山夫複仇兇人文以記之

第10章 從書中看

從書中看

金文昌後來位及朝堂，官從宗人府理事。他每與人談至性濃，便會潸然淚下，将自己曾作為赤目大仙的侍從一事拿出來說道。他說赤目大仙宅心仁厚，以一己之身平津山火河，積福萬年。又有百裏公子與其相伴，二人情投意合，乃是佳偶天成。他看着二人，常作此感：“百裏公子立在崖邊，衣衫青青垂在地上，真如天生的仙子一般。誰還看得出他曾是我二弟房中的靓厮一枚。我每每擡頭往天上望去，總能隐隐約約看到兩位仙人。有他們庇護，我故鄉州城才能福澤萬年、歲歲安康……”

等到了晚年，金文昌成為了紀實小說作家，将青年時期所遇奇人轶事整理為書，取名《平火傳》。詳細記載了赤目大仙死而複活，又在火山爆發之日自願用仙體祭天，平定災禍的故事。

他在書中這樣講道：“赤目大仙神武非凡。我早年見他時，他不過三米高。待到十年之後，竟長成了瞭望塔。陰天時，他的臉常被烏雲遮住，我站在平地往上看，竟看不清楚他的樣貌，只是陰沉沉的一片。”

“那日地鳴隆隆，津山口上咕咚咕咚冒着火泡，猿猴黑熊逃也似地往山下奔跑，飛鳥猛禽快不過滾滾白煙。空氣中的水汽和火山灰折射着日光，在黑雲中彌散着從未有過的亮紅色。赤目大仙将我們領去了個瑤池似美麗的地方，那裏有處溫泉，氣味臭不可聞，是我平生去過的裏硫磺含量最高的，水體渾黃發白。我們一行四人，分別是赤目大仙、骁勇弓箭手雷虎上将、難辨真身百裏公子、以及不才飲茶翁在下我。赤目大仙将我們帶到這兒來，不準我們下到池裏去。”

“而後赤目大仙脫下短袖勁裝，只穿長毛在外的長筒靴，此靴與皮褲連為一體，緊身修形。赤目大仙的衣服都是生獸皮所制，彈力十足，能伴随着他的長高擴大容量，還兼具防寒和防水的功能。他将上衣做成個巨大的舀水兜，将瑤池中水一趟一趟地往火山口倒下去。我們也仿照他的做法，将能用的陶器瓦罐都背在身上，将水往山上送去。如此三天三夜，偌大的池子竟被舀空了，泉眼裏再生不出一滴水。這些神水全都澆進了津山的肚臍眼，卻依然擋不住那咕隆咕隆的岩漿聲。”

“赤目大仙筋疲力盡，眼見火河要流到州城去，不免坐在空池子中哭了起來。他的眼淚如同小溪在流，所經之地都變成了鹽堿地。碩大的淚珠啪嗒啪嗒往地上掉，轉眼間，竟又将空蕩蕩的瑤池填滿了水。赤目大仙就此像是明白了什麽，他止住了眼淚，毅然決然地走到山上。他所經之地，赤色的岩漿凝固成黑色的河流。灼灼高溫下，他的皮膚頓時被燒得通紅。然後他如一顆火色的流星，一躍墜到了火山口裏。我們在遠處看着，只聽見他龍虎般的吼叫聲，穿破雲天、聲震林木。而後這短暫的吼叫聲，随着火山的平息一起，迅速地消逝了……”

金文昌所著物傳記具有極高的藝術造詣以及文學趣味性，在出版後即獲得了巨大的反響，他被邀請去猿朝十三城鎮進行國內循環演講和簽售活動。所到之處，洛陽紙貴，他的一件珍本往往要經過二十人之手，等再遞回原買家的手裏，已經碎成一片一片的了，大小也變為原先的五分之三。

後來有盜版書商将他的小說刻在廁籌上。這是一種供人如廁後擦拭屁股眼的竹筒，一個人使用完後，交給侍女清洗，便可再留給下一位使用。由此《平火傳》成為了歷史中第一本廁所讀物，猿朝的大小公廁和私人廁所裏，大多都有其節選的段落刻本。閱讀完一個章節，可在下次如廁時抽取另一章節，大大提升了蹲坑的樂趣。長此以往，猿朝市民大多得了痔瘡，肛腸科專家不得不出面提倡：屙屎不看書，看書不屙屎。

金文昌成為了暢銷書作家之後，常有科學博士抨擊他在人物傳記中進行的藝術加工。這些批評每周都會刊登在猿朝小報的熱門消息一欄。而金文昌也不是吃素的，他對其中的質疑一一展開回複評論，還專門邀請報刊攝影師，去他老家的院中繪制赤目大仙雕像的素描。

這座雕像便是他院中那柱形如□□的通天石，拿來雕成赤目大仙再合适不過。只可惜當時的津洲遠離藝術文化中心的古羅馬，找來的雕刻家都技藝生疏，使得赤目大仙遠看上去依然形如□□。

更有記者追根問底，進行了走訪調查，尋到了雷虎上将和百裏公子，二人皆在言語之中暗示《平火傳》所記載故事內容為真實。雷虎上将後來成為了連鎖屠宰場的CEO兼技術顧問，由宗人府理事金文昌出資修建，擔任董事長及股權持有人。二人合夥運營的金色雷電屠宰場，占據了畜牧和屠宰産業鏈總市場的百分之六十。

至于百裏公子，則選擇遠離喧嚣、歸隐田園，低調地度過一生。然而其住址遭到無良媒體的曝光，常有粉絲騎馬或牛車前來觀望，堵得家門口水洩不通，惹得鄰裏之間罵聲不斷。百裏公子不堪其擾，最後在某個沉匿的夜晚，整理了全部家當，一人趕着毛驢避世到了山林裏去，再沒有人知道他的蹤跡。三十年後在州城隔壁縣的眉山上，有驢友聲稱山中有大腳怪，人面獸皮，滿身亂須。記者前去毛筆速寫之後，有粉絲看了報紙上的畫像，聲稱此人乃百裏公子是也。這便是百裏公子最後一次在世人面前露面。

當時有兩性學者質疑赤目大仙與百裏公子的感情，聲稱如果赤目大仙有瞭望塔那麽高，那麽兩人是不可能進行結合活動的。金文昌對此反駁道：人類講求靈肉合一，但赤目大仙是仙人，在思想境界上已經擺脫了對于□□的追求。一個星雨不斷的人，要如何成為一個偉人。金文昌更是發表重大演講，聲稱自己在修行的過程中，已經驅除了原始的銀域，他希望廣大的讀者朋友們和他一起，共同戒色。家中有妻子小妾的，建議從此都分床睡，一同向赤目仙人的偉大愛情看齊！

此話一出獲得了學生家長的重大反響。無論王官權貴還是尋常人家，都頭痛孩子沉溺瑟琴産品、荒廢學業的問題。當時的猿朝瑟琴業發達，煙花酒巷尋常可見，酒樓飯店門口站着的俊男美女，十個有八個都在擦邊，搞些軟瑟琴表演。書店茶攤更是常有小販流竄，見了半大小子，便鬼鬼祟祟地湊上去詢問：“哥們兒，看黃書不？”搞得學術競賽一塌糊塗，科學進步停滞不前。

在暢銷書作家金文昌發表了戒色的言論之後，家長教師連同教育部門紛紛活躍了起來，将《平火傳》列為了中學生必備讀物，更是将其中柏拉圖式的愛情列為了中心思想，讓小子們警惕日常生活裏的瑟琴銀灰産品，一心放在讀書上，除了成親之外就不要早戀了。

經此一舉，《平火傳》的熱銷總算是涼了下來。

兩千年後的今天，當人們再次談起《平火傳》，已不再将其視為人物傳記，而是将其當作神話小說來研究。

現在的學者對其的解釋是：古人面對難以解釋的自然現象，例如火山爆發、鹽堿地以及鹹水湖的形成，都缺乏科學的認知，只能添加主觀的思想，将其視作是因果報應的循環，或是神話巨人的眼淚。這與盤古開天辟地、女娲造人一樣，是古代中國人民奇幻想象力的體現。至于文中的主角赤目仙人，多半是結膜發炎，得了紅眼病。其巨大無比的傳說，也許是遺傳基因突變導致。古代男子身高不過一米五、六，面對籃球運動員一般高的人，豈不是将其視作巨人。又或者是赤目仙人患有肢端肥大症，某些部位比常人要大上許多，才産生了此人是巨人的誤解。至于腦門中的第三只眼，那更是子虛烏有啦，沒準是傷口感染，肉瘤增生……

但是筆者本人與主流專家學者的看法不同。他們受的是學院派教育，本人深受網絡小說和歐洲玄幻影視作品的熏陶，出身于旁門左道。依本人看，王大郎怕是吸血鬼轉生，紅眼珠子和食人血便是證據。至于金文昌所著的《平火傳》，那多半都是謊言。至于證據，筆者認為金文昌此人虛僞至極，所以他所著書籍也不能全當真相處理。這一點，可從金文昌晚年所著政治回憶錄中看出。他在其中的《我的縣長父親》章節中，如此寫道：

“我的父親，乃是州城縣衙金永明。他誕有兩子，我和弟弟金武略。在我小的時候便知道，父親是偏心弟弟的。弟弟身材高大，又有一身的力氣。三歲時父親塞給他核桃吃，他竟握拳捏碎了，徒手變成榨成植物油。待到十歲時，已經能将鐵球擲出三、五十米遠。他如此扔着球玩兒，門下的球僮為了撿球來回跑，竟訓練成了亞運會冠軍，短跑速度遠超從西亞和印度半島來的選手。”

“待到弟弟長至少年，容貌便出落成水仙花一般，不落凡俗。我每每看見弟弟，便心覺輸得徹底。我們做少爺的，年至十三，父母便會給安排些通房丫鬟。來我房裏的玄鳳、鴛鴦，見了我便沒什麽好臉色，嫌我長得像豆芽菜一般。她們相貌嬌嫩，我連看都不敢看，更別說出言訓斥了。自此我患上了女性恐懼症，一跟女子講話便胳肢窩冒汗。唯有長相醜陋的老媽子，我才敢與其攀談一二。”

“而我的弟弟就不同。他房裏烏央一片，都是排隊等候通房的，在氣氛上與我院裏的截然相反。往常通房丫鬟，多不過兩三個。武略的性資源卻極其豐富，幾乎是個人都要在他面前試探下。看得我好生羨慕，敏感的青春期裏，更是擡不起頭來。”

“直到五十年後的今天，我依然記得那日弟弟與我說，他心生愛慕一個小厮，願能與其了卻殘生。這樣離經叛道的話，唯有我理想主義的弟弟能夠說出。後來這小厮被人算計着騙走，虜到了賊人家裏去。我弟弟擔心被父母知道，竟只身一人，尋到了賊人的山頭去要人。結果他受盡了淩辱，屍骨無存，含恨而終。至于那小厮，身不由己也罷，日久生情也罷，竟能将此事放下，與賊人安心度日。哎，每每說起此事，我便懷念弟弟。這其中情感，非旁人所能體會。”

“我的弟弟行事果斷、敢愛敢恨。世人常評價他有勇無謀，我卻不這麽認為。面對強大的對手，我是那樣畏懼，而弟弟卻選擇了勇敢。怎樣的傻子能不知道害怕，無非是心中有更高的理想罷了。我的弟弟，他終究是比我強的。”

“至于那小厮，我恨他入骨，發誓再不讓他過上好日子。我曾以為我們是一路人，都是因為恐懼才茍且度日，過着豬狗不如的生活。曾有一段時間，我想要照顧他，與他在暗處成個小家，讓日子不這麽難。但他卻總是不同意，我只當是他心中有我弟弟的緣故。我弟弟英俊潇灑，如若喜歡一個人，我不信那個人會不喜歡他。”

“但是弟弟死後，他哭了幾日，竟就這麽平淡地過去了。在我的追問之下，他說弟弟對他有恩，他卻對弟弟無意。他說人自由後才能談愛情，他在哪裏都是奴隸，因此從沒在誰那裏體會過愛情。”

“如今我老了，得了老年癡呆，只能記得些年輕時發生的事情。過去的人鬼影般地在我面前晃，使我分不清哪些是現實哪些是夢境。到了晚年，這世上科學盛行，再沒人信神魔之說。我寫的書，常有人問我是真是假，幾分真幾分假。無論我如何辯解，也總有人要我拿出證據給他看，叫老頭如何拿得出來。我經歷過的怪事太多，終究都是報應。不說也罷，不說也罷……”