第71章 “我先去看看文承翰，而後再去南……
第70章 “我先去看看文承翰，而後再去南……
多吉又來找榮枯論禪了, 象雄使團前不久被大周皇帝拒絕了和親的請求，皇帝賜了他們一些金銀財寶就令他們回到象雄去。
使團将在七日之後動身回到象雄，向他們的新王赫也哲傳達周朝皇帝的意思。
多吉作為使團的一員, 自然也要跟着一起回去的，只是他行禮不多, 也用不着收拾什麽, 幹脆天天都來聽榮枯的僧講, 同他論禪。
今天他二人探讨的是“先以欲鈎牽，後令入佛智”，當初榮枯和李安然聊佛經的時候, 李安然就斷言這是“誘之以利，呵之以威”，而榮枯立刻回答，在這八個字的背面，是“教之以法，束之以理”。
多吉還帶來了一些在象雄流傳頗廣的經文，老象雄王為了平衡薩滿巫師和佛教僧衆，幹脆讓薩滿巫師們也加入僧人翻譯經文的隊伍，希望借此機會渡化吸引一些原來篤信薩滿神的信徒。
然而接下來十幾年, 薩滿信徒和僧衆之間的沖突越來越多，經常會出現薩滿信徒手持利刃殺入象雄佛寺的情況, 往往這樣的事情一發生，就伴随着焚燒經典、殺死僧人活祭——久而久之, 在象雄的僧人也開始用武器武裝寺廟, 訓練僧兵。
但是在這十幾年漫長的沖突之中，還是有不少經文的殘本，薩滿教徒參加翻譯的經文流傳開來。
榮枯接過多吉給他的經文, 将整本讀過之後，微微皺起了眉頭：“這經文翻譯有問題。”
多吉道：“上師請賜教。”
榮枯指着經文殘本上的“先以欲鈎牽，後令入佛智”這一段道：“這裏的理解是錯誤的。所謂‘以欲勾牽’并不是什麽都可以的。”
多吉當然知道所謂的“以欲勾牽”之中的“欲”其實指的是吸引別人注意佛法的手段，比如說在大周極為興盛的淨土宗，便是以淨土福報為“誘”，吸引諸多畏懼生死的凡夫俗子信奉佛法。
但是……其實也就是到這裏了。
畢竟普羅大衆慧根淺薄，被“淨土福報”誘惑之後，便将“得到淨土福報”作為學習佛法，尊崇佛理的目的，這便是本末倒置。
就像是難陀被佛陀帶着前往滿是美麗天女的天界，從此對天界的享受産生了向往而學習佛法，卻被告知自己最終會因為沉溺于“五欲”而堕入無間地獄一樣。
将“享受欲望”當做是學佛的盡頭，這就是普羅大衆容易堕入的迷障。
Advertisement
對于榮枯和多吉這樣聰慧又博覽群書的法師來說，他們對這句話的理解并沒有什麽錯誤之處，但是問題卻在于榮枯對于這個“欲”——也就是吸引他人的手段，有自己的另一套見解。
多吉笑道：“金銀珠寶，美貌天女，淨土福報，都只是吸引學習者同往超脫的一種手段罷了，又有什麽是不可以的呢？”
他來的時候，發現榮枯的竹箱收拾好了放在一邊，似乎是準備出遠門的樣子。
榮枯上師是皇帝親自賜下師號的聖僧，他要是打算遠行的話，得先和祀部報備才行。
多吉只見榮枯垂眸，搖搖頭：“涉及五戒，不可。”
年輕的僧人頓了頓，又補充道：“男女情愛，亦不可。”
出家人原本就應該遠離男女之事，想要通過品嘗男女之愛而悟得空性，那更是邪道之行，不僅誤了自己，還要平白傷害一個無辜的女子，将她當做道具、誘惑、業障來侮辱。
榮枯對此深覺不齒。
這并不是悟道，而是造業，真正的修行之人不應該動這樣的心思。
多吉把手放在下巴上，思考了一會，便從自己的懷中掏出了一本經文：“請上師看看這個。”
這本經文用象雄布包得嚴嚴實實，榮枯打開之後，只看了一眼，便将它合上了：“法師不要再将這樣的東西拿出來了，這便是我所說的不可以為‘欲’的東西。”
多吉道：“這是從古佛國傳來的經文，雖說如此，小僧……”
榮枯一向是個溫和有禮的人，哪怕是在辯法的時候，也從不打斷他人的發言，此刻卻皺着眉頭阻止道：“佛國佛法凋零，故有邪道趁機将自己的外道修行之法混入其中，好混淆佛弟子的認知，縱使是從佛國傳來的東西，也要秉持着智慧篩選其善惡，不可一味吸納，不然一定會反受其害。”
他說得嚴肅，臉上似乎有些不忍，連說話的語調也嘆息了起來。
多吉點頭，連忙将那本經文收了起來。
他當初得到這本經文的時候，其實也不太相信這是佛說，只是想拿來試試眼前這個血氣方剛的“上師”罷了，畢竟這經文之上不僅有文字，還繪制了許多詳細的男女歡喜修行之圖。
榮枯不過是個二十五、六歲的年輕僧人罷了，看了此物居然只是皺着眉頭駁斥這是邪道之行，臉上沒有半分尴尬惱怒，反而十分憐憫。
多吉這些日子和他講經、論禪、辯法，經過多次試探，他對于榮枯的佛法造詣已經是五體投地，這本經文，已經是他最後一次試探這個比自己小了一輪的“上師”了。
——只是越是和榮枯交流，他就越想要将這個年輕人綁……不是，是請到象雄去開壇講法。
只是這一次他是獨自一個人前來的，所以行動不便，象雄新王想要和大周和親的想法很堅定，不是大周皇帝拒絕一次，赫也哲就會乖乖放棄的，多吉認為自己還有機會再來大周。
到時候，可以多帶幾個師兄弟一起前來。
“我看上師收拾了東西，可是打算遠行？”為了将氣氛活躍起來，多吉收好經書之後又問了一句榮枯。
後者淺笑道：“我翻譯經文遇到了坎，想要四處走走，吸納一些新的知識，看看能不能将自己手上的一些孤本翻譯得更加信雅達一些。之前已經和祀部報備過了，文牒應該過一段時間就會批下來。”
若說他要去哪……
榮枯臉上的笑容像是初春的陽光一樣綿軟又輕柔，他似乎陷入了一種回憶的狀态。
多吉看他的時候，覺得他似乎是站在自己眼前的，卻又像是已經行走至千裏之外。
番僧在思考了片刻之後，雙手合十，默默地告別了榮枯。
——
李安然坐着船一路颠簸，到達威州地接的時候，翠巧正在渡口等着她。
文承翰受傷之後，一直在刺史府中養傷，左胳膊一直吊在脖子上——他唯一慶幸的就是刺客當時傷的是自己的左手，而不是他提筆寫字的右手，不然萬一他傷了筋骨，再也不能寫字了，那叫他怎麽辦才好。
翠巧上了船之後，便對着李安然行了一禮：“屬下見過大殿下。”
李安然擺了擺手，讓她免禮。
翠巧被派去暗中保護文承翰，這半年來一直都在以飛鴿傳書把文承翰的消息送到李安然的手上。
文承翰剛剛到威州，就去視察了鹽田，并且立刻開始着手打擊海匪。
李安然一開始還看，後來幾乎就不給翠巧指示了，願意無他，只是因為……李安然從這些事無巨細的報告中看出了一件事。
翠巧她，并沒有暗中保護，她大大咧咧就直接出現在了文承翰的身邊，不知道怎麽當了他的貼身侍婢。
李安然端起邊上的藥喝了一口，苦得直咧嘴：“翠巧啊，旁的我都不怎麽關心，我就想知道你是怎麽混到文承翰身邊的。”
文承翰是寒門出身，自由聰慧，為人節儉，即使考中了舉人也沒有借着朝廷那些補貼買幾個奴婢回來伺候自己，反而将這些補貼存着拿去買書，剩下的才雇傭了一個小書童幫自己處理些生活瑣事。
翠巧生的雖然不是十分美貌，卻也有七、八分可人，算得上“美婢”了，留她在身邊紅袖添香，似乎不是文承翰的性子。
他如今都已經是二十有四了，還沒有說下親事，并不是因為朝中沒有人想将自己的女兒嫁給他，而是文承翰這個又臭又硬的家夥，表示要把女兒嫁給自己，就要做好女兒跟着他過清貧日子的準備，他本人也并不會因為對方是自己的岳丈而在官場上站隊。
這種硬骨頭、刺頭子、茅坑裏的石頭，官場嫁女原本就是為了讓有為的士子站隊，他這話一出，誰會把女兒嫁給他。
翠巧雙手交疊，瞥了一眼邊上的藍情道：“屬下一開始其實是用‘賣身葬兄’的幌子，堵在文刺史前往威州的路上，指望他能收留下屬下的。”
李安然：？？？？？
“不會吧，這我都不會上當啊。”李安然吃了一口邊上的甜羹，滿臉不可置信。
“文刺史雖然将‘葬兄’的銀錢給了屬下，但是卻并未想把屬下留在身邊做侍女。”說到這，翠巧臉上的表情越發冷漠，“他說，龍興元年，陛下曾将‘不得以良籍買賣入賤籍、奴籍，改‘買賣’為‘契傭’，違者罰錢千缗，杖三十，主犯流五千裏，坐三代’，他身為天子門生，自然應當篤行大周良律。”
翠巧的表情越發冰冷僵硬，似乎想不到這世上還有這樣的死腦筋，臭石頭一樣，滿臉嫌棄地繼續道：“他說，他念在我是在林州境內犯事，不在他職權之內，又是初犯，又是自賣，便下不為例，放過我了。屬下一路跟着他死纏爛打，進了威州境內，他實在是拗不過我，才雇了我做粗活丫鬟。”
李安然的表情扭曲了起來。
半晌之後，她才拍着膝蓋哈哈大笑起來。
“哈哈哈哈哈——這個文承翰，有趣，這人真真有趣！”
她笑得眼角都沁出淚來了，擡起手指擦了擦眼角，神色又恢複如初。
“孤改變主意了。”
“我先去看看文承翰，而後再去南珠局。”
