第31章 待良方
康泰幹過夥計，且現在只為在此求得暫時栖身之所，是故很容易便成了這天下樂坊的學徒夥計。進入天下樂坊，一層坐席用屏風隔開，坐席內賞舞聽曲，與一般酒肆樂坊無異。康泰入得後堂，學了禮數，便随夥計到後堂幫忙。一入後堂，那一個熱鬧，夥計十四五個，一邊清洗食盒、酒罐一邊侃侃而談。康泰初來便不言語，只是低頭做着手上的活計，只聽衆人此時正在争論如何才能強國的方法。一人道：“我認為孔聖人說的對：以禮治國，以德服人，恢複「周禮」，「周禮」才是實現強國的理想大道。你們看那西周時期，人人重禮，夜不閉戶、路不拾遺。現在各國就是不重禮數，所以才大亂，相互征伐，真是害苦了民衆了。”一人打斷道：“迂腐！都什麽時代了，那周朝早就已經不行了。還周禮！以禮治國，那是癡人說夢，自欺欺人。若人人所得一樣，人人衣食一般，那可以禮治國，以德服人。然而，人人都想要更好的，那便是有了多寡，有了多寡便要争。此時講禮，那就是自取滅亡了。我認為管仲說的對：以法治國，不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。只有這樣，人們才能有所禁忌，事有準繩，不會肆意妄為，在共同的規矩下，為了更好的去争取。”之前那人大喊：“不可侮辱孔聖人。那可是天上飛的神仙，你敢如此妄語其言論？”上一人接着道：“他飛天遁地，只是說明修行厲害，并不能說明什麽都對。我怎是妄語？”另一人打了個圓場說：“争那作甚？那都是飛天的神仙，各有各的主張。看你們争來争去，我倒是認為老子所言有理：順其自然，小國寡民、無為而治。這便就沒有了争，無争便可太平。哈哈。”又一人說道：“都別争了，那墨子不也是高來高去的神仙嗎？他還說要：尚賢尚同，兼愛非攻呢。神仙們都還沒争出誰對誰錯呢，我們就不要在這裏争了。”康泰聽到此處，心想莫非那些各大派始祖都曾來過這天下樂坊？便出言道：“各位兄臺，聽諸位言語，當是見過那些個神仙？他們可曾來過此處？”衆人接話道：“那神仙豈是我們能見到的？”“來肯定是來過，只不過我們來的不是時候，未曾見到而已。”“我們如何能見到那些神仙，我們只是看那貴賓樓的衆人言論而已。”康泰一聽，心道：“果然沒來錯地方，那些創派始祖都來過了，想必平日修行之輩也很多吧。”又出言問道：那有沒有人來解如何修行之心鎖的？”衆人笑道：“哈哈，當然有，天下之大，無奇不有啊。那還是近幾年的事情，一個官宦世家纨绔子弟，平日裏游手好閑，欺男霸女慣了，嘗遍了人間富貴，突然就無所事事了，便來此問如何修仙？”康泰一聽，急忙又問：“可有人解答？”那人道：“有的，當天便有一個飛天遁地的神仙現身，可把那小子高興壞了。又送金銀又送美女的，最終那神仙說可以教其仙法，但是需要他先把自己閹了。”衆人哄笑不止。笑夠了，那人又道：“那神仙說自己是禁欲門的，要想入門，必須思想持戒欲之心，還要什麽産生共鳴，感悟精氣。而那公子還沒有如此思想，要先斷其淫念，思想才可能與之共鳴。那小子當時吓得捂住褲裆，跪地求饒，說不再想修習仙法。”衆人又是哄堂大笑，康泰卻聽得無趣。
就這樣，康泰在天下樂坊一邊幹活，一邊期待有人能來解修行之惑。可也是奇怪，別說解修行之惑的人沒有，便是其他的困惑也沒有人來。直到1個月後，才來一人，欲解心中之惑，繳錢十萬，另呈上一株草物，未言種屬與功效，樂坊之人皆不知，便将其也呈于牌匾外。此人入了貴賓樓便不再出來，康泰到時，只見2丫鬟立身屏風之外，代主傳話道：“欲解心中困惑：如何安樂？”樂坊之人收了錢，便将其困惑公之于衆。
康泰聽聞此言，暗自腹诽道：“如何安樂？我要是能修行，我就安樂了。不過，我現在也不悲，自得其樂，只要還有希望，便可！只是不知他人如何才能喜樂？”在康泰失神之際，樂坊門前已經聚了很多人。當樂坊将解惑牌匾挂出時，下面人群頓時炸開了鍋。人聲鼎沸，各抒己見。有人道：“能吃飽飯，就可安樂。”有人道：“榮華富貴，錦衣玉食便可安樂。”“有美女在懷，便可安樂。”“能高官厚祿，便可。”“能周游天下，便可安樂。”“能飛天遁地。”“能統領大軍，馳騁沙場。”樂坊主事之人，站于閣樓之上大喝一聲：“如此吵雜，如何分辨誰人所言。門前排隊，依次作答。”語畢，人群四散開來，門前排隊者僅數人。頓時鴉雀無聲。排隊者為首之人粗衣麻布，發須随風飛舞，此人見不再吵雜便道：“人之所以有悲苦，乃心中欲望使然，若令心中無欲，則無求，則無悲。若以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本，清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、則可逍遙自在，樂享此生。是故，順其自然，知足常樂！”康泰一聽，心中暗道：“這不就是道家思想心法嗎？”那人說完，見閣樓之上一丫鬟代主傳話道：“無欲無求，那還有何意思？不若死了吧！”那道人聞言，未動怒，只是笑笑便離開了。
又一人按次序上前，此人一襲白衣紅邊，頭戴禮冠，正了正衣衫拱手施禮道：“學生儒家門生，前來答惑。安樂有三：食欲溫飽等為下，自力成事者為中，仁愛幫扶者為大。爾等欲安樂，當廣施仁愛，幫扶蒼生。”康泰聞言，立馬想起了闊別4年的陸笑寒大哥。心道：“不知陸大哥是否學有所成，是否入得朝堂施展抱負？”然後又看了看這個儒家門生，但見閣樓之上丫鬟代言道：“繁缛虛禮，酸腐不堪，我自為己，不為蒼生。”那儒家門人羞紅了臉正色道：“如此不知禮數，如何得享安樂？”揮了揮衣袖便離開了。康泰聽得樓上言語，也頓時覺着樓上之人太過輕薄，先不說其禮數，便是說這儒生說的安樂之法，自己當年可是感同身受啊，雖然第三點存疑，不過第二點一定是沒問題的。”
聽得樓上言語奚落儒家門生，後面一人走上前來，此人一襲黑衣，手持巨劍道：“樓上倒還是有些見識，那酸腐儒家卻是如此，哈哈。”樓上傳聲道：“你又有何高見？”只見那人指了指牌匾旁的那株草物道：“可是龍魂草？”樓上傳言：“然！”那人便道：“那我就來指點你一二。人生在世，樂從何來？無非自我欲望和無上追求。而物質欲望無窮盡，終究無法真正滿足，不如章儉、章用！而精神上的滿足卻可以從他人處獲得，相親、相知、相愛，皆可獲得無上的精神滿足，有此三者便足以安樂逍遙。是故，如何安樂？相親相愛，天下兼愛！”語畢，樓上傳來嗤鼻之聲道：“我當如何？原來是比之儒家仁愛還要不切實際的墨家兼愛。我只愛我所愛。”墨家門徒大笑離開。
見得樓上之人言語，排隊之人悉數散去，而今只剩這一農夫，農夫道：“我所認為安樂，便是與相愛之人長相厮守，我耕地來，她織布，兒女雙全，衣食無憂。”語畢便要離去，此時樓上屏風後道：“也就你真誠。這十萬錢就贈與你吧。”随後又淡淡的說只是這龍魂草對你無益，且容易為你遭來殺身之禍。就不與你了。”衆人恍然大悟，原來這提問者乃一女子，而且明顯她并未得到答案。農夫憨厚的謝過，上了閣樓。
