第8章 ：從黑淵的底部緩緩升起
1情欲：痛苦的淵薮
婚姻與生殖并不能解決人類的情欲困擾，事實上，情欲的困擾更多的是來自于人類社會上形形色色的禁忌。對于這一點的認識，《山海經》同樣有所涉及。
有司幽之國。帝後生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食獸，是使四鳥。
——《山海經·大荒東經》
這裏是一個想象中的國度，在這個神秘的國度裏，男人不需要女人，女人也不需要男人，不娶也不嫁，當雙方有性需求的時候，只要拿腦子一想象，于是願望就獲得了滿足，這個國家的名字叫司幽國。帝後生了晏龍，晏龍生了司幽，司幽生了思土，而思土不娶妻子；司幽還生了思女，而思女不嫁丈夫。司幽國的人吃黃米飯，也吃野獸肉，能馴化驅使四種野獸。
思土不妻，思女不夫，傳說他們雖然不娶親，不嫁人，但因精氣感應、魂魄相合而生育孩子，延續後代。
這樣一個扯淡的國度，是如何想象出來的呢？
從思維拼圖上看，這個故事說起來就乏味了，這是在黃帝老頭統治時期，由于百姓們經常因為情欲的力量，男歡女愛，相互追求，而當時黃帝正天天在宮中設宴，大吃大喝，宴席排成了一字長龍。聽說百姓也有自己的樂子，黃帝大怒，說：怎麽可以這樣？老百姓們怎麽可以這樣道德敗壞呢？一天到晚地男歡女愛，這豈不是渙散了鬥志？你們誰來想個法子，解決這個問題？
果然就有聰明人想出來一個法子，這個法子就是嚴禁男女彼此吸引追求，如果有男人想女人了，殺，有女人想男人了，殺，總之，如果男人渴望女人，女人渴望男人的話，除非他們到了陰曹地府，否則的話，在這個陽光的世界上，只有黃帝老倌一個人有迎娶異性的權力，其他人等，一概不允許……
這分明是在宮中宴席上的說笑，卻被史官記錄了下來，這嚴重地影響到了黃帝的名譽和聲望，于是這個故事幾經加工，終于演化成“思土不妻，思女不夫”的版本。
難怪黃帝對老百姓的男歡女愛如此不滿，從《山海經》上看起來，情欲這玩意兒，确實給老百姓帶來了許多煩惱……
2絕望之中的原始人
《山海經》中有一個無啓國，在長股國的東面，那裏的人不生育子孫後代。無啓：無嗣。傳說無啓國的人住在洞穴中，平常吃泥土，不分男女，一死就埋了，但他們的心不腐朽，死後120年就重新化成人。
無啓之國在長股東，為人無啓。
——《山海經·海外北經》
這個無啓國與司幽國一樣，又是一個飽受情欲折騰的原始人類瞎琢磨出來的逃避之法。這一次，我們從顯意識的層面，單刀直入，來瞧瞧這些原始人都在琢磨些什麽：
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從這個思維拼圖上分析起來，古代人顯然被男歡女愛的欲望給折騰慘了，親近異性吧，搞不好會生出娃娃來，責任重大，負擔不起。可要是遠離異性吧，可身體內産生的欲望卻難以消除……到底怎麽辦呢？
很多情形下，原始人就自渎，這段記載是自渎者的壯麗宣言，該宣言聲稱：自渎好啊，不會讓女人懷孕，又不需要承擔責任，雖說自渎時的樣子丢人現眼，可一覺醒來，欲望已經消失了，大家又可以道貌岸然地出現在原始人群中，這樣多好啊……可憐的原始人啊，竟然被折磨成這個樣子。
3太監的偉大國度
無腸之國在深目東，其為人長而無腸。
——《山海經·海外北經》
除了司幽國，無啓國之外，與欲望相關的國度，還有一個無腸國，該國在深目國的東面，那裏的人身體高大而肚子裏卻沒有腸子。
沒有腸子，這又是什麽意思呢？
這個國家可真稱得上是一個聖潔的國度了，這裏的人連生殖器官都沒有，有點類似于西方神話傳說中的天使，沒有生殖器官，當然不會有原始欲望的沖動，沒有欲望，當然不會有痛苦……關于這個引刀自宮的太監或天使的國度，書中另有記載。實際上，正如我們所知道的那樣，所謂的“沒有生殖器官”，是指這個記載始自于一個禁欲時代，由于欲望本身被視為肮髒的、不潔的，所以最潔淨的、最革命的，當然是那種沒有生殖系統的怪物了。
在人類歷史上，這樣的奇怪時代，每隔一定的時期，就要重複一次。我們已經習慣了這些，但我們希望，如果更多的人認識到這一點的話，這個痛苦的過程就會徹底終結。
4欲望乘風而去
又有無腸之國，是任姓。無繼子，食魚。
——《山海經·海外北經》
這裏說，無腸國的國民們，因為沒有生殖器官，所以他們都姓任——莫非是金庸先生的《笑傲江湖》中的任我行，就是從這個國家裏來的嗎？無腸國的居民，是無肩國人的子孫，靠吃魚類為生……
在這個故事中，再次強調了無腸國的存在，而且連他們的血統與人種都做出了科學的研究……
這個故事很奇怪，帶有強烈的猜測性質，這裏說的是對于那些沒有生殖能力的人，他們多半會選擇領養孤兒，以滿足自己的父愛與母性，但是講述這件事情的原始人認為，領養的孩子，終将會導致家族血統的迷失，事實上，這個故事是對于欲望的肯定，正是因為有了欲望，人類才有着傳承香火的動力，如果欲望喪失了，大家還活個什麽勁呢？但是無繼民，就是那些喪失了生育能力的人，他們也不是從天上掉下來的，他們也是由于某種社會原因造成的。
5少年成長之煩惱
有無繼民，任姓，無骨子，食氣、魚。
——《山海經·大荒北經》
這裏說，喪失生育能力的人，也是姓任，是無骨民的子孫後代，吃的是空氣和魚類。
這段敘述實際上是古代人對于男人性能力的恐懼表達，更多的像是成年人對于孩子的胡扯……當少年人處于青春期，男性特征出現的時候，他就會很無辜地問自己的父母：“爹地，媽咪，為什麽我一看到女孩子，身體就像石頭一樣硬邦邦的呢？”
聽了這純潔的問話，家長提心吊膽地東張西望，随口應付了一句：“你身體硬了就對了，如果不硬的話，那麽你就不會有小孩，咱們家族就會斷絕了血脈的傳承，所以你千萬不要任性，硬就随它硬吧……”
這樣的事情一代人又一代人地重複着，最終形成了現在這個标準文本，以供家長們學習解答孩子的疑問……
