第3章
第3章
公元1714年6月12日印度果阿細雨
今天上午十點三十七分，我和我的學生們——十三個由葡萄牙天主教廷派往大清帝國的傳教士們，終于到達印度西海岸的果阿邦。
在經歷了非洲海岸的炎熱天氣和兇險無比的漩渦之後，能夠沐浴着印度的朦胧煙雨，享受微風帶來的清新涼意，看着岸上衣着鮮豔的印度教衆，手持弓琴載歌載舞，每個人都由衷地感謝上帝，并且歡欣鼓舞，重拾到達東方大國的信心和決心。
這一切于我來說，恍如游夢。
一年零一個月之前，我在公元2022年享受現代社會方便快捷、豐富多彩的生活。
作為家裏的老麽，從來不為生活發愁，當同學們都忙着考研、找工作的時候，我卻早已保研，正打算收拾行囊，去畢業旅行。
可上帝跟我開了個玩笑，把我扔到了十八世紀的意大利。
确切的說，是1713年，意大利北部的熱內亞。
我在一座叫做比塞埃的哥特式教堂前着落。
第一個‘撿到’我的人叫做古塞，是這所教堂的修士，他操着一口意大利北部方言（我大學修過兩年西班牙語，可以和他做些粗略的交流），和我介紹這個時代。
我花了很長時間弄明白時空穿越這個事實，但我找不到回家的路。
不久之後的一天，古塞被羅馬教廷批準去中國傳教。
原來，古塞因馬可波羅游記愛上了中國，他已經連續六年向葡萄牙教廷申請去中國傳教，這一次，終于成功！
我和他一起踏上回國的道路。
第一步，便是去葡萄牙的卡伯拉修道院，接受漢語言和漢文化培訓。
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在那裏，我成了所有傳教士的漢語言老師，并因此學習了歐洲十幾個國家的語言。
1714年2月，宣誓永不背叛上帝之後，我和十三個傳教士登上了諾車瑪愛思佩仁斯號，開始往大清帝國進發。
我們需要繞過非洲，到達印度，經由澳門，登陸廣州，最後進京。
1714年3月到6月這三個月裏，我們經歷過仿佛無休止的風浪，時不時落下的雷雨，源源不斷的海盜，突然爆發的熱病，食人的非洲土著，還要忍受夜半船長和大副突然醉酒高歌……
所幸，人類是堅強的物種，我們總算成功來到印度。
果阿是葡萄牙的殖民地之一，這裏的官方語言為葡萄牙語。
我們下船之後，受到當地教會的熱列歡迎，紛雜的人群舉行着繁冗的儀式，碼頭上一個印度男孩對我勾勾手指，把我從人群裏救了出來。
這孩子要帶我游覽當地風土人情，而且只要一個銀幣。
他能說一口流利的葡萄牙語，就像沙鼠熟悉沙漠一樣熟悉這個城邦，而且極其自來熟。
我看港口不遠處有個集市，摩肩接踵十分熱鬧，便要他帶我去那裏看一看。
他皮膚黝黑身材消瘦，個頭像十幾歲的少年一般細高，只穿着一條褐色的亞麻短褲，打赤腳，走在雨裏，一蹦一跳，每次擡頭看我，總是露出兩排大白牙。
自我介紹叫沙，九歲，自小就在港口讨活兒，經常給外國人當導游賺小費。
口集市龐大繁雜，方圓一裏內擺滿了地攤兒。有的攤主甚至在地攤兒後面打了個帳篷，以便五天後，再一次逢集的時候還能占領這個攤位。
沙吹着口哨和攤主們打招呼，他們沖他擠眉弄眼，似乎在感謝他又帶來一個外國客人——對于不懂行情的我來說，在這裏不當冤大頭的幾率是很低的。
不過，這個集市上的東西做工相對粗糙。
沙說，要買精品的話，得去另一個叫帕納吉的城鎮。
我在一個窩棚店裏淘到一個漂亮的本子，吶，就是我現在用來寫日記的這個。
離開集市的時候，我給沙買了一頂帽子。他高興地說，“我永遠也忘不了您。”
暮色降臨的時候，他送我回到傳教士們下榻的賓館，臨別之前，我又給了他一個銀幣。他開心地将銀幣抛起來，吹着口哨和我道別。
古塞在賓館門口徘徊，看見我的身影，立刻出來迎我：“老師，您怎麽去了這麽久，我從仁慈耶稣大教堂回來，看到您還沒回來，擔心得不得了。”
忽略近三百年的時空差不計，他今年二十四歲，比我還大三歲，卻時時刻刻用‘您’這個字來稱呼我，叫得我很不好意思。
或許我就不應該教給他這個漢字。
公元1714年6月14日印度果阿天氣 細雨
我們要在果阿停靠三天，一方面，諾車瑪愛思佩仁斯號需要補給，另一方面，傳教士們要代表葡萄牙教廷視察果阿天主教會，還要傳遞所謂上帝的旨意。
五月之後的果阿非常炎熱，白日裏溫度平均有三十五攝氏度，就連晚上也有三十度之高，可以想象在沒有風扇沒有空調的十八世紀，這樣的日子有多難熬。
幸虧現在是雨季。六月到來的季風雨能給酷熱的暑天帶來些許涼意。
我們的早餐是粗糙勁道的印度面包和新鮮的椰汁，還有菠蘿罐頭以及必不可少的葡萄牙臘腸。
昨晚，果阿天主教會的主教拉曼大人設宴為我們接風。
席上有一道叫做文達盧的咖喱豬肉料理，放了很多辣椒和椰子油，味道很嗆。
古塞和郎銳不太适應這種口味，礙于拉曼大人的面子，不得不強迫自己吃到盤子見底，結果就是回來就不停跑廁所，口中憤懑而絕望地叫着上帝。
今天早上，這兩個頑強的傳教士依舊準時起床，和其他人一起去拜訪果阿的天主教徒，我繼續浏覽當地風土人情。
出了賓館的大門，看見沙正斜倚在對面的柱子上，仍舊穿着昨天那條短褲，但帶上了我給他買的帽子，帽檐扣在眼睛上，嘴裏叼着一根麥稭，樣子痞痞的。
昨晚，我已經向賓館的服務員打聽過，帕納吉是果阿邦最繁盛的富人街，那裏有賣最新潮的衣服，最昂貴的手杖，最精美的手工藝品，最精确的機械鐘，最詳細的航海圖……總之代表了印度最先進的文化、科學和技術！
我怎能不去看一看？
向導依然是沙，我們租了一輛馬車上路，一路上，他滔滔不絕地給我介紹沿途的建築和人。
那些帶着葡萄牙特色的黃色土磚建築和青石板的小路，以及頭上頂着瓦罐，身穿大片色彩裸半肩衣服的印度人，好像幾百年都沒有變化過，唯一讓我有時代感的，是乘坐的敞篷馬車。
四駕齊驅，細雨蒙蒙，馬蹄兒噠噠作響，此情此景，讓人情不禁想起霧都孤兒裏的倫敦街頭。
經過兩個多小時的行程，我們終于到達了帕納吉鎮。
沿着鎮子中央的石板大道，馬車走了十來分鐘，就到了著名的金其利商鋪街，這是一條南北向的大街，從頭能看到尾，不是說它短，而是說它直。可見這個城鎮的規劃是相當合理的。
街道兩旁的建築多為白色，大理石的門柱漂亮莊嚴，街道中間每個幾米就有一個兩米多高的雕塑，多為聖經中的人物，人不多，但都穿着奢華，舉止文雅，整條街散發着的葡萄牙上流社會的氣息。
初到熱內亞的時候我身無分文，但在卡伯拉修道院當漢語老師的這幾個月，羅馬教廷和葡萄牙教廷都給我開工資，而且兩方都慷慨大方，使我有了不少積蓄。
因為教廷完全負責我的衣食住行，所以我多數錢財都用來買工藝品和書。
正在經歷啓蒙運動的歐洲社會，不論科學、藝術還是思想都在蓬勃發展。書裏有淘不盡的寶藏。
我在意大利和葡萄牙見過的書店從來都只有彈丸之地，但裏面的藏書之豐富，讓人咂舌。
書店的老板就像會魔法一樣，能準确地記住每一本書的位置，簡直比現代圖書管理系統還要強大。
果阿的書店也差不多，幾平米的小房間裏擺滿各種書籍，連門道都被塞得很擠，我只能側着身進去。
裏面光線幽暗，一個禿頂的胖老頭正在桌子上打瞌睡。
我淘到一本很有收藏價值的梵語經書，老板是耆那教的信徒，硬塞給我一本耆那教的傳教小冊，這本經書就免費送了。
從書店裏出來，我又進了一個服裝店，裏面全是歐洲貴婦所穿的長裙，每一件都很華麗漂亮，可惜，我現在做男子打扮，穿不得。
沙把胳膊抱在頭上，笑着打趣我：“大人也喜歡穿女人的衣服嗎？”
“嗯？這是什麽意思？”我不解地問。
“我們果阿的總督就喜歡穿女人的衣服，他每年都要開一個舞會，要求參加舞會的男人穿女人的衣服，女人穿男人的衣服。我想，這是從帝國傳來的風俗吧，大人您不就是從帝國過來的嗎？”
啊~奇奇怪怪的見識又增加了。
正說着，人群中忽然發出驚叫，一個打着赤膊的印度男人，手拿鞭子追着一條傷痕累累的金毛犬朝我們跑來。
