第29章 寶鈔
祁元詢和太子兩個人去面見天子的時候, 天子并沒有對這個請令諸王、公主奉養其母疏表現出什麽反應。
或者說，天子平靜過了頭。
老爺子沒有說自己的意見，反倒是用比平時稍顯虛弱的聲音問了一個問題：“這是誰拟的奏章？”
祁元詢抑制住自己想捏袍角的沖動, 靜立在太子身後離他有半個身子遠的地方：“回皇爺爺，是孫兒。”
“哦，詢兒啊, 你怎麽會想到這個的？”
祁元詢原本是覺得此事十拿九穩的，可是天子如今平靜過了頭, 他卻漸漸覺得有些慌了起來。
“孫兒想着, 母子天倫……”祁元詢亂七八糟地胡謅了一通, 什麽有了兒子以後對親情有了新的了解, 什麽自己自幼在京師與年少的諸王皇叔們交好、如今自己與父母阖家團聚、若皇叔們未來有機會奉養其母豈不美哉，還有什麽公主與驸馬成婚後，公主奉養其母，天家公主也能得到更好的關注, 防止驸馬言行不端使公主受委屈之類的事情發生。
理由很高大上，細論起來, 其實還是有點扯的。
天子對祁元詢的理由照單全收, 卻抛給了他另一個問題：“朕在泉下若無人伺候, 感到寂寞了, 又該怎麽辦呢？”
一旁的皇太子看着天子只挑着祁元詢問，還問到了這個點, 在邊上不由得一陣着急。
若讓皇太子來說，天子九泉之下寂寞了，那就送人下去陪他嘛, 多大點事啊！
可是換成自己這個傻兒子, 還真不一定會說出什麽話來！
“皇爺爺身體強健, 如今不過是偶染小恙，何以說出這樣的話來？”祁元詢一開口，皇太子的心就放下了一半，總算兒子沒有傻到底，但另一半的心還是懸着，得看祁元詢能說出什麽樣的話來，“況且，恕孫兒失言，皇爺爺若見到了皇祖母，怕是想不起這些後宮佳麗了。”
祁元詢所說的皇祖母，自然是天子的發妻、孝慈皇後。
他這個回答自然是取了巧，但天子還就聽得順耳。
孫子贊他與發妻情比金堅，天子自然高興，也就沒繼續問下去，而是轉向了太子。
若說天子在祁元詢這個孫子面前，展露出的面貌更多的屬于祖父這個角色，那麽當他在和太子對話的時候，更像是君臣對話而不是父子交談。
祁元詢說話能得天子認同，主要是因為他是天子孫子，天然就更多一份寵愛。
至于他爹，前有受寵長兄，後有受寵幼弟，能成為天子諸子中聲望最隆、聲名最賢者，當然是因為能力極強。
天子與太子二人交談過程，祁元詢都仔細聽着，過了約莫一刻鐘，兩人才定下了處理方案。
不少原定殉葬的妃嫔都是諸王、公主的生母，既然太子不需要天子令其殉葬、肅清後宮，那人當然就留給他了。
可是陵寝之側什麽都不随葬，那也有失天家氣度，便似後世發掘出的始皇陵一樣，随葬各種類型的傭，又按照建議，陵寝附近為各大臣、妃嫔預留了随葬空間。
殉葬之事解決，後續一切工作由太子接手，寫了奏疏的祁元詢還是沒逃過爺爺“愛的關心”。
他被天子派去主管寶鈔貶值一事。
當然，這裏面還有太子的意思。
祁元詢這個太孫太會找事，就算最後對東宮有利，太子還是被他的膽大妄為吓了幾回了。
如果放在祁元詢的前世，他爹一定會送給他一個稱號：熊孩子。
這回天子倒是和太子一樣的想法。
天子和太子已經算是典型的政治生物了，祁元詢卻還沒有修煉到家。
不管他的說辭有多完美，在天子和太子看來，他胡亂散發好心的次數也還是太多了，若是被儒臣把住了脈，帶成了宋仁宗那種唾面自幹類型、被大臣數次打臉都能忍下來的“明君”，那就是天家不幸了。
是以這兩位，這回要好好挫挫祁元詢的銳氣。
既要挫祁元詢的銳氣，好生磨煉他一番，又不能磨煉壞了，讓別人留下一個皇太孫不堪重任的印象，這任務自然要精挑細選。
太簡單的不行，太難的也不行。
幾番選擇，最後選中了寶鈔貶值一事。
這其實不是個新鮮事，宣武八年，寶鈔剛發行的時候，一貫值米一石，和一貫銅錢的價值是完全相等的，可是越到後來，這寶鈔的購買力就越不濟，面值與實際使用價值越發不相匹配了。
朝廷為了維持寶鈔的購買力，屢發诏令，又做出了種種限制措施，這也不是什麽新聞了。
饒是如此，寶鈔的購買力依然每況愈下。
朝中這麽多的優秀人才在天子帶領下都只能勉強維持的事，讓太孫來主持，若要有什麽新意，那幾乎是不可能的。
但這也是天子和太子的目的。
既讓太孫知曉了挫折的滋味，也不會讓太孫因為處理事情不力而留下無能的名頭。
祁元詢：我真是謝謝你們了啊！
若祁元詢是純粹的古人，還真找不出什麽有新意的處理辦法，可是他的前世是現代人啊！
若說長久解決寶鈔貶值的方法，他還真能找出一個來。
寶鈔，其實和現代官方發行的紙幣并無多大的區別。
國家有“鈔法”，規定了寶鈔的發行、流通等一應事宜。
寶鈔的材質固定，為桑樹皮紙，外觀呈青色，如後世一樣，為了防僞，有專門的龍形花紋與防僞篆文。
同時為了防止僞造寶鈔，朝廷量刑非常嚴格，一旦有人被查到，便是死罪，主動舉報的，舉報人則有重賞。
寶鈔的發行使用等許多方面，朝廷都考慮到了沒錯，但是寶鈔的價值愈發貶值，流通受到影響，也絕對是朝廷自己的問題。
中國是世界上最早使用紙幣的國家，交子、會子、關子、交鈔、寶鈔等，都是前朝發行過的紙幣名稱。
天子窮苦出身，一應典籍，大部分都是照搬的先人，寶鈔也不例外。
前朝原朝便發行過寶鈔，說來慚愧，前朝的寶鈔貨幣貶值速度比本朝慢，在最初發行的一段時間，其寶鈔價格一直很穩定。
維持寶鈔價值穩定的訣竅，就在前朝的一條兌換制度上——其以白銀為本位，任何持交鈔、寶鈔者皆可按銀價到官庫将之兌換為白銀。
本朝為了維持寶鈔價格穩定，甚至于規定交易不可使用金、銀、實物，只可使用寶鈔與銅錢。
因此遇上大額交易，百姓只能使用銅錢。
若是寶鈔價格穩定也就算了，祁元詢記憶裏的紙幣、線上支付，道理也都是差不多的嘛！
可問題是，本朝的寶鈔只出不進，又不兌現，價值根本是沒有保障的！
而且紙幣使用多年後，不比銅錢等金屬，舊、破、爛的情況很多，“倒鈔法”倒是規定了能換錢，只是對昏爛錢的界限定得太嚴，百姓們用寶鈔的時候，若是新錢也就罷了，舊錢的價值又得貶值不少。
總而言之一句話，國朝的寶鈔制度現在就出問題了，沒有金、銀做本位貨幣供以兌換，崩潰只是時間問題罷了。
整個大周也不是沒有聰明人，前朝就發行過寶鈔，為何民間對寶鈔的使用如此冷淡，自然是知道原因的。
開國初年，別說金銀了，就是銅、鐵，國朝都缺，實在是前朝搜刮得太狠了。
一開始大家一窮二白，發行寶鈔，百姓也不嫌棄。
國朝發放官員俸祿、組織北征、修建各種建築，所用的都是寶鈔。
當年自然是沒問題，可是國朝如今已開國二十幾年，算上天子稱帝前，天下承平三十多年，經濟早已恢複。
簡而言之呢，就是大家有錢了，看不上寶鈔這張紙了。
想要維持寶鈔的公信力，很簡單，開通兌換金屬貨幣的口子。
可是國朝的實際情況不允許啊！
銅錢也就罷了，以寶鈔如今的發行量，如果開通兌換的口子，朝廷能用作儲備金的就只有金、銀。
中國真的沒有那麽多的金銀！
漢朝之前，中國的金儲量還是很多的，但是漢朝之後，中國的金儲量明顯減少。
祁元詢還記得自己前世看到的新聞上，發掘出土的海昏侯墓陪葬品，裏面的金餅簡直不要太多。
西漢一個廢帝的陪葬就如此奢遮，與東漢史書上開國天子劉秀給功臣的賜金形成了鮮明對比。
都記上史書了，結果賜金少得可憐，放在西漢時代，那麽點賜金恐怕只是零頭。
不管中國的金是不是因為漢朝厚葬的風俗被大量帶到了地下，總之一直到前朝，中國都是比較缺乏貴金屬的國家，有許多的金銀都是通過貿易，從國外流入中國的。
本朝開國，簡直是百廢待興，與東亞金銀礦數量最多、産量極大的日本之間，又不像趙宋之世一樣有貿易，也談不上通過貿易讓日本的金銀流入國內。
所以寶鈔的貨幣兌換只能往後壓，現在緩解寶鈔貶值這個問題，祁元詢也只能治标不治本，先重申禁止金銀實物交易的禁令，再放開“倒鈔法”的限制，不管怎麽樣，舊錢可換新先實行起來。
反正寶鈔都是用紙印的，“倒鈔法”發行了又将舊錢換新的界限規定的那麽死，怎麽着，省下來的白紙能當金子花？
太孫有令，天子和理政的太子都不在意，那底下的人自然是照辦。
事情進行得順利，但祁元詢知道這只是揚湯止沸，唯一的解決方法，就是像前世現代那樣，國家擁有大量的金銀儲備，能讓貨幣保值，得到百姓的信任！
