第27章
四月十五，一大早，賀管家就帶着下人出了門，賀大伯也難得的請了一天假，沒有去書院，與洛炎與賀清章兩個人坐在堂屋，賀大伯拿着一本書，看的入神，兩個心神不寧的年輕人則面面相觑。
說不緊張那是假的，洛炎摩挲着手中的茶杯，心中也是七上八下，雖說他還年輕，就算這次不中，再準備三年也更有底氣，但只要有一次就通過的機會，誰會想要第二次呢。
賀清章坐在他旁邊，手中拿着京城目前最流行的話本子，看似讀得津津有味，實則也在發呆。
洛炎注意到，賀清章手中的話本子，一直停留在那一頁沒有動過。
“中了，中了。”
遠遠地，就聽到賀管家激動的喊聲。
“中了，誰中了？”洛炎倏地站了起來。
“兩位少爺都中了！”門外傳來賀管家暢快的笑聲。
“中了，他真的考中了。”洛炎一時之間甚至不知道該作何反應，幸福來得太突然。
賀管家走進堂屋報喜，賀大伯給他倒了一杯茶，讓他坐下慢慢說。
雖然賀清章與洛炎兩人內心都有些焦急，但還是耐心地等待賀管家喝口茶，緩口氣。
“多虧了咱家這幾個小子護着我擠到了前面，老奴從後排往前看，後排沒看到兩位少爺的名字，心裏又高興又忐忑，繼續往前看，終于在中上部分看到了洛少爺的名字，心裏算是安定一番，又繼續看，在前排找到了少爺的名字，少爺排在第六名，洛少爺排在第三十二名。”
“這個月每人多加一月的月錢。”賀大伯看似不言茍笑，內心也很是高興。
“發三個月的，主家有喜，同樂。”賀清章此刻很是得意。
賀大伯看了他一眼，沒有多說什麽，接着詢問管家，“喜錢可是準備好了，相比一會兒便有報喜的差役前來了。”
聽聞此言，方管家急忙起身，早已準備好了，想來差役快到了，老奴先去做些準備，說罷，便急匆匆的走了。
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洛炎與賀清章，老師三人笑呵呵的閑聊，會試上榜，如今已經是貢士的身份了，只要殿試考的不是差的不得了，成了同進士，進士之名已是板上釘釘。
沒過多久，賀宅外傳來敲鑼打鼓的聲音，“喜報，恭喜貴府賀清章丁未年四月十五日得中會試第六名。”
“喜報，賀貴府洛炎丁未年四月十五日得中會試第三十二名。”
洛炎與賀清章走出門，賀宅周圍圍了不少看熱鬧的人，看着兩人如此年輕，紛紛議論起來。
“這是哪位大人的府邸？一門兩進士，好生厲害。”
“嚯，這兩位進士可謂是年輕有為，看着不過及冠的年紀，便中了進士。”
“那青衣的小哥好生俊俏，也不知成婚了沒有。”
洛炎與賀清章隆重感謝了報喜的差役，又感謝過來賀喜的人群。
仆人們在府外也撒了許多喜錢，許多路過聽到動靜的人都過來沾沾喜氣。因有許多孩童過來，方管家又遣人拿了許多喜糖分發給小孩子們。
喧鬧了好一陣過後，人群終于散去，兩人解脫出來，回到府中。
報喜的差役前來不單單是報喜，還帶來了殿試的消息。
大梁的殿試基本定于四月二十一日，四月二十五日傳胪
如今距離殿試也不過是短短五天的時間，洛炎與賀清章便待在家裏，一心準備殿試。
期間只有許敬軒前來拜訪一次，為兩位好友賀喜，他會試落榜，雖有些失意，但很快便不放在心上，一來鄉試他雖然上榜，但成績并不突出，比不得自己的兩位好友，二來對于會試，他的準備确實不足，就算僥幸得中，恐怕也只能中個三甲同進士，與其中了同進士，倒不如不中。
知道兩位好友正在準備殿試，他沒有多做打擾，約定待殿試完畢，三人再聚。
很快就到了殿試的日子，所謂殿試，自然是要在宮廷殿堂之上進行的，由皇帝親自主持，因此也稱為“廷試”“禦試”。
殿試的前一天，由大梁鴻胪寺官員在店內東邊設置策題黃案兩處，一處在殿內東邊，一處在殿外；丹陛上正中設置一處黃案，光祿寺官員在東西閣檐下設置試桌，排好位次。
殿試當天淩晨，洛炎，賀清章與參加殿試的貢士們來到宮外，排列站好，按照宦官們的安排指引進場，走到殿前的丹陛上排列好，每人得賜宮餅一包，朝中百官分立于兩旁。
陛下在聲樂之中升殿，大學士從殿內的黃案上捧出試題，授給禮部的官員，放到殿外的黃案上。
淩晨入場，日落交卷，一邊要完成策論文章，另一邊要注意書寫工整。
殿試的卷子極為考究，是由宣紙裱糊而成的，長一尺四寸，寬三寸七分，每行限寫三十二字，一般考生都會上空兩字，留作擡頭之用。
殿試的考卷只進行糊名，不謄抄，因此，考卷上的字跡寫的如何，也十分關乎成績，就像現代所說的卷面分，字跡工整，考卷寫得賞心悅目，閱卷官也愛多看上幾眼。
待到殿試的試卷終于分發下來，洛炎開始審題，如今的殿試只考策論，百年前的殿試還考賦題，規甚至還定韻腳，想想就令人痛苦。
策問題共有三道，字數沒有進行限制，文體不限。
第一道：
問:《周禮》"庶人不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不蠶者不帛，不績者不縗"，皆所以恥不勉，抑游惰，欲人務衣食之源也。然為政之道，當因人所利而利之，故修其教不易其俗，齊其政不易其宜，由是農商工賈，鹹遂生業。若驅彼齊人，強以周索，牲盛布帛，必由己出，無乃物力有限，地宜不然，而匮神廢禮，誰曰非闕且使中為市，貿遷有無者，更何事焉
試題的大意是：
《周禮》規定：“百姓中不飼養牲畜的人，祭祀時不能用牲，不耕種的人祭祀時不能用五谷，不養蠶的人不能穿帛制的衣裳，不織麻的人辦喪事的時候不能穿衰麻孝服。”
這些都是使那些不努力生産的人感到羞恥，遏制那些游蕩懶惰的人，希望人們開發衣食來源的一種方式。但是治理國家的規律，應當憑借人們感到有利條件使他們得利。假如驅趕那些百姓，勉強他們按周的法度行事，要求人們祭祀用的牲畜，五谷，穿着用的布帛，一定要由自己生産出來，恐怕物力有限，土地的條件也不适合種植經營各種物産，由此而導致供奉神的物品匮乏，敗壞禮法，誰說這不是欠缺之處？況且讓人們中午集市貿易，販運以互通有無，又為的是什麽呢？
洛炎凝神沉思，手中緩緩磨墨。
利用厚生，教之本也;從宜随俗，政之要也。
物盡其用，民得其養，是政策的根本；依順土地之宜，順百姓之俗，是施政的關鍵。
《周禮》雲:"不畜無牲，不田無盛，不蠶不帛，不績不縗。"蓋勸厚生之道也。
《論語》雲:"因人所利而利之。"蓋明從宜之義也。夫田畜蠶績四者，土之所宜者多，人之所務者衆，故《周禮》舉而為條目，且使居之者無游惰無堕業焉......由是言之，則《大易》致人之制，《周官》勸人之典，《論語》利人之利，三科具舉，有條而不紊矣。謹對。
洛炎以《周禮》《周易》《論語》三本經典中的具體法規并舉做出答案。
第二道策問的草稿剛剛打完，便到了中午吃飯的時辰。
這夥食居然還沒有會試的夥食好，每人一碗面，不過好歹給了個雞蛋，也有溫水。
洛炎小心翼翼的把考卷等物挪在一旁，不緊不慢的吃了飯，擡頭想看看賀清章怎麽樣了，見一旁的宦官一直盯着自己，罷了，答卷吧，一直坐着腿都有些木了。
殿內靜悄悄地，只有卷子的翻頁聲，答題落筆的沙沙聲，洛炎再度投入到殿試中去。
最後一道策問題有關于“政令”，詢問一道政令究竟如何做到利國利民。
洛炎以前世寫論文的經驗，分別從政令的重要性，政令實施的程度，适用的範圍，政令實施的依據，政令獨特的嚴肅性出發，引經據典，洋洋灑灑寫了一大篇。
待到将全部的回答謄抄到卷子上，仔細檢查，條理清晰，文字工整，此時已是日落西山，洛炎交卷之後，發現已經有不少貢士答完走人了。
殿內不允許停留，洛炎走出宮外，不少馬車在此等候。
賀清章倚在馬車前，似乎在沉思，洛炎走到他眼前，晃了晃手，他才緩過神兒來。
兩人也沒多說什麽，天色晚了，方管家忙招呼着仆人趕車回家。
又考了一天的試，兩人也累壞了，回到家裏，洛炎第一件事就是去上了茅房，殿試是允許在侍衛和宦官的陪同下去出恭的，但只要想想那畫面，洛炎就覺得，自己還是憋着吧，能不喝水也不喝水。
作者有話要說： 注：殿試第一道策問來自唐貞元十六年庚辰科殿試，回答是進士科第四名白居易的策問答案，沒錯，就是你們想的那個白居易。
