第60章
種田，廣大穿越人士發家致富的秘籍。橫豎現在沒有戰鬥副本可刷，在空閑時間搞點建設也不錯。
唯一的問題是，這個夢有點太寫實。
安敘沒有随身空間，沒有輔助系統，沒有靈泉、靈土、靈植等等等等。而作為農村移居到城市的第二代，安敘對農田的唯一印象，只來自于每年春節回鄉下老家時遠遠望過去的那幾眼。
她會種田嗎？不會。她的興趣愛好是種田嗎？不是。安敘沒得到如何種田的神啓，也沒法咻地拿出一堆成果來證明普通人也能種田的可能性。因此當她斬釘截鐵地讓人去種地，然後不确定地說只要“把種子丢進地裏澆水施肥就能種出很多糧食”時，修道院長一個勁打太極，請神似的把神眷者請了出去。
安敘對着擺明不相信的修道院撇了撇嘴，心說這點想象力都沒有，好意思當神棍嗎！她轉頭去找了簡，把修道院長的說辭講了一遍。将軍皺着眉頭，說：“按照一般晶核和金子的換算量，這一年供奉斯圖爾特可以出錢應急。”
“幹嘛要出錢啊！”
“總好過他們搜刮平民，今年大家付不起這個錢。”簡說，“如果修道院長也交不出供奉，他要麽铤而走險，要麽被撤走。”
邊境軍和邊境的修道院雖然相看兩生厭，但在面對阿鈴古的教宗時，反而隐隐能算作天然同盟。修道院長不想被調走，邊境軍不想調來一個未知的、可能更嚴苛的教廷爪牙，大家都巴不得天高皇帝遠，自己窩在邊境上悶聲發大財。
“今年付不起，是說往年付得起？”安敘被帶跑了注意力，“今年的損失不是比以往小嗎？”
“的确如此，但收入也少。以前的獸潮後不僅有晶核，還有肉、皮毛等等，可以販賣給行商換取想要的東西。今年……”将軍搖了搖頭，看着安敘直嘆氣，“肉少嘴巴多，勉強能糊口。”
安敘明白過來。
異獸和邊境的人組成了一個生态圈，一年一度的獸潮像是自然選擇，減少人口，提供資源。打個比方說，獸潮是狼群，邊民是鹿群，狼删減老弱病殘，屍體還能滋養大地，生出豐茂的草料。安敘仿佛外來生物入侵，刷地把狼滅了。于是鹿過度增長，草場缺乏滋養，最終導致鹿群超過了這個脆弱的生态系統可以承受的數量。
這種年年篩選人口的情況下，全民不種植、只打獵摘果子還真能活下去。安敘産生了一種科學家發現自己無意間導致生态失衡的內疚和責任感，她腦子裏轉過上述問題的正常處理方式（植樹造林，殺鹿），想起簡還沒對種田這事發表評論。
“種田呢？春天是收不了，可是秋天就能把墊上的錢全部還掉啦！”她連忙說。
簡對神眷者腦袋裏閃過的反人類反社會想法渾然不覺，只露出了與修道院長如出一轍的無奈。她搖頭道：“那是不可行的！”
“不試試怎麽知道？難道你也覺得只有神和異能者才能做到？”
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“就是因為試過我才知道！”将軍說，“你當邊民沒想過種植？”
提比斯邊境氣候适宜，野果掉進地上都能長成一片。最初進駐的邊民也曾懷着僥幸心理種植過，可惜種下一粒麥子只能收獲兩粒，還要經過漫長的時間，實在得不償失。
“植物異能者能用一粒麥子種出一個面包的分量，還是在十幾分鐘裏就能完成的。”簡說，“一粒麥子換兩粒有什麽用？有這個時間，不如去打獵。”
“你們怎麽種的？”安敘追問。
南希就是植物異能者，她和安敘說過，植物異能者不能憑空造物，只能催化和等量異化（比如制造嗎哪）。催化下能換出一個面包的分量說明種子本身問題不大，環境氣候又适宜，來自農業大國的少女想破頭也想不明白要怎麽樣才能種一收二。
“挖個洞，埋下去。”簡回答。
“……就這樣？”
“怎麽了？”簡迷惑道，“除了沒有異能外，和植物異能者的種植方式一樣。”
“不松土？”
“什麽？”
“不施肥？”
“肥？”
“澆水呢？總澆水吧？”
“當然不澆！”将軍理所當然地說，“種子種在露天，天空知道要合适降雨。”
安敘深深地、深深地同情起了那些不幸的種子。這些人簡直把家養品種的糧食當做野生品種在放養，野豬兇悍是兇悍，但肉有家豬多嗎？有家豬肥美嗎？有家豬經濟實惠嗎？你們這個技能樹點的完全不對啊！
在亞默南，“農夫”這個詞指的是牧民和采集者，“糧食”在在平民口中多半指幹酪和肉幹，發達的城鎮有植物異能者催化出的農産品流通，也只有城裏人能吃得起。穿成貴族小姐、在亞默南最高端的神學院居住多年的安敘此前對這些不協調毫無感覺，如今才有些體會到這個世界科學技術發展的畸形之處。
如同科技的進步讓現代人的體能退化，異能過于方便的科技黑箱導致了這個世界住民的惰性，黑暗時代的斷層又讓諸多知識遺失，到如今，某些理當發展的基礎科技落後到讓人吃驚的地步。
就算安敘的農業知識落後她的時代五十年，她也足以碾壓這個落後不知幾百年的地方。少女心中突然升起一股優越感，豪情壯志地想，你們閃開，讓專業的來！
安敘設法說服了簡（“反正打不到獵閑着也是閑着，閑到開始打架鬥毆就不好了。你不是說蘇利文家遺産很多嘛，我先問你借點錢，今後還你！其實秋收就能還啦！”），讓将軍勉強點了頭，又以替修道院長墊錢交供奉為交換條件，換取修道院的幫助。不久她便從各方得到了為數不少的種子，還有怪模怪樣的農具（鋤頭和按照她記憶造出來的木犁）。
獸潮讓大部分村落的人移居到提比斯堡壘附近，為召集平民提供了方便。安敘催着邊境軍和修道院維持秩序，在一個早上把人們聚集到此前被夷平的空地上。她在半空中拿着一個用金屬和動物皮制成的簡易擴音喇叭（自體提供電流），大聲宣布了收回慈悲只是謠言，所有人都能拿着神像和護身符去修道院換回自己的錢。以及，邊境軍将下發種子和農具，只要勤奮地按照方法松土、灑水、播種、定時澆水施肥，秋天就能收獲相當于植物異能者催化出的糧食。
種田雖然只是一拍腦袋想出的方法，但安敘很有行動力。她回憶出種植的步驟、要點和農具使用方法，不僅當衆說了一次，還讓人抄了很多份貼在各處，周圍站上一個教士，随時為不認字的圍觀者講解公告上的意思。這裏的種植法實在太原始，一點改變就是巨大進步；條件又太得天獨厚，土地肥得流油，安敘信心滿滿，覺得只要按要求來，秋天的碩果足以輕松破除迷信。
你看，這些可愛的邊民多好說服呀！
民衆們不像将軍和修道院長那樣冥頑不靈，他們面面相觑了一會兒，立刻接受了種田的要求。人們對雷霆女王充滿了敬意，對安敘說的每一句話都連連點頭。種子和農具很快分到了每個人手裏，他們對天上行禮，紛紛尋找“平整向陽”的農田去了。
安敘心滿意足，向提不起勁的簡和丹尼斯比了個大拇指，去樹上曬起了太陽。她想着順利的播種計劃入睡，夢中玩起了中世紀建設游戲。安敘點一點鼠标，把大批平民轉職成農夫，分去開荒種地。她看了一眼預計收獲，滿意地點下确定。
就在這樣愉快的心情中，安敘回歸了成天冥想的修煉宅生活。再想起這茬已是好幾天之後，她嚼着幹酪，想看看進度如何。
安敘先去貼公告的地方看了看，本該在公告邊的教士居然一個都不剩。她跑去修道院質問丹尼斯，對方立馬跟她叫屈，說不是自己的人不到位，實在是這麽多天下來一個人都沒有，放在那裏是浪費人力。
“第一天也沒有？”安敘皺眉道。
“沒有！”丹尼斯咬定道。
“你們兇人家了？”安敘懷疑地看着他。
“絕對沒有！”丹尼斯賭咒發誓道，“沖着您的援助，我們也不可能對平民不善啊！”
安敘早料到教士們的積威（她小時候就是那種比起詢問教導主任寧可自己瞎蒙的人），命令他們不等人問，只要有人在附近就必須口齒清晰地解說，否則游蕩檢查的邊境軍看見了，抓到一次減少半成供奉。
但修道院長沒說謊，想對平民态度不好，也得平民上來接觸才行。從第一天開始貼着種植方法的角落就無人問津，有人遠遠地看了幾眼，就那麽離開了。
難道我說一遍所有人就懂了？安敘隐隐覺得不妙，也不詢問別人，直接飛去看了幾眼。
平整的土地并不難找，鑒于秋冬時節安敘擔當了一把拆遷工，附近林中的空地剛好還沒長回去。她掠過幾片空地，沒找到耕種過的痕跡，過了好半天，才看到一間小屋邊的空地上有人正在澆水。
那是個栗色頭發的小個子年輕人，吃力地拎着一個水桶走到空地邊，仔細地把水澆在土地上。安敘湊近了一點，只見地面大概已經澆過很多桶水，邊邊角角都被澆透了，顯得有些泥濘。即使她這樣五谷不分的人，也覺得這種方法不太對。
“水澆多啦！”安敘提醒道。
年輕人吓了一跳，聞聲擡起頭來，噗通一聲跪進了泥地裏。安敘沒料到他反應這麽大，連忙下去把他拉起來，心想自己都說了不會“收回慈悲”，怎麽他們還是一臉的白日見鬼。
“你叫什麽名字？”她連忙問，以免對方開始叫她女王女神啥的。
“伊、伊恩！”那個人磕磕巴巴的地回答，想擡頭又不敢，眼睛拼命眨。安敘被他搞得也不知要說什麽了，只好清了清嗓子，表揚道：“做得不錯！就是水澆多了。”
說到前半句，伊恩激動得臉頰通紅，等聽到後半句，他便惴惴不安得像又要跪下。安敘立刻轉移話題，說：“你知道別人在哪裏種嗎？我都沒看見人。”
“他們偷了懶！”伊恩的聲音一下子拔高了。
這聲音引來了其他人，面積頗大的空地邊有一小片簡易窩棚，裏面居住的人在伊恩突兀的聲音中向外探頭探腦，被站在外面的安敘吓得連忙跑了出來，戰戰兢兢地行禮。
“大人！他們沒像您要求的那樣勤懇地松土，天天定時澆水！”伊恩在這些人的注視下昂首挺胸道。
“不，大人！”有人急忙辯解道，“我們松了土，放了種子，每天都澆水……”
“那樣也叫澆水嗎！”伊恩一掃剛才的激動和緊張，橫眉豎目道，“你們只拿小半桶水随便澆到地上，更別說松土時只輕輕犁過表面！你們也配自稱‘勤奮’嗎？”
“對！莎拉還任由她牧的豬踩到農田上！”又有人從人群中站了出來，雙眼冒光地看着安敘，指着人群中的一個大聲說，“大人，他們對您不敬！”
“那是個意外！”被指着的人立刻叫起來，“大人！我有神與您的護身符！我對您的信仰絕不比任何人差！”
“大人都說過那是教廷的謊言了！”
“不要在大人面前喧嘩！神眷者大人，我們都是虔誠的信徒，那些在北邊的人才對您不敬啊！”
“對對，那些人居然把種子吃了！他們只埋了一半下去！”
“天啊，居然有人敢這麽做！”
“讓雷霆落到他們頭上！”
人群騷動起來，辯解、舉報和邀功的聲音混在一起嗡嗡直響。安敘越聽越不對味，她掃過嘈雜的人群，看到了一張張或是擔憂、或是興奮、或是義憤填膺……同時統統籠罩着狂熱的臉。
邊民們并沒有被“說服”。
他們只是像往常一樣，盲目地被命令驅動，在信仰或恐懼的推動下，做起他們眼中怪誕不可理解的事情罷了。
