團扇始祖成神日記

第12章 搜尋

忍者大陸的民衆們，覺得近年來的日子過得分外玄幻。

雷之國統一後又分裂了，又有一個家族宇智波一族将其統一了。

各國齊攻雷之國，結果居然戰敗，最後雷之國以橫掃之勢，掃平了天下，甚至建立了皇朝。

更讓人想不通的是，天下一統的時間居然比雷之國亂後一統的時間還短。

平民們的種種疑惑，在勾玉皇朝的神話史《古事記》推行後，突然得到了解答。

原來宇智波一族竟然就是近年來神名最盛的黃泉與命運大神的後代！

按照《古事記》的說法，黃泉大神的後代諸多，發展成了各大國家的大名、貴族。

但大神的嫡流後裔，便是宇智波一族，他們遺傳了大神的神之眼。

這也是為何宇智波一族作為貴族，在曾經的家道中衰後混跡于忍者之中，卻依舊能稱王稱霸！

《古事記》一些地位不顯的其他神明，他們的後代也有如同宇智波一般曾有過不盡人意的生活的，這些人有些成了沒落貴族，有些也投身于忍者之中。

這也是為何忍者之中，擁有神奇能力的人這麽多的原因。

忍者的能力之所以強大，并不是因為他們是忍者！

真正的原因，在于他們中的強者大部分都擁有神的血脈啊！

對《古事記》的編纂始末了解得極為透徹的貴族們：我呸！

這本書的記載何止是失真啊，簡直就是無恥！

宇智波和千手也就算了，其他雜七雜八的家族也要淩駕于他們之上？不可能！

但是領地都已經被征服了，再鬧脾氣，就得小心統治勾玉皇朝的宇智波一族嚴加處置了。

所以，更好的方法，就是加入他們！

用忍者打敗忍者！

真的有個神祖宗、不是單純往自家臉上貼金的宇智波一族：你們盡管鬧，被你們鉗制到了算我們輸。

宇智波的地位穩如泰山，那麽貴族們再怎麽鬧，也不過是為他們平衡貴族、忍者、舊有、新附等等勢力做助力而已。

若說宇智波一統大陸後發生的變化，平民們感知最明确的，除了在各地廣為傳播的《古事記》和以《古事記》為稿本演繹的各種戲劇外，便是推廣得越發深入地方的黃泉大神信仰了。

作為勾玉皇朝的皇室祖神，黃泉與命運大神在《古事記》中的地位最為尊崇，是為衆神之王，整個大陸最大的神社，便是供奉着黃泉與命運大神、由宇智波一族集舉國之力營建的神宮。

因皇族認為他們的祖先貴為黃泉與命運之神，執掌着生死與命運這般的偉力，以衆神之王的身份高居天上、又以黃泉之神的身份掌控世間，在命運的偉力下他比天上的太陽和月亮更為燭照萬裏，又比死亡與黃泉更為悠遠，整座神宮的營造仿佛窮極了世間珍寶。

同時，為了宣揚大神的地位，唯有供奉這位大神的總社，可稱為神宮，其餘諸神神社或者同樣供奉黃泉與命運之神的各地分社、宮，皆不可以神宮命名。

在一切事務塵埃落定之後，因陀羅感受到了一種掙脫大半枷鎖束縛的感覺。

他知道，這是他掙脫原本命運的表現，只要找到他出身的那個世界，完全掙脫命運施加給他的束縛，那麽他就能完全解除束縛。

解除束縛，超脫命運，對一個神明來說是很重要的。

因陀羅很幸運，他是輝夜女神的長孫、六道仙人的長子。

不管六道仙人怎麽渣，因陀羅因他而得來的好身份，确實給了他極大的助力。

輝夜女神是忍界的創世神，六道仙人與其弟自小便表現出了不凡，這是神力的遺傳。

作為創世神的第三代後裔，六道仙人之子，因陀羅很幸運地遺傳了大部分的神力。

神靈之間有分級，越是古老、神職越強力的神，他們越強大。

而神靈的子嗣，有生來便是神靈的，也有半神甚至只是比普通人稍好的、在普通人中算有天賦的神子。

因陀羅幸運就幸運在他是第三代，又是長子，繼承陰之力的同時，他很快就被缺失主神的黃泉選中了。

按照他的既定命運，他會在敗亡之後，查克拉轉世，剩餘的靈魂，在失去肉身之後，更能契合神格的存在，成為一個合格的黃泉之神。

和他相比，生來便天賦不顯、略顯廢柴的阿修羅，便是神力遺傳方面吃虧的例子。

同樣是六道仙人的兒子，若是以神靈等級評定中，比較常見的一種類型劃分的話，那麽因陀羅是準神，活在人世時因為與神格的不契合，并非是神，而是神下的第一人，神子中的佼佼者；阿修羅就是半神，還是那種偏弱的半神。

因陀羅覺醒了預知能力，在黃泉之外又踏入了命運的領域後，他便已經在從準神升格為弱等神的過渡階段了。

弱等神之上，大致還有中等神、高等神、主神、神王、神上神這樣的劃分。

後面的其他分類離因陀羅還太遠，在這些年宇智波宣揚他的信仰的過程中，他的等級在向中等神轉變。

如今宇智波一族統一大陸的日子還太短，若是長長久久地統治下去，将這個世界的思想按照他們的設想改變的話，光憑後代在他的指導下對世界的改變和影響，他成為高等神也不無可能。

但是，他的神靈等級還有一個問題——他只是在這個世界，受到信仰的支撐而顯得強大，到了其他的世界，沒有達到一定的程度，對世界的适應性不夠的話，他的神靈等級将會受到壓制。

這種方法也很好解決。

他的原本世界、觀測到的既定命運世界、被他改變的四戰世界，光是平行世界他就看到好幾個了。

所以因陀羅完全可以借助世界的相似性，快速地在忍者世界群落宣傳信仰或者奪取位格，宣揚信仰的世界越多，他的底氣就越足。

而對他的助力最大的，其實是他出身的那個世界，畢竟其他的世界可能會同時存在因陀羅，他作為外來者受到壓制也不無可能，但是他的本源世界，一來“劇情”也就是世界既定路線的發展時間還很早，二來他的神格相當于本源世界賦予給他的，會天然地受到接納，将既定命運對他的束縛盡數解決，是最為輕松的選項之一。

而且通過對這幾個平行世界的研究，他發現，只要時間線比六道仙人去世後要晚，那麽六道仙人散布的用于保護世界的查克拉，會與世界屏障相結合。

即使是平行世界，不同的世界之間，依然會有攔截的情況。

忍者們的世界被人為裝上了壁壘，這些六道仙人用于守護世界的查克拉，也讓六道仙人一直牢牢地占據被封印的輝夜女神之下，最強者的寶座。

如今民衆們對因陀羅的信仰在宇智波一族的大力推行下增長得更加快速，因陀羅的神位也水漲船高。

如果說将輝夜女神看成是挂名的董事長，六道仙人和因陀羅看成是先發制人和後來居上的兩位股東的話，很快，因陀羅所占據的“股份”，就将代替六道仙人的比例。

但因陀羅的劣勢在于他的摧枯拉朽只在這個世界，其他的世界，只要仍然存在死後将查克拉散于世間的六道仙人，他就得在其他世界也用各種方法取代六道仙人，才能擁有對世界的最大的掌控權。

因陀羅定了一個小目标，在找到本源世界前，先給自己升個級，變成高等神。

而且還是那種在不同的平行世界都不會降神級的高等神。這樣一來，又具有了主神的威能。

因陀羅選擇分離神力去試探他能探查到的這些世界。

他出身的世界，六道仙人還在傳位時期，若是時間流速和他離開之前相比沒有太大的改變的話，那麽他的本源使節，神力就不需要和六道仙人的查克拉硬碰硬。

當然，若是有其他的平行世界被他碰上了，因陀羅也不會放棄這塊到手的肥肉。

每一個忍者世界的平行世界，對因陀羅來說，就是将他的神級穩穩地定在高等神乃至高等神之上的助力。

也不知道是這個世界的發展處于戰國時代，還是因為戰國以及木葉建立後的時期是世界發展過程中非常重要的時間段，處于忍宗時代的世界他還沒找到，戰國、木葉時期的世界，他已經碰上好些個了。

每個世界，都是讓他一個人分離出神力，靠着神力動用各種方法去解決問題的話，那倒不如培養後代。

成神，不僅僅是單獨一人成神就夠了。

當神靈能夠統治的世界範圍越來越大時，尋幫手就成了不可或缺的一個要素。

不然的話，所有世界的事務、祈願都交托于一個神處理，那實在是太讓人為難了。

是以神王、神上神手下，都有許多的其他神靈。

除了大筒木一族，這個世界的其他神都是編纂的，那麽因陀羅能培養的，也只剩下身邊的這些後代。

穿越任務熟練、又是因陀羅和阿修羅查克拉轉生體的斑和柱間再度進入了因陀羅的視線。

在斑和柱間之外，他們的兄弟，以及和他們關系極親近的人，也入了因陀羅的眼。

培養的話，總得先依據資質來。

宇智波族長家的五個兒子——如今是皇室的五位皇子——以及千手家的四子，就被因陀羅安排了。

作者有話說：

本章主要是設定章，拗一下設定，為後文過渡一下。