才出現一次，怎麽就讓咱們給趕上了？這是不是說明太走運了？莫非是咱們善事做得太多，感天動地，連菩薩都開眼了？”
司馬灰并不認同：“羅大舌頭你就甭做夢了，常言道得好‘天地雖寬，從不長無根之草；佛門廣大，也不度無善之人’，咱們幾個人可都不是什麽善男信女，憑什麽指望菩薩開眼？在地底深淵裏見到這千年一遇的憂昙婆羅，可能不會是什麽好征兆，因為憂昙婆羅的生滅往往只在瞬息之間，根本不可能存活這麽久，這是肉體凡胎的活人能見到的情形嗎？只怕其中有些古怪，我估計咱們很快就要面臨更大的麻煩了。”
羅大舌頭點頭道：“原來如此，我就說菩薩也不可能吃飽了撐的嗎。不過聽你這麽說，我倒踏實多了，咱從小沒受過待見，偶爾走回運，還真他媽有點不習慣。”
司馬灰顧不上跟羅大舌頭多說，他為衆人分析目前面臨的狀況，既然确認了“憂昙缽花”的存在，也能由此推測出這個地下洞窟底部的情況，雖說“憂昙缽花”每隔幾百甚至數千年，才會出現短短的一瞬，但野人山裂谷裏的‘憂昙缽花’體型碩大，遠遠超出了人們所能想象的範疇，而且無休無止的生長蔓延，其根脈可達千仞，覆蓋了整個深淵般的洞窟，簡直是個“怪物”。
第五話 不是謎底的謎底
奇株“憂昙婆羅”伸展出的無數根脈，與整個野人山巨型裂谷，包括千年前沉入地底的寺廟宮殿，以及阿奴迦耶王建造的四百萬寶塔城，幾乎融為了一體。沼澤下的那層“繭”，其實就是“憂昙缽花”結出的果實，化學落葉劑雖然破壞了這株植物，但其分布在山體內的根脈既深且廣，沒有被徹底摧毀，而且複原速度驚人。
阿脆也曾聽緬甸寺廟裏的一位老僧說起過“憂昙缽花”，不僅是古印度和斯裏蘭卡有這種奇異的植物，在印尼婆羅州與蘇門達臘島附近也有它的蹤跡，但從古到今，還真沒聽說誰有如此罕見罕逢的機緣，親眼看到過綻放的“憂昙婆羅”，所見多是腐朽枯化了千百年的根莖，沒有任何生命跡象。她此刻看那酷似絨藜墊子般的植物越長越大，從中流淌出絲絲縷縷的薄霧，在空中萦繞不散，而附近的霧氣又加重了幾分，才知道野人山裂谷中神秘的濃霧，根源正是來自于深埋地底的“憂昙缽花”。
司馬灰之所以識得“憂昙婆羅”，還是他跟文武先生學藝時，看過晉代張華所着的奇書《博物志》，那裏面遍述奇境異物，包羅萬象，記載着許多古怪的草木魚蟲，可惜這部古籍沒有完整的流傳下來，後世所存不過十之一二，其中就有一段涉及“憂昙婆羅”的相關記載。不過晉武帝那時候，中土還不用“憂昙婆羅”之名，按照古稱該是“視肉”，又喚作“冥根”。
但不管是寺廟裏的老僧，還是在《博物志》裏記載這些奇異植物的張華，可能他們也都不知道是從哪聽來一耳朵，未必親眼見過實物，所以描述得并不詳細，若不是司馬灰等人到得野人山裂谷絕深之處，也無從得知地底的茫茫迷霧，竟會是“憂昙缽花”所生。
眼下可以确認的情況，是這株巨大的“憂昙缽花”至少有兩個弱點，第一它可以被特殊的化學落葉劑摧毀；其次是懼水，熱帶風團浮屠帶來的暴雨，使裂谷上層的“憂昙缽花”消失贻盡，所以司馬灰等人進入沼澤尋找蚊式特種運輸機的時候，沒有遭遇意外。沼澤坍塌之後，泥水湧入地底，使黃金蜘蛛城附近的濃霧也被驅散。但此刻化學落葉劑效力已到極限，隐藏在裂谷底部的“憂昙缽花”又逐漸複蘇，遮蔽了從高處散落下來的雨霧，若非沼澤中的泥水和濕氣沉積到此，這些地底植物的生長速度還會更快。留給探險隊四個幸存者逃生的空間和時間，都已所剩無幾。
另外一支英國探險隊，落入裂谷後利用強光探照燈照明，結果從地底引出了一個巨大的生命體，并遭受攻擊，還有那些出現在叢林中的“十轱辘美國造”運輸車隊，這些匪夷所思的恐怖事件，仿佛都與野人山裂谷中的迷霧有關。
雖然衆人知道了霧氣的根源是那株古老的“憂昙缽花”，但卻是知其然，而不知其所以然，通過接觸，他們很快發現那些霧狀植物，除了氣味有些怪異，卻并不會對人體構成直接威脅，所以相信霧中一定還有別的東西存在，等霧氣将這裏徹底覆蓋之際，就是它出現的時候。
衆人商量了幾句，都覺得沒有可行之策，心中愈發絕望，這時要想從野人山裂谷裏逃出生天，除非再找來一枚裝有化學落葉劑的“地震炸彈”。
司馬灰說現在必須要沉着冷靜，在這黑茫茫的往外亂走只會自投死路，絕不能輕舉妄動。你們琢磨琢磨，這地底生長的“憂昙缽花”極其懼水，一旦接觸雨水就會消失無蹤，而浮屠帶來的狂風暴雨，使山裏洪水大漲，溝滿壕平。既然水路才是進入裂谷最為安全的途徑，但為什麽英國人要冒死駕機從空中進來，莫非以他們的裝備和經驗找不到地下水脈嗎？
玉飛燕想了想說：“這座裂谷是旱山深裂地形，外部的水脈不通谷底，另外英國人肯定知道野人山叢林裏的各條水系，都寄生着大量柬埔寨食人水蛭，這種致命的威脅殊難防範，因此才會被迫挺而走險。”
司馬灰點頭說：“也該着是他們那夥人倒黴，好在咱們僥幸躲過了這一劫，而且體內血氣不足，再走水路也不會引來柬埔寨食人水蛭，所以現在應該明确行動目标，盡可能去尋找有地下水的區域，不管是暗河還是伏流，只要找到了水源，才能避開濃霧。”
羅大舌頭贊同道：“看來還是你小子詭計多端，我是沒長那彎彎腸子，吃不了鐮刀頭子。”
玉飛燕也覺得此計可行，就算在水裏碰上柬埔寨食人水蛭，畢竟此前有了應對的經驗，總強似被迷霧裏出沒的可怕生物吞噬了。不過說着容易，做起來卻難，眼看四周霧氣漸生，到哪裏才能找到伏流？
司馬灰抓緊時間說明計劃：“如果在指北針失去作用的情況下，冒然進入霧中，那就再也別想走出去了。我看這片地下叢林，以及占婆古國的宮殿寺廟，本來都是存在于山體表面，千百年前受地下水脈陷落的影響，才沉入了野人山巨型裂谷的最底部。咱們腳下很可能就有伏流或水洞，正所謂人往高處走，水往低處流……”他說話的同時，提着探照燈環視左右，見腳下淤積的泥水都在緩緩向着一個方向流動，看來最低處肯定有向下滲水的區域。
衆人尋着蹤跡望去，光圈着落的地方，正是那片遺世獨立的斷壁殘垣，在樹藤殘骸的籠罩下，隐約可見高聳的石像和古塔，形态古樸離奇，這些由磚石和植物構成的廢墟，猶如是一座沒有盡頭的迷宮，沉默地将無數秘密深鎖在黑暗之中，司馬灰手中那具探照燈微弱的照明距離與之相比，簡直渺小得近乎悲壯。
眼看外圍的迷霧越來越濃，司馬灰等人別無出路，見有積水有緩慢流動的跡象，只好決定孤注一擲，冒險進去尋找地下伏流的入口。衆人正要動身，羅大舌頭手裏的探照燈忽然熄滅了，他使勁用手敲擊燈頭，微弱的光圈終于又半死不活的亮了起來，看來電池已經快要耗盡了。
司馬灰這才意識到，比起有限的時間和空間，他們逃生的最大障礙，竟是裝備的過度消耗和損失，從英國探險隊那架運輸機裏找到的彈藥、食品、電池，大部分都在沼澤塌陷時遺失了。如今四人身邊，僅剩下半包防水火柴和兩支化學信號棒，探照燈和聚光手電筒都已經徹底沒有可供替換的能源了，雖然還有一盞應急的宿營燈，但在如此陰暗潮濕的地下空間裏，除了以“鹵鎢”作為發光源的手提探照燈和信號燭之外，其餘的電氣光源幾乎毫無作用。
司馬灰深知如果沒有充足的光源照明，想摸着黑從這地底深淵裏逃出去談何容易，但事到如今，根本計較不得許多，只有走一步看一步了。
四人又重新分配了僅存的武器，所幸槍不離手，散落丢失的情況相對有限，羅大舌頭的大口徑四管獵象槍仍在，阿脆有支托卡列夫TT30手槍可以防身，她始終背在身上的急救箱也沒有失落，而玉飛燕先前曾将自己備用的勃郎寧HP-35給了司馬灰，她後來又在英國探險隊的機艙裏找了另外一支蘇制手槍，此刻見司馬灰手中只有一柄獵刀，就再次将手槍和彈藥遞給他，并囑咐道：“只有兩個後備彈匣，省着用。”
司馬灰接在手中一看，并不陌生，那是支蘇聯制造的斯捷奇金式沖鋒手槍，槍身整體采用全鋼結構，沒有安裝木制肩托，作為手槍來講它比較笨重，但同時也擁有雙動板機、裝填二十發9X18mm彈藥的雙排雙進大容量彈匣，另外蘇聯武器的最顯着優點就是能适應各種惡劣環境，不論是酷寒還是濕熱泥濘，都可以随時擊發，絕對好過繼續使用自己手中的冷兵器，于是對玉飛燕點了點頭表示謝意。
司馬灰又從道奇卡車上，找出幾枚投擲式的白磷手榴彈，分發給其餘三人帶在身邊，這東西燃燒時能産生大量濃煙，但在緊要關頭也能利用彈體內的燃料劑提供短時照明。為了節省電池的消耗，衆人僅使用一具探照燈取亮，顧不得腳下泥濘，撥開前邊攔路的枯藤，向着殘牆斷壁的廢墟深處走去。在探照燈不住晃動的光束下，浮現出一尊尊高大的巨人石俑，雖然倒塌損毀得非常嚴重，卻仍是規模浩壯，超乎想象，仿佛是無數拱衛着古老帝國秘密的武士。它們的面部表情十分逼真，可千篇一律，沒有任何分別，全是神态肅穆，顯得冷漠而又茫然，使人感覺到似乎有種詭秘的力量隐藏在暗處，正在通過石像之眼冷冷地注視着一切。
現代科學雖然日益昌明，可是在人類的內心深處，卻始終擺脫不了對黑暗的恐惶與畏懼，也許是因為只有深邃的黑暗，才是這個宇宙中永恒的存在，又或許是黑暗中實在有太多人類無法認知的東西。就如同眼前這片掩埋在叢林殘骸中的石殿廢墟，誰都無法提前預知，在那死亡一般的寂靜背後，究竟有些什麽。
司馬灰等人看了四周的情形，都因未知而覺得有些毛骨聳立，難免想問：“這到底是個什麽地方？”
羅大舌頭充明白說：“我看這是個古時候的中央機關，大概就是最高領導人早晨宣布‘諸位愛卿，有事出班早奏，無事卷簾朝散’的那種地方，他們管那叫什麽來着？”
司馬灰看附近的石俑一個個都是神頭鬼臉，就對羅大舌頭說：“你的意思金銮殿？我卻覺得這裏像是一座寺廟。”
玉飛燕說雖然“黃金蜘蛛城”的記載在歷史中近乎空白，但占婆王朝的後裔至今還有，當年的宮殿都城遺址是在現今老撾與北越交界處，離此甚遠。另外緬甸的神佛宗教多起源于古印度，石牆上到處都有“吠陀”色彩濃重的雕刻，所以應該是座古寺或神廟。咱們進入野人山大裂谷之前，看到許多被破壞損毀的占婆遺跡，面目早已模糊難辨，可這座随着“黃金蜘蛛城”沉入地底的古寺，反倒保存得比較完整。
司馬灰聽了玉飛燕的話，心想：“整個野人山裂谷的底部，都被一株巨大的憂昙缽花所包裹，形勢之奇異，實難教人以常理想象，真不愧是‘古寺花木深’，但願它也能有‘曲徑通幽處’，如果不能盡快找到地下伏流，就得困死在地底作了活俑。”他心裏雖是焦急，但地形崎岖，而且衆人體力也已透支，唯有勉強支撐，所以行動極是緩慢。
這時就見前邊有座牆基塌了半壁的石塔，斜倚着砸在一片粗如梁棟的枯樹藤上。由于塔身斜卧，從它側面繞行的時候，就可以看到古塔整體的形狀，連同那一面面精湛的镂刻浮雕也盡收眼前。
那些遍布塔身的浮雕，與古城牆壁上的十分近似，同樣有蟒蛇盤伏纏繞，司馬灰起先也沒怎麽在意，但此刻臨到近前，覺得有些古怪，不過也說不清哪裏不太對勁，就無意識地多看了幾眼。
阿脆也從中看出一些端睨，她對司馬灰等人說：“這些蟒蛇很古怪，好像與平常的不太一樣。”
司馬灰随口應道：“是有些不太一樣，這麽粗……是蟒還是蛇？”四周黑咕嚨咚，盤在塔上的石蟒體型又長又粗，見尾見不到頭，一時難以窺其全貌，于是他一邊向前走，一邊再次提燈照射。
其餘三人緊跟在後看了一陣，心中都覺得有些異常，玉飛燕奇道：“古塔與蟒蛇是占婆王朝宗教體系中的恐怖圖騰，有死亡和毀滅之意，我以前經手過幾件古物，其中就有這種标記，算不得十分罕見。但我怎麽也覺得這地底的蟒蛇雕刻得有些奇怪，蛇身上……似乎多了些什麽。”
羅大舌頭奇道：“蛇身上多了些什麽？那豈不就是‘畫蛇添足’了。”他又問司馬灰：“你說咱用這個詞恰不恰當？”
司馬灰延着倒塌的石塔查看，聽羅大舌頭一問，心中不覺一動，以口問心道：“畫蛇添足？蛇生足……那就是四腳蛇了。野人山裂谷底部生存着許多蜥蜴，大概在古代就将這種四腳蛇視為真蛇，咱們很難用現代的人觀念去揣測古人的真實意圖……”說着話，他已走到石塔的盡頭了，發現這座石塔形制奇特，周身渾圓，腹寬頂窄，內牆都被封死了，是座“死塔”，檐角雕有荊棘枝葉的古樸紋飾，盤在塔身上的蟒蛇也與古塔融為一體，怪軀在塔龛內外蜿蜒出沒，半隐半現，似乎那古塔就是蟒蛇，蟒蛇就是古塔，難以拆分，最奇怪的是蟒蛇身兩側都雕有螺旋狀的圓形短鳍，分成數對，絕不是俗稱“四腳蛇”的草綠龍蜥。
羅大舌頭還納着悶：“這可不止四條腿啊，我看六條八條也打不住，大概不是蟒蛇，而是條大蜈蚣……”
阿脆說：“蜈蚣可不是這樣的，這些側鳍也不像腳，水裏的生物才會有鳍，也許是依洛瓦底江中出沒的八腳鲶魚。”
司馬灰聽得衆人議論，腦中早已翻來覆去轉了八九個來回，他突然一語道破天機：“我看這蟒蛇纏繞的古塔很可能是個暗號，正因為有它的存在，才會有人駕駛蚊式特種運輸機冒死進入裂谷。”
第六話 濃霧
衆人一時沒能反應過
