第19章 章節
古語雲：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。國家有了象你們這樣的一批俠義之士，何愁江山不寧，百姓不安？眼之謂慧者，古之伯樂，漢之肖何，唐之太宗，三國之劉玄德也。我雖不才，卻非常器重、欣賞象你們這樣的英雄。請二位不要拘禮，開懷暢飲！”說完，高高端起了酒杯。王興邦端起酒杯，神采飛揚：“難得大家志同道合，咱們一醉方體！”
三寶激情滿懷，端起酒杯：“雅量豈止于醉，推杯乃游于仙。請！”三人一飲而盡。
稍頃，東方萌雙目流彩，面浮紅光：“祝二位英豪，今日一口吸進三江水，明日雙掌威震五大洲！”說完，又一陣，爽直大笑。三寶正顏說：“小弟認為，凡有志有識之士，都應棄燕雀栖梁，學鵬飛萬裏！”
三人觥籌頻舉，直至盡歡而散。從此結為生死之盟。
秋去、冬逝、春臨。在春景恰似一幅幅濃妝淡抹、雅致清新的圖畫的季節中，三寶和六菊在周幻民老先生的牽線、撮合下，願皓首偕老，結為伉俪，搬至謝莊居住。平時以狩獵為生，朝夕一處，相濡以沫，互敬如賓，感情甚篤。
兩年後，六菊生下一女，取名婉珠。一日，六菊在屋中兩眼怔怔望着床上的婉珠，神情悵然若失。三寶看見體貼地問：“你身體不舒服嗎？”
六菊含情脈脈地垂下頭，淚水漣漣，心懷內疚地輕聲說：“我又生了個女孩…”
三寶一聽，笑了笑安慰說：“唐代白居易見到女兒出嫁後，生了外孫女，高興地吟詩一首，日‘自覺生女晚，敢訝見孫遲。懷中有可抱，何必是男兒？’北宋蘇東坡在詩中也說‘但令有婦康如子，安用生子如仲謀？’中國歷史上，梁紅玉擊鼓抗金兵，花木蘭從戎赴邊陲，王昭君出塞識大義，李清照詞才驚文林……這些為國效力，替民解憂的英才雄傑，不都是女孩嗎？”
六菊聽了，怡然一笑。
過了一年，六菊又生一子，取名婉靈。當婉貞、婉珠、婉靈長到五、六歲時，六菊教字，三寶授武，三個孩子天資聰慧，內靈外秀，街坊鄰居無不誇贊，稱羨。
第6回
婉貞，婉珠，婉靈從始至終聽完蘭寶講述後，個個緘默不語，他們對父母這段不平凡的遭遇，從心中均湧現出一股又悲傷：又驚奇、又感安慰的情緒，尤其是婉貞滿眼含着熱淚，走上前去，雙膝跪倒哽咽着說：“爸爸，我雖然不是您的谪親骨肉，但卻是您給了我生命和養育之恩。當初沒有您，哪有孩兒和媽媽的今日！爸爸，您就是我的親生父親。二叔可能聽信了謠言，不明真相，前來尋仇，待我找他解釋清楚。”
“唉，這些江湖豪傑形如鶴渺，只好待将來找尋時機了。”三寶嘆息說。
此時，金雞三啼，一輪火球高升，光華四射。“婉貞，你東方大伯約我去有事相商，你們先進去吧。”
三寶乘馬來到縣城東方萌的家中。只見東方萌春風滿面地拱手迎了出來，兩人攜手進廳。廳內窗明幾淨，十分典雅；案上經卷成疊，四壁懸垂着主人親筆手書的書法條幅。
早已來臨恭候的王興邦，亦站起向三寶示好。三人分東西賓落座，寒喧幾句後，三寶才注意到東方萌和王興邦身後，各自站立一人。
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定睛觑看，東方萌身後站立一位衣冠楚楚，風流倜傥的，年輕人，約二十五六歲。他足蹬白底朝靴，身穿用縷花銀座，上銜全花的海青補服，頭戴紅纓帽，後拖一根鹦羽藍翎。兩，道劍眉入鬓，一雙秀目閃閃，面如傅粉，丹唇銀齒，一派英俊飄逸，儒雅潇灑的氣度。從衣著上看，知是一個有功名的人。
王興邦身後站立一個身體魁梧、熊腰虎背的年輕人，約二十八九歲。他腳踏黑色布面鞍鞋，身穿一身幹淨利落、整潔的藍色粗布褲褂，腰系一條橙色紮帶。一對濃眉如炭，兩只眼灼灼似環，面如紫玉，懸鼻闊口，顯露出一派豪爽、憨厚、敦直的神态。一眼可鑒，是個樸實無華的老實人。
東方萌欠欠身，指王興邦身後的人介紹：“這是興邦弟的外甥童大龍，新近從廈門來此探親。過去他蒙高師傳授，也是武林中的後起之秀。”然後一指自己身後人：“這是我的大侄東方飛鶴，頭年考中文舉人，來我這裏本欲深造一番，再求榮登榜第，哪知被本縣錢縣爺看中，邀至府中做了西賓。”言罷，令家人上茶，并吩咐說：“不管任何人來見，一律謝客！”家人遵命退了出去。
王興邦手拈短髯，環顧四周懸挂的字畫，啧噴贊嘆：“東方兄臺，不愧為兩榜進士出身，這些字畫字字珠玑，筆筆賽龍須飛卷。筆劃問，真可謂密處可藏針千顆，疏朗處能奔馬萬匹啊！借此良機，東方兄臺是否可講講漢字書法之要領，以飧在座衆人之耳福？”東方萌連連擺手推辭：“豈敢，豈敢。”
“今日聚會，難得齊全。我們是武人，兄臺是文人，講講類文墨知識，對我們開拓一下眼界，擴展一下視野，也是大有裨益的。”
東方萌見此情景，沉思一下，爽直地說：“精誠所至，金石為開。既然兩位賢弟如此擡愛，我暫時退避三舍，推薦一人談淡吧！”說着一扭臉，輕喚一聲：“飛鶴，你來和二位叔叔探讨一下吧。”
東方飛鶴雙頰微微一紅，腼腆地說：“伯父，我這小小年紀，初出茅廬，怎敢在前輩、師長面前班門弄斧。”
三寶善意一笑，插言道：“古語雲，弟子不必不如師，師不必賢于弟子。後生可畏，此乃天經地義，東方賢侄不必拘謹多慮，請随意談吧！”
王興邦也開誠直言：“古詩曰：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。人，各有千秋，長短；取人之長，補己之短，乃人之美德也！請賢侄不必謙遜，盡管直抒情懷。”
東方飛鶴向大家拱手一揖，儀态從容：“蒙各位長輩鼓厲，小侄鬥膽冒犯了。小侄認為書法之源始于文字。自開天辟地以來，帝史倉颉，觀鳥獸蹄遠之跡，乃刨文字，此時即有好壞之分；至殷墟甲骨，始臻完善。鐘鼎以下，籀篆隸楷，幾’經變革，約定俗成不出六書窠臼。漢字字法不在尺寸規度，偃仰向背，而在神韻氣勢，師法自然。得其真谛者，則點劃偏次，如鱗羽參差；起筆蹙衄，如峰巒起伏；勒峰磔筆，如滞雲飛動；字勢格局，如江河奔流。故而，古之練書法者在其神，而不注重形，故多有成功者；而今人書法，多重其形而輕其神，故無出古人右，究其原因就在此也。常言道字無定法，出無常規，其精髓就在于斯，其闊奧密，只可意會，不能言傳，全在書法者自己領會。總之，字無定法，書無常規。”一席話說得在座諸人頻繁颔首，面挂贊美之容。這時王興邦問：“賢侄，揮毫時刻，文房四寶用何為佳？須掌握何種法度？”
東方飛鶴答道：“文房四寶，最好用浏陽特産的菊花石硯，宣城的紙，安徽的墨，特制的象管兔毫。之所以這樣說，是因為：徽墨系南唐李延矽所制。他所精制的徽墨，素有落紙如漆，黑有光澤，萬載存真之譽。後來被李煜後主稱為天下之冠。菊花石硯，呈長方形，作竹簡式，石質蒼老。硯正面雕竹枝三株及竹荪一枝。背面琢竹幹和竹葉，硯右下方有一自然形成的白菊花紋一朵。墨汁倒入其中，研時發清脆悅耳之聲，千研萬研而硯底無一絲磨損。宣城紙張，素以紙質優良，色澤潔白，紋理美觀，纖維純淨，防蟲避蠹而著稱。其中之精品為膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，至薄能堅，至厚能膩，箋色古光，文藻精細的澄心堂紙。象管兔毫，乃象牙制管，兔須為毫心之筆。揮灑起來，管重穩而毫毛無一絲傾倒。行筆時可運毫自如，随心所欲卻無一絲滞筆之處。
“至于法度問題，在揮筆前夕，屏氣靜思，精、氣、神完全歸一；将所寫之字于腦中逐一閃現，使各字筆劃達到了如指紋，輕車熟路之通曉程度。然後急起從之，執筆直遂，以追所見；及時捕捉住兔起鹘落，稍縱即逝的腦中映象。從而一氣呵成，一揮而就，達到筆若神助，妙合天成，随心所欲，不逾準繩。這就需要腕如蚯蚓，指如虬枝，筆如龍蛇；則妙筆生花，花心吐蕊。
“做到此點，書法可達前後臨淵，左右逢源之妙境。而每學則成為道勁健緊之結構，端莊雄渾之氣勢，秀麗脫灑之濃韻的種來之筆！
“若達此入境入
