鳳舞九重天[綜武俠]

第78章

“……玉致說得不錯。之前那事是我們做差了。”

他一貫是個很願意道歉的, 譬如當日對着蘇少英, 向曉久道歉道得別提多利落誠心了。

只是這麽給前身背鍋的滋味，到底不太一樣。

略憋屈。

然而用了人家的皮囊, 還有享受這個皮囊身份帶來的便利好處，少不得也要背些孽債。

向曉久抹了一把臉，果斷看開。

他這修為也是很高的了。

別看宋玉致陡然間就精通降龍十八掌、還招招怼臉來,

只要向曉久心上沒有破綻, 宋玉致想憑自己破他的防，且還有得修行呢！

這不, 向曉久一旦看開, 不只臉上幾分尬色霎時消弭，他還能重新奪回話題, 繼續給宋玉致灌雞湯。

大多數時候, 向曉久講的道理總是特別有道理的。

當然也包括現下新開的這個論題：

平權, 不僅僅在于男女平權。

男女平權, 更不僅僅在于同一階層的男女平權。

也許投胎在未來千萬萬年之後依然是個技術活, 智慧生物都免不了打娘胎裏就天然的不平等。

但促使宋閥閥主、“天刀”宋缺，當年為了漢家正統連唯一摯愛梵清惠都各自轉身的宋缺, 願意放下執念，與李閥、慈航靜齋, 乃至魔門種種，都求同存異、共同追求的夢想之國,

最直接的目标固然是強國保家, 不再使漢人有五胡亂華之慘劇,

可最基礎的地基，不就在于容納了人生而不同的異色之後，求一份基于法律之上、普世認同的生而平等嗎？

無論高低胖瘦、貧富貴賤、男女老少；

無論選擇了怎樣的職業，和怎樣的生活；

無論信仰的那一家道統，遵循的那一種風俗……

法律不會粗暴地去抹平投胎技巧帶來的特色，卻也要盡最大可能保證出生之後、社會環境之中的、法律意義之上的“平等”。

向曉久面不改色：

“從我之前一時失言透露出來的信息，你能看到我那私人生活之中、原先存在的錯處，這一點很好。”

“有疑則問，且問且勸谏，也很好。”

“只注意到婚姻之中不能仍将三心還二意一點，眼光就還是窄了些。”

向曉久一旦看開，連認下“我的私人生活”也沒有絲毫不适；

拿“我的私人生活”出來作為課題和宋玉致分析的時候，更是坦蕩無比：

“女權要說真正實現的标準，最起碼的，應該包括幾點。”

“首先，女子有成親的權力，也有不成親的權力；

願意成親的女子，也應該有和伴侶平等協商，選擇嫁人、招贅、或者平等結合不分嫁娶的權力；

當然，在婚姻之後，女子也應該有和男子一般，選擇義絕、和離，以及在滿足一定法定事由的情況下，單方面休棄的權力。”

“其次，女子也應該有自由選擇是否生育的權力。

至少在未婚、或者雖然已婚但婚前簽署過合法協議的時候，女子應該享有完全的，選擇是否懷孕、懷孕是否打胎、願意生産的話又要如何生産……

等等權力。”

“最重要的是，這些權力，并不僅限于在同階層之間行使。”

“階級始終存在。可階級之間的差異絕對不應淩駕于法律之上。”

“階級能保證你生來就是門閥貴女，

階級能叫許多人若非有幸成為女官，不說活得如尋常村婦、很可能連活着都艱難——

當然這種艱難也是夢想之國迫切需要消除的頑疾之一，

不過我們暫時不去細說，只說階級

——階級的差異是難免的，但男女平權的目标，卻絕對不該只限于叫門閥貴女能與貴族男子平權。”

“普通民女，即使成為宮女、女官，也應該享受那一份權力。”

“很高興玉致你能有疑則問，且問且勸谏，

但如果能多問一聲那兩位女官是否出于自願，如果不自願如何被迫，如果自願又是因何竟導致她們自願……

那就更好了。”

對于宋玉致兄妹這樣天生世家門閥的小姐公子來說，

階級平權，遠比男女平權要更匪夷所思。

女權的話，戰亂之中的女子生存是要多幾分艱難，隋末唐初到底還不是朱程理學将女子徹底打落塵埃的時候。

女家主、女閥主是不常見，但有慈航靜齋、陰癸派等等以女子為宗主的門派在前，

宋缺願意聽一聽宋玉致看到的風景，固然叫宋家兄妹驚喜，卻也不算十分震驚。

階級平權，卻又不同了。

縱使是宋師道這樣公認的溫柔謙和之人，照樣是個習慣了奴婢部曲之輩。

尤其女婢，世家門閥，哪一家又會少了歌姬舞伎？

可歌姬舞伎之外的女婢姣童，再怎麽得主人家歡心，真到了必要的時候，又哪裏真有什麽選擇權力？

也就是宋閥數百年退居嶺南，對外交流少了些，又有個不與異族通婚的家規在——

這家規不只約束小姐公子們，就是部曲奴婢也是盡可能講究，

因此近身的多是純血漢人，而近身的純血漢人們，舍得推出去做歌姬舞伎之用的時候也不多罷了。

然而也是見慣，也覺尋常的。

遠的不說，就是宋家兄妹在了解寇仲的時候，不也曾聽得一樁情報，

說是寇仲和徐子陵将瓦崗寨翟讓之女翟嬌的一個近身婢女認作姐姐，

結果那女婢姐姐因念着翟嬌“素日待她幾乎與姐妹無異”的情分、非要回瓦崗寨，可她那小姐又何嘗能護得住她？

真遇着個分量夠的，不也由着翟讓令她陪客了麽？

說是被人要走的時候翟嬌恰好不在，但在了又能如何？就如同她事後知曉，不也未能如何麽？

宋家兄妹也聽說寇仲和徐子陵兄弟倆為此很是憤懑，甚至據聞還下了心思要殺當日要走素素——即那女婢姐姐——之人，卻又何曾對翟讓如何？

哪怕沒有素素勸說“老爺也是不得已”，寇徐二人也不過嫌他不是好人，要帶素素一走了之罷了。

要素素的人當殺，叫素素去陪客的“主子”不過見棄。

可見世人對于主奴階級，是何等認可。

如今向曉久卻要與宋家兄妹說階級平權。

漫說直面向曉久的宋玉致有些呆，就是宋師道，也忍不住開口：

“自來刑不上大夫、禮不下庶人，又自古律令即有良賤不婚等限制，可見人生而不同，禮法也是自古認可的……”

向曉久淡然反問：

“什麽是禮？什麽是法？夏啓之前何曾有家天下之禮，始皇之前又何曾有皇帝集權、郡縣制天下之法？”

“若何事都只看‘自古認可’，何來羲皇代娲皇，又豈有今日宋閥主許看玉致眼中風景、又有你之欣喜甘願？”

“就是那開了家天下的大禹，又憑什麽與禪位的堯舜同為古之聖君？”

宋師道無言以對。

倒是宋玉致，乍聽聞階級平權時，最呆的是她；

被向曉久這麽一通叨叨下來，眼睛陡然發亮的，竟又還是她。

“我有點明白向伯父的意思了——

這世間萬事萬物，變才是常态，不變只是暫時的。”

“憑他什麽至聖至賢立下的禮法，憑那禮法過往适用了多少歲月……

‘适用’也都是暫時的。

若死守着不做任何改變，終免不了要被淘汰；

想要萬古長存的，就免不了要做些改變。”

宋師道的眉峰仍舊未展：

“變了也未必能萬古長存……”

不待雙九回話，宋玉致已經斬釘截鐵地：

“流水未必絕對不腐，腐水未必只因靜故。然而死水卻必定要落個臭不可聞！”

她伸出手，十分豪邁地一拍宋師道肩頭：

“兄長呀！你明明也不是個十分循規蹈矩的，否則我宋家兒郎都以及冠成家，兄長緣何至今孤身一人？

你遇着那位傅姑娘的時候，可是都二十好幾啦！”

“都不是什麽規矩人，何必非要在更不必要的地方拘泥規矩事？”

宋師道苦笑：

“一旦禮下于庶人，恐宋閥再不複存在了……”

宋玉致聳聳肩：

“你不是還挺高興阿爹願意聽我看到的風景，挺放心以後可以無所牽絆地去傅姑娘那兒結廬而居嗎？又何必操心什麽宋閥日後？”

“如今掌着宋閥的是阿爹，接受兩位叔父‘夢想之國’設想的也是阿爹。”

“以後支撐宋閥的是我，接受階級平權觀念的也是我。”

“宋閥存在與否，又會以怎樣的姿态存在或者消失，都只是我和阿爹需要考慮的。”

“兄長不需憂心太過。”

宋玉致這話着實不客氣，然而宋師道聽着聽着，竟是面上苦澀盡退：

“不錯。阿爹選擇的道路，總不會錯的。玉致你若能真叫阿爹認可你看到的‘風景’，也肯定比我強。”

他長長籲了一口氣，竟是就此放松下來。

接下來不管雙九給宋玉致灌了什麽雞湯、宋玉致又生了什麽感悟，宋師道只管一言不發。

不管聽不聽得懂，都只管聽着。

無論眼下心中是否贊同，也都只管先加下來再說。

态度端正得一如當年宋缺親自傳授他武功時的模樣。

雖然宋缺當年對着這樣的宋師道，只堅持了不過數月就将他打發給宋智宋魯那哥倆。

用在眼下倒是剛剛好。

宋玉致怼完她親哥，又将話題扯回原先的“動靜”二字上，宮九十分點頭：

“不錯，已經窺破絕對運動和相對靜止的精髓了。”

在遇上向曉久之前，宮九也算是稍微碰到動靜二字的邊緣，不過最初都只将其用在武功上，

能那麽精辟、廣泛地運用到宇宙中的萬事萬物、進而擴散思維發揮到變革之中，卻是在遇上向曉久這個每每語出驚人的嘴炮之後。

這會子，雙九和宋玉致讨論的，主要也還是後者。

然而他們這一番對話，被傳回宋缺那裏的時候，

雖說雙九關于社會變革的基礎哲理依據，和宋玉致近乎玉出頑石的變化，是最先被關注的兩個重點，

但重點之外，也少不得将武功之中已經初窺門徑的“動靜”二字，越發深化一番。

武藝精進之下，宋缺別說再活個百年，不出意外的話，只怕多活兩三個甲子都不是問題了。

就是可惜了，破碎虛空講究的不只有武藝精進，宋缺就目前進度，要在百年內破碎虛空，也還是懸得很。

莫非這憑實力修煉的武藝、增長的精力壽命，竟都是為了延長總工程師工作年限的不成？

宋缺其人，既然認可雙九提出的夢想藍圖，倒也不憚為那一番藍圖盡心竭力。

就是想想自己的退休時限陡然從一甲子延長到很可能要倆甲子，倡導者卻不定一二十年就要破碎虛空而去……

宋缺總覺得虧得慌。

不用等到一二十年之後，現在就開始虧損了。

他在嶺南辛辛苦苦遙控全局，雙九卻悠閑泛舟河山。

幹的最大的事也就是在已經達成一致的佛道魔門等勢力配合之下，沿途收攏收攏沒資格參加“夢想之國工程師碰頭會”的那些個大小勢力，掃蕩一下民間兵患、匪患四起的亂局罷了。

收攏勢力仿佛也是大事。

如果是在之前門閥對立、天下争雄的時候，收攏勢力、擴張地盤，那确實是大事。

可在四大門閥之中，一南一北最大的宋閥和李閥達成一致，佛道魔門都沒有異議的時候，那能算個什麽事啊！

對于雙九而言，更是純粹順手為之。

哪裏比得上宋缺又要盯着佛道魔門的平衡，又要開始高産農作物的尋摸，還要開始科技發展、經濟基礎的儲備……

宋缺固然高瞻遠矚，擅統全局。

可他初接觸兵器的時候就獨喜愛刀而非劍與槍；

他固然擅全局統籌，最偏好的還是軍事謀略。

且還是偏向堂皇陽謀的軍事戰略。

如今卻被雙九用在那麽個寫作總工程師、讀作大管家的崗位上了。

再看雙九逍遙自在一路逶迤北上，如何能心平氣和？

可巧，宋玉致和宋師道兄妹雖有志一同沒仔細描述向曉久早前的那段“私人生活”，宋缺還是從自己的渠道聽說了。

宋缺不在乎那兩位女官如何，新生兒又如何——

說到底，他認可夢想之國，認可世家門閥的必然衰落，認可階級如男女一般在一定意義上的平權，

都只是為了漢家正統的崛起，為了中原大地、華夏民族萬萬年不再遭受五胡亂華之禍的前景。

他本人，也還是那個世家門閥養出來的，視部曲奴婢為理所當然的閥主大人。

接受改變，只不過因為改變之後會更好。

并不代表他認可改變過程中的某些細節本身。

但不認可也沒關系，不在乎也無所謂。

重要的是，捉到了雙九的“把柄”。

不求這個把柄能讓他們徹底接回“總工程師”的擔子，

畢竟破碎虛空這種事，宋缺也說不好如何能“破”而不“破”，

正如他仍不知要如何去“破”一般。

可好歹在破碎虛空之前，總要拿出點誠意來吧？

宋缺拿出毫不遜色于當年與楊堅決戰蒼梧的心神、精力，去專注度，

仔仔細細回憶了這一番與李閥閥主再度接觸之後的一切細節、“夢想之國工程師碰頭會”上諸人的神态反應，

再結合宋玉致兄妹倆這些日子寫回的家書，宋閥放在李閥與李淵身邊的探子穿回來的種種情報……

反複思量，幾度修改，才最終敲定了那麽一封信函。

委婉得幾乎沒有絲毫拿住把柄的炫耀。

連那一句“佛道魔門諸色人等，一切不符合夢想之國設想的言行，既然都付出了代價、并且在未來也要持續支付利息中，你們這對最先倡導者又準備如何付出代價”都問得文雅至極、婉轉無比。

按照宋缺反複推敲之後得到的結論，接到這封信的二人，不說慚愧痛悔，好歹也要在破碎虛空之前多多努力為夢想之國添磚加瓦、以表誠意吧？

結果……

堪稱博通古今衰變、高瞻遠矚當世難及的宋缺，幾乎算無遺策了一輩子，偏偏在雙九身上又跌了一個大跟頭。

那封信送出去的前五年，雙九若無其事，宋缺不過是當他們氣量比武功更強、臉皮卻又比氣量更厚罷了。

就是在剛滿三年未久的時候，就收到一個叫宋家山城上上下下都瞠目結舌的包裹，宋缺也不過是對着那兩個未及垂髫的小兒笑嘆一聲：

“才剛說要收教導玉致的束脩，卻竟是這樣束脩。”

倒也便罷了，還真由着磨刀堂住進了兩個小娃娃。

卻再想不到，雙九二人強的豈止是氣量？厚的又豈止是臉皮？

心也是大破天了！

五年哪！

自雙九宋家山城一行，“夢想之國工程師碰頭會”之後，也不過區區五年哪！

五年時間，且夠幹點兒什麽？

佛道魔門仿佛正精誠合作，叫華夏大地平息了戰亂。

隋炀帝确實不再隋炀帝了，

可楊阿摩跟李元吉回了太原之後，似乎一直安安分分地待在晉陽宮，

除了扔掉一個谥號之外，好像還挺安分合作地充當一個“暫時不宜廢除帝制”時候的人形印章。

曾經心急得連蛋都要扯掉的家夥，這五年安分得簡直不像楊阿摩了。

然而即便如此，楊虛彥依然殺機騰騰地盯着晉陽宮、失敗二十多回也依然不氣餒，

被宋缺石之軒等差使得團團轉的同時，也總還要伺機各種刺殺楊阿摩了。

更別提慈航靜齋與陰癸派依然習慣性別苗頭，

其他魔門一派六道雖說各自為政，卻又有志一同的，都相當熱衷于給佛道儒等等，說是複蘇百家、目前卻依然占據着主流地位的家夥們找點兒無傷大雅的小樂子。

就皇帝來說，隋炀帝其實不算太壞，只是他心太急，又沒生對好時候