玄學真人秀 [無限]

第84章 藏地·羌姆舞6

第84章 藏地·羌姆舞6

石室內, 星光透過穹頂上的圓洞灑下屋中，與火把一同将紮西頓珠照亮。

他猶在跳舞，那舞蹈怪異、醜陋、顯得他的肢體甚至有些扭曲。

與此同時，正常情況下, 紮西頓珠只有一個影子。

戴上面具跳舞之後, 他卻忽然有了兩個影子。

這是為什麽？

因為他真的請來了那位能夠保護大家免于邪魔侵擾的“神明”嗎？

沈明燭朝紮西頓珠所在的大概位置望過去。

不過他什麽也沒能看見。

可見那多出來的影子跟魑魅魍魉倒并無關系。

很快, 紮年的彈奏聲消失，紮西頓珠停止了跳舞。

“我去下一間房了。有事找我可以搖動鈴铛。另外……這裏的星空确實很美，但是切記，千萬不要數星星。

“你們對我還算客氣, 所以我要再告訴你們一條規矩——

“如果你們聽到有人喊了你們的名字三次，可以答應，因為這是人在叫你們。如果只喊兩次，那是神明的呼喚。但如果只有一次……那意味着呼喚你們的是鬼。千萬別答應它！”

留下這樣兩句話, 紮西頓珠離開了。

在他離開後, 沈明燭的第一反應是跟過去看看。

可如果他親自跟過去，他一定會被紮西頓珠發現并阻止。

于是他想到了火火和那些付喪神。

然而帕卓家族的情況極為特殊，這裏恐怕處處都是咒文, 火火和淨化過後的付喪神可能應付不了它們。

思考了一會兒, 沈明燭決定用靈魂出竅的方式做探索。

多虧山澨在。有他這樣的祝由術高手，沈明燭可以放心地進行靈魂出竅。

山澨可以守着他的身體，一旦有問題, 随時把他的靈魂召回來便是。

想到這裏, 沈明燭手掐法決正要有所動作，卻忽然被山澨按住了手腕。

“怎麽？”他開口問山澨。

山澨便道：“知道你想做什麽。可就連你的靈魂也看不見。不如我去。”

“你的這縷氣息可以暫時離開魔像？”

“嗯。你守着魔像就行。系統教過你如何制作魔像, 你也知道召回這縷氣息的辦法。無論發生什麽，一個小時後, 你都将我招回來，如此便妥。”

“……也行。只是這個地方遍地是符咒，你要萬分當心。”

“我不屬于這個世界。按常理，這裏沒有對付我這種‘生物’的辦法，也沒有能察覺我存在的咒符。所以，你放心吧，我不會有問題。

“倒是你們這邊要小心。在大家睡前的這一刻，特意有人來跳舞……這事兒古怪，還不知道今晚你們會遇到什麽危險。

“總之小燭，我會盡量把這個地方底細摸個清楚的。我離開後，你照顧好自己，可以稍微沖動一點，但不要太過沖動。另外，在我離開之前，還有一樣事要做——”

“嗯？什麽事？”

“也不知道這裏有沒有什麽監視設備……但我們最好是先假裝上床睡下。這樣一來，萬一有人看到我的身體一動不動，也不會發現問題。”

“好，你說得對。”

旁邊的一張大石床上，道玄真人和那名攝影師正抱在一起瑟瑟發抖，沈明燭則拉着山澨躺到了另一側的空床上，然後道：

“你睡裏面，蒙上被子，我再抱着你，這樣你的身體可以被被子擋住，臉則會被我擋住。這樣應該穩妥。”

山澨欲言又止。“……”

沈明燭：“嗯？”

“沒什麽。”山澨躺上床，一把拉過沈明燭的手，放在自己的腰上，再往兩人身上蓋住被子，“就這麽辦吧。”

·

片刻之後，山澨的一縷氣息離開魔像，飄出這間房，跟在了紮西頓珠的身後。

紮西頓珠去每個房間發放了洗漱用具，又在每個房間都跳了一場羌姆舞，這才離開這片住宿區。

這期間山澨注意到，他在不同房間，戴上的是不同的動物面具，包括了鹿、狼、羊等等。

暫時還不知道他這麽做的用意到底是什麽。

山澨一路跟着紮西頓珠沿着走廊往前走。

住宿區的走廊裏亮着火把，處處明亮，然而一踏出住宿區，山澨的面前就只剩一片漆黑了。

這片區域不僅沒有火把，穹頂也不再有圓洞和星空，一絲一毫的光線都沒有。

但紮西頓珠也不知道是耳朵極好，抑或是對這裏太熟悉了，以至于能在黑暗中行走自如。

一路跟着他七繞八拐，山澨來到了一間石門外。

這裏總算有光亮了，只因門旁邊插着火把。

只不過這門的樣式頗為古怪，上面刻着許多符文與藏語，并且有數十個方塊，似乎藏着某種機關。

只見紮西頓珠走上前，以某種既定的順序在方塊上按了按，随即，這道門便傳來了頗為巨大的悶響。

在石門打開來之前，紮西頓珠拿出一塊長條形的、布滿符文的布，把自己的眼睛蒙住了。這應該是他的主人不讓他看屋子裏的東西。

石門打開的那一剎那，山澨體會到了一股極為陰冷的感覺。

這種感覺他很熟悉，竟跟地獄類似。

結合眼下的情形來看，他不由猜測，這道石門，其實是一道墓門。

他們吃飯和住宿的地方，通通不是正常的房間。

——他們被“請”進了一個巨大的地下墓穴中！

這無疑是有些奇怪的。

在藏地的喪葬文化中，最高級別的是天葬，那是達官貴人才能想受到的待遇——

他們的屍體會在天葬臺上被剁碎了喂禿鹫。

他們認為只有通過這種方式，靈魂才能去往極樂。

比天葬次一些的是水葬。

顧名思義，這是一種将遺體抛入江河湖海的墓葬方式。

水葬分為全屍葬和分屍葬。若要行分屍葬，會由喇嘛将屍體剁碎後扔進水裏喂魚，是将肉身還給衆生與自然的意思，跟天葬的寓意有着異曲同工之妙。

至于土藏，則是最次的墓葬方式。

除非不得已，大部分藏民都不會做這種選擇。

尤其帕卓這種古老的貴族，他們家族的人為什麽竟會在地下修建陵墓？

這簡直有些匪夷所思。

很快，石門徹底打開了。

這個時候紮西頓珠已經把那塊布好好蒙在了眼睛上。

在五感被削弱，完全看不見的情況下，他摸索着走進了石室。

緊接着石門開始緩緩合攏。

紮西頓珠什麽也看不見，走路的速度并不算快。

但山澨是能看見的，在石門合上的前一刻，他化作的那縷在黑暗中幾乎不可見的黑霧，快速地順着門縫飄了進去。

繼而他看見了頗為離奇的一幕——

先前出現在羅布林卡前的那幅巨大的、畫着六道輪回圖的唐卡又出現了。

這回它被懸挂在了石壁上。

它的前方則是那具女屍，女屍也被挂在了牆上。

帕卓和那位名叫桑珠的降神師這會兒都在石室內。

只見帕卓朝那女屍跪了下來，用藏語喊了她一聲：“阿媽啦。”

山澨不懂藏語，不過他讀懂語言的方式也與常人不同。

在術法的作用下，他可以直接讀到帕卓将話說出來的那一刻，大腦想要表達的意思。

不過即便他沒有這樣的特殊能力，他也能聽懂這個詞。

帕卓在喊那具女屍“母親。”

在藏語中，“阿媽”是普通稱呼母親的方式，“阿媽啦”則是敬語。

是以帕卓此刻在用十分莊重嚴肅的語境來稱呼母親。

之後帕卓站了起來，走上前抱住了女屍。

女屍被懸挂着，帕卓的頭差不多正位于她的腰腹位置，只見他一手抱住女屍的腰，一手撫摸了一下女屍那隆起的肚皮，然後盯着那肚皮又莊重地喊了一聲：“阿媽啦。”

這個時候山澨才知道，帕卓并不是沖着女屍在喊母親，而是沖着她肚皮裏的“嬰兒”。

看來這具女屍果然是某種容器般的存在。

她在孕育腹中的胎兒。

只不過……為何這個胎兒竟會是帕卓的母親？

山澨不由想到了沈明燭轉述過的一幕——

太一親手曾把自己的姐姐剁碎，并聲稱要重新迎接她的降生。

藏地非常信奉轉世重生。輪回文化貫穿了他們生活的方方面面。

就好比活佛□□，他每次圓寂的時候，都會由專人去尋找轉世靈童，他們相信轉世靈童便是由上一任□□的靈魂投生而來。

他們會将轉世靈童帶回寺廟裏培養，讓他繼續統領教派。

那麽……該不會帕卓家族在采用類似的做法？

帕卓的母親死了，但他會通過某種方式讓她的靈魂不至去往地獄，而是暫時停留在某個地方。

之後，他會找一個“容器”用于孕育肉身，等孕育成熟了，他再想辦法把母親的靈魂請到這肉身之上。如此，他便可讓母親轉世重生。

從某種意義上來說，這或許也是帕卓所在的家族求得長生的辦法。

只要靈魂不滅，他們就可以獲得長生。

當然，這只是山澨的推測。

如果這推測成立，随之而來還會有很多問題——

這種情況下……重生後的母親有記憶嗎？

另外，那女屍腹中的孩子又是怎麽形成的？

肉身不能憑空生成。

如果這嬰兒是因最傳統的方式、以及是因帕卓和某個女人結合所誕生的……那麽這個嬰兒的肉身其實也具有帕卓的血脈。

如果真是這樣，從肉身來看，這嬰兒是帕卓的女兒。

可從靈魂上看，她又是帕卓的母親。

——她到底該算是帕卓的母親還是女兒？

目前就帕卓的表現來看，他是把這人視作尊敬的母親的。

可話又回來，帕卓本人的靈魂恐怕也不是新的。那麽他也是通過同樣的方式誕生的。也就是說，甚至他可能是他自己的祖宗。

從帕卓的為人處世來看，他并不圓滑，與人的溝通也顯得不是特別順暢。

一方面，這有他居住在遠離鬧市的地區、與塵世中的人來往少的原因。

但另一方面，這恐怕能從側面說明，他并沒有“前世”的記憶。

否則，如果他擁有累世的記憶，他應該算是做人經驗豐富，那麽他處理事情應該要得心應手許多，應付節目組也會相對游刃有餘，而不會是現在這個表現。

山澨思忖間，只見帕卓又有了動作。

他劃開自己的整個手掌，将上面的血塗抹在了屍體的肚皮上。

他不是胡亂地塗的，而是在重複地寫着某種藏語符號。

每寫完一次，那些血就會漸漸地從雪白的肚皮上消失，緊接着那鼓脹的肚皮就會跳動一次。與此同時，裏面會有“嘻嘻”聲傳來，像是有小孩在嬉戲。

那些血從肚皮上消失，應該是被子|宮吸收了。

似乎是帕卓在通過這種方式向肚皮內的人提供營養。

一邊這麽做，帕卓一邊念叨着：“阿媽啦，請你快點降生。父親早就出來啦，你為何遲遲不肯出現呢？這個家還要靠你啊！

“阿媽啦，你遲遲不出來，拖了這麽許多年，格桑大師都死了！

“格桑大師死了，其他人沒有這樣的本領啊……我都不知道怎麽才能讓你活過來……我擔心壞了，幸好……幸好我找到了桑珠大師。

“桑珠大師是一位降神師，之前在客紮德吉寺。有好幾次啊，他都請來了真神！真神借着他的身體說了不少預言呢！他本事很大的！

“桑珠大師會想辦法複活格桑大師的。我也和他确認過了，萬一複活計劃失敗，他也可以像格桑大師那樣引你降生的！”

話到這裏，帕卓的臉色已有些蒼白，大概是失血過多的緣故。

于是他停止了手裏的動作，轉而走到石門附近，把蒙着眼的紮西頓珠拽了過去。

“你是我們家養的血奴，該怎麽做，不用我再說？”

“血奴都聽主人的。”

紮西頓珠說完這話，直接把手掌劃破了。

帕卓笑了笑，找來碗接起他的血，然後用指頭沾着這些血，開始往那肚皮上繼續寫藏文。

“母親啊，最近你胃口越來越大了。

“格桑大師還沒複活呢，我們培養不了新的血奴……希望你高擡貴手，胃口小一些吧，我和紮西頓珠兩個人都還不能滿足你的話，那怎麽得了？

“也幸好紮西頓珠身體好，人結實，不然哪經得起這通折騰……

“其實這次來了些外人，他們……他們身上的血，本該是充足的，可以養你好一陣子了。只可惜他們不是這裏的人，身上濁氣太重！你也會不喜歡的吧？”

深深地嘆了一口氣，帕卓再道：“阿媽啦，我在這裏，父親也在這裏……我們一家三口，只剩你一個人的靈魂在那極樂淨土之上。

“阿媽啦，你會不會感到寂寞？

“如果你感到寂寞，你就快點降生吧。我會盡快準備好儀式迎接你的。

“你忘了格桑大師從前說過的一句話嗎——

“‘千萬不要留戀極樂淨土’！”

“所以阿媽啦，你快點回來吧！”@無限好文，盡在半夏小說

喂血儀式期間，那肚皮一直像果凍般不斷彈動着，時不時會出現一個嬰兒的手印或者腳印，就像是在橡皮泥上按了一下似的。

等喂血儀式結束，肚皮裏的孩子好像也總算停止了躁動，那隆起的肚皮又恢複了靜止的狀态。

做完這一切，帕卓一把将虛弱無力、臉色慘白的血奴紮西頓珠推到了一邊，就像是在扔掉一個沒用的器具似的。

随後他看向一直靜靜等在一旁的降神師桑珠。

“大師，格桑大師那邊，你已經看過了。我們現在去複活他？

“不過我沒懂啊，你剛才讓桑珠跳羌姆舞，這是做什麽？你總不會現在就想去極樂淨土？我答應會帶你去那裏看，也答應帶你跳羌姆舞……

“但你該先兌現你的諾言吧？”

“當然。”桑珠道，“複活儀式，我早就開始做了。”

“啊？哦，對，路上我一直看見你在念什麽……原來大師是在早做準備啊，那我們……我、我的喉嚨好不舒服……咳咳……”

話到這裏，帕卓忽然劇烈地咳嗽了起來。

緊接着他瞪大眼睛驚恐地發現，他張口咳嗽的時候，竟咳嗽出了一些黑色的蟑螂。

緊接着源源不斷地蟑螂從他喉嚨裏飛了出來。

他完全不知道這一切到底是怎麽回事。

帕卓渾身都被冷汗浸透了，臉也呈現出了死灰般的顏色。

然後他發現他眼睛也疼了起來。

居然有一只蟑螂從他眼珠裏爬了出來！

他甚至感到自己的眼珠被它咬爛了、穿透了！

到底發生了什麽，帕卓沒有時間深思了。

就在下一刻，他的整個身體就如同吹氣球般膨脹了起來，沒過多久，又像氣球膨脹到極限那般發生了爆炸。

身體炸開之後，無數蟲蟻從他的皮肉底部鑽了出來，就地吃起了地上那上百成千的碎肉塊。

這是……是桑珠的降頭術！

他應該不是藏地的降神師。

降神師是修佛的，怎會輕易修這種邪術？

黑霧化的山澨再朝桑珠看去。@無限好文，盡在半夏小說

只見他熟視無睹地踩過那些已經爛透的血肉，閑庭信步地走到了倒在地上的紮西頓珠身前。

微微彎下腰，桑珠溫柔地朝紮西頓珠伸出一只手：“我殺了你的主人，從此以後你自由了。”

同一時刻，無人區的墓穴之外。@無限好文，盡在半夏小說

太一穿着一身道袍走到了墓地入口。

星光與月色中，他擡頭看向布滿星子的蒼穹，淡淡一笑。

“姐姐，我終于要見到你了。”