第25章
皓書因為自己的身高很是憂愁。即使在他宿舍4個人中，他也是最矮的，這使他很是懊惱。趁着還不算晚的年紀，他希望打籃球能幫長幾公分。學習之餘，他經常拉着王城去打籃球。
皓書個子小，多數打後衛，王城經常打前鋒。有一次來的人數太少，沒有湊成隊，只是混打，這次有一位新朋友加入，個頭比皓書略矮，後頭紮半個小辮，像個藝術家，這位朋友在球場上運球跳躍，貼身攔球，很快就融入了大家。有球友投進了三分球，這位新朋友爽快地帶頭鼓掌稱贊：“好！”，引來大家一齊跟着鼓掌。
結束後，各自回去不表。皓書手機閃動，原來是籃球群裏有新人申請加入，他們有個籃球群，皓書是管理員。皓書見是一位女生頭像，便問：“你是誰？”
“我是今天新加入打籃球的。”
皓書很納悶，今天就一位仁兄新加入打籃球啊，怎麽是一位女生頭像呢？但還是給通過了。加入後，皓書私信她：“你是一位女生？”
“對啊，我本來就是一位女生啊。”
“不是，你在球場打球，我們一直以為是一位男生……哈哈哈……對不住了”回想球場上大家摩肩接踵，毫不客氣的肢體接觸，皓書簡直笑出了豬叫聲。
對方回複一個無語的表情。
皓書自己繼續笑的前俯後仰。這位女生真是一位神奇的存在啊，球場上大家沒有一個人把她當成女生的，看她穿着寬松，動作豪爽，大家照素打球，推攔阻擋，毫不客氣，不曾有一刻懷疑她的性別。而且她還挺會帶氣氛，帶頭鼓掌，大家對這位新球友印象還不錯。有趣，此人可交一友，皓書想。
另外一點哀傷是，本來皓書以為來了一位同仁，他的身高終于不用墊底了，誰知竟是一位女生……
皓書發微信問王城，你知道今天新來的那位球友是女生嗎
王城回複：“不知道啊，真的是個女生？”
“是的。”
“操。”王城少有地爆了粗口，隔着屏幕可以想見他驚訝的表情。
後來他們就經常一起打球，成為了好朋友。這位女生叫張琳，是馬克思主義學院的，好交際，好運動，為人仗義。除了打籃球，張琳還愛打跆拳道，一般男生到她手裏，都不是她的對手。後來張琳也加入了他們的圖書館占位置組合，三人經常坐一起讀書。
這樣，皓書的研究生生活，除了上課、和導師打交道以外，主要在兩個圈子裏混。一個是宿舍4人組，總是在哲學的象牙塔裏鬥嘴玩樂，一個是和王城、張琳的三人組，一起去圖書館看書，打球，涉獵外面的新奇世界。
一日，皓書回宿舍，在樓道裏遠遠地就聽見電鑽的聲音。越走近宿舍聲音越清晰，推開門，看見赫赫右手拿着小型電鑽，在另一個胳膊上突突突地工作着。“你在幹什麽？”皓書以為他在自殘，一個箭步過去，緊張地握住赫赫的手，阻止住他。
“喂喂，快松手啊，我在紋身。”赫赫無奈地朝皓書喊。皓書朝他的胳膊上仔細一看，确實有一個墨色的圖案。
“哦，紋的是什麽？”皓書尴尬地松開手。
“這都不認識，赫拉克利特的弓啊。”赫赫一副不屑與無知者為伍，話不投機半句多的姿态。皓書看了看，隐約有個弓字的影子。
赫赫對赫拉克利特的鐘愛深入骨髓。前些日子他打算紋身，在自己的凡身**上打上赫拉克利特的烙印。但是嫌太貴，為了彰顯自己智慧，也堅持着“自己動手，豐衣足食”的理念，他在某寶買了臺紋身機和轉印膏外加若幹耗材，合計500多塊錢，自己畫好圖案，打算給自己紋了。
“不疼嗎？”皓書聽着這刺耳的聲音，好像打在自己身上，不禁打了個寒顫。
“為思想獻身，何懼這點痛。”赫赫大義凜然，接着說道：“以後有了紋身護航，相信我會文思泉湧，寫論文就不在話下了。”
皓書不再說話。古往今來，很多哲學家都有自己獨特的習慣，蘇格拉底喜歡光着腳站在冰天雪地裏思考問題；笛卡爾則喜歡在溫暖的壁爐邊進行他的哲學沉思，而康德每天下午3點半出門，開啓他“著名的散步”，海德格爾甚至在郊外建了一座小木屋，每次都騎摩托車去小木屋寫作，有時摩托車半路出問題，他就推着過去，我們也從他的著作名稱也可以看出他的習慣，比如《林中路》。
理論是灰色的，但生命之樹長青。皓書并不認同赫赫的這一做法。
赫赫加快了紋身速度。他想趕緊做完，看看沈靜看到時會有什麽表情。皓書初見時的反應讓赫赫很滿意，這使他對沈靜的反應更多了一份期待。沈靜那個膽小鬼肯定不敢給自己紋身，瞧瞧我的紋身多酷！赫赫暗暗得意。誰知沈靜回來看了一眼紋身，什麽也沒說，就去忙自己的事情去了。
這不合理啊，赫赫感到一絲憋屈和失落。之後的日子裏，赫赫便經常缺這缺那，需要去找沈靜借，比如一次性筷子，圓珠筆、充電器等，借的時候一定是用左手，高高揚起胳膊，讓紋身在沈靜面前展現，逗留，再離開。
這一對損友，越損越友。但損的主動權通常掌握在赫赫手中，沈靜屬于被動應戰。赫赫的紋身經常在自己面前晃來晃去，弄得沈靜很不爽，但是他堅持裝作看不見，不評論，不給赫赫神氣的機會。
可是不爽久了，也需要發洩。沈靜有一項獨特的發洩方法——說夢話。平時有什麽不順心的，憋久了，都在夢裏發洩出來。比如上課遲到了，被老師訓罵，晚上做夢的時候會反擊幾句。跟女朋友吵架，道歉認錯後心有不甘，晚上在睡夢裏再頂回去。這在平時雖然會吵到大家睡覺，但也增加不少笑資。大家會把他的夢話記住，第二天說給沈靜聽，這種游戲當屬赫赫最樂此不疲，晚上捕捉沈靜的夢話可以為第二天損沈靜增加不少談資。
這天夜裏，沈靜突然吼了一聲：“紋身有什麽了不起的，存在者存在，非存在者不存在。”聲如洪鐘，語速如疾風細雨。宿舍人沒有不被吵醒的。赫赫一聽，這不是針對的自己嘛？頓時很生氣，想争辯，但現在沈靜在說夢話，深更半夜的，如果和他争論起來不雅。只好憤憤然翻身作罷，久久方入睡。
“存在者存在，非存在者不存在”是古希臘哲學家巴門尼德的名言，巴門尼德是和赫拉克利特同時代的人。他們兩人在思想上具有一種複雜的關系。巴門尼德所說的“存在”和赫拉克利特所說的“邏各斯”基本相同，都是指事物背後的本質或者形而上學的實體，這個概念到了柏拉圖那裏，就被明确表述為“理念”。巴門尼德雖然還沒有達到柏拉圖的理論高度，但是他的“存在”已經不是指任何一個具體的東西了，而是指思想中的概念。
巴門尼德說“存在者存在，非存在者不存在”，意思是事物的本質是不可能通過感覺來捕捉的，它只能通過抽象的思想才能把握。而“紋身”是一種感性的、具體的“非存在”，通過“非存在”到達的只能是“意見之路”，而不是“真理之路”。
第二天，赫赫不再和沈靜說話。其實，昨晚赫赫想到了很多，來反駁沈靜，包括論點、論據都想好了，但總要師出有名吧，倘若開口以沈靜晚上的夢話為契子，豈不是淪為笑談，雖勝之而不武嗎？但總要給沈靜點教訓，有話不直說，通過說夢話來表達，非君子所為也。于是通過不理他，讓他反省去。
面對赫赫的冷戰，沈靜丈二摸不着頭腦，私下去問皓書：“赫赫為啥不理我了？”皓書說許是你昨晚說夢話的緣故，諸此雲雲，給他描述了一番。沈靜方知說夢話闖了禍。看來用說夢話來解壓也不太保險，沈靜如是想，人生處處是風險啊，不由對海德格爾的思想更加認同一分：人是被抛入到可能性的境遇之中，人總是想尋求一種踏實、安定感，可偌偌大千世界，可有一方之所供我安身？我們自由地無處可逃，這或許就是人的宿命吧。
不說話也好，就當我從非本真的狀态中解除了一分，直面自己的存在，更自由了吧。沈靜這樣開解自己。這樣，二人開始冷戰。但自由有自由的代價，自由意味着你必須為自己承擔責任，為此承擔後果，如此，自由反而成了生命不可承受之輕。
以前倆人總是尋機鬥嘴，試圖壓倒對方，哪怕是一件小事也能上升到思想之争，唇槍舌戰、同室操戈，着實讓身邊人心煩。現在冷戰，本以為會消停一會兒，沒成想，此冷戰之“冷”，旨在“不喊對方名字”，倆人仍在暗暗較勁，其含沙射影之功，與日俱增，皓書和陳彬夾在中間，痛苦不堪。比如赫赫睡覺前有一個習慣，他喜歡讀一段羅素的《西方哲學史》，起初是小聲默讀，讀到喜歡的一段，無論是哲學家生平、還是思想，抑或是作者的心得體會，便會大聲朗讀，和大家分享一下。這天晚上，大家正準備睡覺，沈靜接到一個電話，這時赫赫開始大聲朗讀，搖頭晃腦，頗為沉醉。沈靜被吵到，大怒，挂完電話，随手抓起桌上的一本書開始杠讀，倆人聲音此起彼伏，互不相讓，甚至連一些簡單的句讀都停頓不對，但顧不上了，也無所謂了，反正誰的聲音大，誰能堅持更久，誰就獲勝。皓書和陳彬躺在床上，躲進被窩，堵住耳朵，苦不堪言。
