第75章 生疑 ......
第75章 生疑 ......
自從靈山叛亂後, 天地之間瞬間安靜了。
大夏有這種感覺，因為她以前察覺到天庭沒有一刻放松對她的監視，現在那讨厭的視線大部分都消失了, 就剩下的那些也經常開小差。而金獅也閑了下來，以前靈山那邊隔三岔五召喚他，連一些老官員都說他經常不在國內，現在要麽去一心寺找他, 要麽去彩石宮所在的山峰去找他，總能找到人。
大夏還去看了孫悟空, 孫悟空現在和看守他的揭谛土地們處得不錯，大夏去的時候就見他和土地聊天，一人一猴一坐一趴，都樂得哈哈大笑。
大夏落下來後土地趕緊爬起來告辭，沒一會把周圍玩耍的兒孫們全部帶回家，給大夏和孫悟空騰出了地方說話。
大夏坐在土地剛才坐過的位置上, 背靠着石壁，和孫悟空一起曬太陽。
大夏問：“最近如何啊？修煉得怎麽樣了？”
“每天都練習《大品天仙訣》, 已經心有所獲了, 正好師姐來了，咱們也互相讨論一番。不過在讨論之前俺老孫還想問什麽時候能出去？在這裏壓着太受罪了。”
孫悟空是個愛熱鬧的猴子，身體上受到的苦難或許嚴重, 但是最嚴重的還是沒有自由帶來的憋屈。
大夏只能安慰他。
孫悟空就問：“師姐, 你說實話，你能不能把這座山給搬走。”
“能啊！”
“俺聽說上面有如來老兒留下的六字真言。”
大夏點頭：“能啊！我知道如何用真言咒語，也知道如何破真言咒語。”大夏沒給他說話的機會，就用這本事吊着他：“這還是我跟師父學的呢，你将來出來了, 不妨常去師父跟前走動，說不定師父高興了就傳授給你了。”
孫悟空對師父沒什麽怨言，只說：“話雖如此，可俺老孫什麽時候才能出去啊。”
大夏就說：“師弟，你就是太急躁了，你急什麽呢？這天地之間三界之內就是個戲臺子，該你登臺的時候，就是你不去也有人催着你去，不該你登臺的時候，你就是走到臺面上了也有人把你拉下來。與其急躁不如苦練功夫，到時候擊鼓亮相，你也能博得一個滿堂喝彩。”
“師姐這話說得好聽，有桃子嗎？口渴了。”
大夏從百寶袋裏拿了蟠桃和一些凡間水果給他，孫悟空沒看蟠桃，直接拿起了凡間水果吃了起來，看到大夏還把肉幹菜幹拿出來，高興地喊着：“好好好，還是師姐知道俺老孫在這裏吃得不順口，帶了這些來，回頭讓土地婆給俺老孫做了，也打一回牙祭。”
他看着大夏整理這些打來的吃食，就接着說：“師姐常來勸我，讓我忍耐修煉，可是什麽時候才能輪到我上場？”
大夏決定跟他透露些消息：“你知道佛門的取經計劃嗎？”
“知道，聽到金頭揭谛他們說了。”
大夏說：“取經人已經去輪回了，輪回自然是肉胎凡體，從中原到靈山，這一路上別說妖精攔路，只說狼蟲虎豹高山大河，凡人都難以應付，是不是需要個打手，不，需要個夥伴一起走過去。”
“師姐的意思就是讓俺老孫抓住這次機會，可……可是……”
“可是你昔日為齊天大聖，已經是天上的高官顯爵了，如今給個凡僧做伴，心裏不舒服。兄弟，姐姐的話你從沒聽到耳朵裏，這一路上少說十年，這十年還不夠你謀劃嗎？你要記住，你要做個執棋的人，不要做一輩子的棋子。你要考慮的事情是怎麽反客為主，所以讓你複盤你的失敗就是這個原因，你要對天庭的關系，西天的矛盾，以及佛道之争做到心裏有譜，要大膽心細，要抓住機會，甚至沒機會也要創造機會。修煉不僅僅是修神通，還要修修你的腦子啊！”
大夏在他腦門上點了一下：“明白了為什麽不讓你着急了嗎？你什麽都沒準備好，出去了還是會失敗。”
孫悟空比大夏聰明得多，一點就透。
“明白了，多謝師姐點撥。”
“明白了就好，往後一百年內我不就不來看你了，你照顧好自己就行了。”
看大夏要走，孫悟空喊着：“師姐，有菜就要有酒，留點酒好配菜。”
大夏在半空中留下一句：“喝酒不好”就走了。
孫悟空伸手抓了肉幹來吃，可惜地說：“沒酒可如何是好？還酒神呢，留點酒都不肯。”
這時候土地神跑出來，笑着說：“大聖不必煩心，小老兒有幾壇子酒藏了幾十年了，雖然不及酒神的佳釀，拿來配菜還是可行的。”
孫悟空聽了立即說：“勞煩你家土地婆把這肉做了菜，帶上你家兒孫，咱們一起吃頓好的祭一祭五髒廟。”
土地家的孩子聽了歡笑着跑出來，抱着肉幹回家去了。
大夏繞過中原，不死心還想去中原看看，只是她靠近中原的時候，排斥的力量減弱了，天空中各種符文出現，雖然金光黯淡，對她仍然有阻礙。
天下大亂之後政令不通，甚至天子的權威散盡，禁酒令就無法頒布，禁不了神也攔不住妖，所以各種魑魅魍魉都沖進中原，然而自從大禹開始歷朝歷代都頒布禁酒令，這殘餘的威力不可小觑，大夏還是進不去。
她嘆口氣轉頭回了奈陳。
金獅看她不太高興，就忍不住問：“心情不好？”
這不是明擺着的嗎？
大夏點頭。
金獅又問：“中原那邊正混戰，天子大權旁落，是不是看到那邊百姓流離失所？”
大夏搖頭：“沒有，我連中原都沒進去，或許大禹王的禁酒令消失了，然而周天子的禁酒令還在，漢天子的禁酒令威力正盛。”
金獅安慰她：“放心，早晚能進去。”
大夏則說：“我當然等得起，幾千年不過是麥子熟了幾千次而已。我早晚能回去！”
話雖然這麽說，但是大夏面對着城隍的時候兩個人對着哭。
金獅知道大夏為什麽哭，這事無力改變某件事情的時候才會有的號啕大哭。
接下來的一段時間城隍都沒來找大夏聊天，因為他被借調了。像金城這樣的大城承平日久，都是些雞毛蒜皮的小事，哪怕是有命案也很少讓陰官員參與，因為平穩的社會自然有良好運行的社會機制，很少發生需要陰魂做證的冤案。所以他被借調到地府參與十殿閻王審判陰魂的差事裏。
究其原因，還是因為中原大戰，大量的亡魂進入地府，給地府造成了極大的工作量。
大夏哭過一場後就沒再哭了，反而是詢問金獅他有沒有去過地府。
大夏是沒有去過的，因為早先沒地府更沒有六道輪回。等她知道的時候，六道輪回已經開始運轉了。
金獅去過，跟大夏說：“去過，我并沒有全部踏足地府，只在一些地方待過。”
大夏就說：“沒事兒，你跟我說一遍，我回頭有空了去看看。”
地府說起來是在地下，可是這件事大夏一直在懷疑。
她知道的比人多，而且在上古時候，神明們沒事兒到處亂跑，從沒有找到過地府的入口，自然他們也沒進入過地府。
大家對死亡的認知一向是死了就是死了！
要不然神明們不會想盡辦法去尋找長壽的道路，更不會找出同類相食這種血腥野蠻的路子來。一直到商湯建立商朝，他們對死亡的看法是貴族永遠是貴族，到了地下也是貴族，奴隸永遠是奴隸，死了之後還是貴族的奴隸。因此他們流行厚葬，把大量的奴隸殺死，讓他們在地下服侍貴族，把大量的青銅器做陪葬品，相信黃泉之下能和亡人團聚，在地下的某一處還有個世界。
周公旦頒布周禮後，大家對死亡的看法一如既往，死者不會複生更不會往生，但是能在地下複活。
大夏覺得周人和商人是自我安慰，雖然有靈魂，但是靈魂脫離軀體後過一段時間就會消亡。死了就是死了，人是如此，神也是如此。
後來就出現了轉世的說法，這個說法是随着佛教的崛起而傳遍了天下，甚至後來真的有了地府。
地府和商人周人盼着的幽冥有什麽區別呢？
大夏沒去過幽冥，因為她覺得那是想象出來的，根本就不會有。
但是金獅去過地府，他說了在地府的見聞，他不僅陪着他師父去過，甚至還送過他師兄。
大夏問：“你确定那是地府？”
金獅反問：“看得見，摸得着，為什麽不确定那是地府？”他想起大夏最擅長的是欺騙感官，就笑着說：“你這時候還說五感易騙嗎？這是真的，不信你回頭去看啊！”
大夏說：“大概是真的，也許是真的，或許是半真半假的，但是我從上古活到現在，還知道一些秘密，所以我覺得這個騙局。”
金獅笑着搖頭：“是真的，如果有個騙局能騙這麽多人，還騙了這麽多年，不是真的也是真的了。”
他伸手握住了大夏的手：“回頭你去看看，看完了就知道是真的了。”
