破軍

第77章 廣開言路

廣開言路

送溫大儒還鄉後，因晏昭重孝在身，不便返回天都。

說到底，天都不是他的身歸處，亦不是心安處，區區一介漂泊浮萍，無歸孤鴻，何處有鄉。

不到天都，天都發生的事卻不會密不透風。

景三小姐肩挑景家門戶，以萬夫不當之勇正名，動身去了幽州戰場。

那幽州太守能與悍勇朔北騎兵糾纏到今日，也堪為三軍之帥。

晏昭在朝時日太多，官員名家譜系記下來不少，秦州幽州太守自旱情之後就不是個好差事，素聞太守乃是中庸之才。

中庸之才能遏住朔北兵馬南下的攻勢，一則有朔北兵困馬乏之故，再則，指揮作戰的行軍司馬應非泛泛之輩。

南梁武将凋零，行軍司馬多為文臣所任，巧的是，晏昭還真認得這位行軍司馬。

天德一十三年與他同科的進士，榜眼鄭從彥。

其妻淪喪于朔北人之手，卻也有南梁官員貪墨渎職之過。

與此事相幹的朱思明和徐長慎都死了，他的仇報了，外放去了那苦寒的幽州為官。

若說還有未盡的血仇，只能以國仇來向朔北讨要。

有鄭從彥拒馬幽州之謀，兼景瑤之勇，逼退齊格勒雖非朝夕之功，但只要南梁不再起內鬥，百年無礙矣。

晏昭飲着驅寒的老酒，跪坐溫大儒牌位前，思來想去，還是想到了王楚溪身上。

退朔北于北陽關外是何等功業，王楚溪借此廢少帝黃袍加身也不是不能。

晏昭對此沒有反對或是支持的主張，王楚溪有謀有能，她做不做皇帝無關緊要，要緊的是，做南梁皇帝的人要施何政令，有何作為。

就如王楚溪當政後的第一件舉措，以仁善待流民，分公田于流民，是善舉；又将戶籍人口列在官員政績考核之列，卻是惡政。

從初秋到深冬，晏昭聽聞各地官府已然禁百姓遷徙戶籍，更別提那為了政績好看，幹脆使了銀子籌措買賣人口。

晏昭一路看過來，天下百姓沒有不苦的。

怎麽苦？餓死、凍死，被作踐死，征人如蝼蟻，農夫常餓死。

與朔北交戰自是令民生苦不堪言，即便是南梁這樣的朽木，姓蕭的也擔不起！

晏昭怨怪蕭回是朔北仇敵，怨這百年千年血仇，令他們終要兵戈相向。

他不忍，而南梁百姓凡有一死，皆可算他之罪！

是他放質子歸國。

晏昭總得報恩，總得贖罪。

王楚溪是仁善的君主，她太年輕，又沒個強勢的靠山，名還不正，壓不住官場這群老狐貍。

晏昭嘆了口氣，伸手接住檐外落下的六角冰花，縮瑟一般緊了緊衣衫。

“去歲涉冰原，心尚溫，今歲檐角籌霜寒，無人立寒宵。”

三九一寒勝一寒，他于廬中結草環。

阿公無後嗣，鄉下茅舍亦無親友，他只得他一個親人，撫養教導之恩，晏昭不敢忘。

昭者，其質未虧也。

天地昭昭，海晏河清，他得回去天都，無論是為了誰，他得盡綿薄之力。

回天都的路比出天都的路要好走些，晏昭自願來的，比他茫茫然離去的時候要好。

王楚溪再見到晏昭時還挺意外的，她瞧着晏昭走時心灰意冷，心裏念着他舉薦景瑤的功勞，但就算是有出将入相曠世之才，是個神仙也罷，偏墜了凡塵，殘生無望，王楚溪本不打算用。

監正齊行之意圖保晏昭一命，放他這條命歸于山溪，沒人收他的。

沒想到，晏昭自己回來了。

王楚溪收到他的奏疏，洋洋灑灑寫的可謂是字字情真，句句意切。

“昭，一介書生，猥以凡庸，不識勇武，外患在側，而無投筆之志。今茲捧袂，逢公大德，何惜淩雲。

昌平年間，先帝起徐公變法圖強，昭幸得見。天災地難為敗因，猶有人力所能及而不至。

可見世事不難于立法，而難于法之必行也。

今聖後行戶籍察政之法，以仁待民，亦有此憂。

凡人私心者，高官厚祿也。或市良民，或市人籍，如此立法雖嚴，患而無遺。

貪墨渎職之徒，隐匿群鴉而不顯污；為生民立命之衆，藏羽青冥亦不覺清。朝廷應廣開言事之路，姑且一切假貸。”

王楚溪看過後面上不顯，心中暗嘆他不愧是溫大儒的弟子。

開言事之路，如何開才能避一葉障目，怎麽開才能納天下表疏？

不止開言路，倘開得好，這更是一條聽萬民之聲的途徑，等她好好想想該怎麽做。

但晏昭此人，絕不可放任自流，随波飄蕩。

他與關清交好，關清為逃避身世到了吳州，暫且不會生事，晏昭要是被長公主收攏走了，她才是哭都沒地方。

要穩住晏昭，就得授他官職，先前才洗脫助質子歸國的叛國大罪，此時授官，顯得聖恩浩蕩，但太動搖民心。

再有，王楚溪比晏昭還大上幾歲，晏澤芳端方君子如玉，芝蘭玉樹，那副皮相生得也是極好的。

不豔不姝，如泠泠霜雪，淙淙山泉。

王楚溪已然背了與景二莫須有的私情在身上，可不敢再亵渎晏昭。

如此不敢委以重任，授官賜金，只複其原職，還是一個小小的翰林編修。

明眼人都知道，近日聖後娘娘幾項舉措，都與這已故去的溫大儒弟子脫不開幹系，斷不敢輕視于他。

外有景瑤，內且用晏昭，可暫得安穩。

景瑤有景家人的身份在，上可馬上挽弓提長戟，下可安撫灼墨軍，短短兩月，一盤散沙的兵将又鼓起士氣，将朔北打退至幽州境外。

其中以女子之身戰場上令老幼服衆的艱辛不足為外人道也。

幽州未失多少領地，秦州卻全境淪陷，要收複失地絕非易事，但捷報頻傳，好歹叫人看到希望。

而自打王楚溪做這個聖後以來，一年間，頭一次将提着的這口氣稍稍松懈下來。

朝堂中有她家的門生，還有晏昭在，軍中景瑤是她選的人，還有季無塵，即便親眼見着她殺了昌平帝，也得感念她為忠烈之魂正名。

如今，她倒要看看，哪個還敢指着鼻子說她牝雞司晨。

廣開言事之路，她心中已有構想，但恐一葉障目，紙上談兵，有遺害而不自知，召了晏昭來商讨。

她問道：“本宮欲于天都設金匮，容天下人所言。不拘出身貧賤，世家寒門，凡有所言，皆可奏表疏于其中，本宮悉數知之。如此開言路，晏大人以為如何？”

晏昭低眉答：“善。”

心中驚濤駭浪難掩，前朝已有府衙官員為伸冤達情設鐵匮，但一國之事，一州一府豈可相較。

況天子都城顯貴遍地，怎好得罪。

今聖後設金匮，是真正的為伸冤達情，但她要如何設？

“民生何其多哉，世家倚權，百姓苦，窮兵黩武，民怨起，想來一個金匮不夠。”

王楚溪思索着她先前所想，“待戰局穩定，景瑤退朔北奪回失地，不妨再與朔北和談，屆時百姓不受兵燹之禍，頭等大事就是養民事農桑。這第一個金匮，便是澤田匮。”

空曠的殿堂中只餘一個侍奉茶水的小太監，聖後娘娘心思深沉，旁人莫敢妄加猜測，這小太監也極識時務，連篇充耳不聞。

故而只有晏昭一人得見，花信年華的女子如閑庭信步般侃侃而談，宛若金殿之外初生的朝陽，又好似矯健耀目的鳳凰。

晏昭不禁暢想起依山傍水，農耕人家，這是他們都喜聞樂見的南梁。

“為君者，其品行得當與否，德容過失，政令如何，朝臣私之畏之，不敢言明，還須後世評說。殊不知當世之民自有功過簿，朝政之事，雖無言，卻勝史書工筆萬千修飾。這第二個金匮，就叫谏君匮。”

“大小官員，徇私枉法，貪墨渎職，致使百姓申冤訴苦無門，實在可惡！第三個金匮就是伸冤匮。”

“至于這第四個金匮，就留給齊監正這般方外士和晏大人這般善有妙策之人，為國為民不欲顯名，忠心可鑒，日月可表，就叫它……知時匮。”

“守四金匮之人，須得剛正不阿，就有勞晏大人張目了。”

晏昭豈敢不從，澤田匮與谏君匮可以說是為民生無私之舉，伸冤匮是四匮之重，若施嚴政，此匮恐為有心者所用鏟除異己。

此事不急，須得四匮就位，落到實處後再提，眼下還有一事。

“寒門百姓至于天都何其不易，娘娘既有憐民之心，若有千裏迢迢至天都投金匮之人，如若虛言欺瞞，當以庭杖以儆效尤，不然虛言者不罰，天下皆謊；如查明屬實之後，當以金銀撫慰，而為投匮潦倒窮困，何人會投？”

王楚溪笑道：“這倒是本宮想的不周到了，晏大人說的是。”

戰事捷報頻傳，王楚溪則集中宮金器，命巧匠制四金匮，置于天都北直街外，于望星樓四角分列，東西南北各置一匮，暫由晏昭兼領理匮一事。

金匮一出，朝臣贊揚聖後娘娘兼聽則明，此舉廣開天下言的，有那心不服的，礙于王楚溪已成氣候，亦不敢言。

聖後娘娘道：“金匮已設，衆臣若有箴言而不敢直抒者，若有諷谏而不便直訴者，皆可投于金匮。”

隐匿名姓谏言，須得借金匮，嘗到了便捷之處，就不會再對此有異議了。