第39章 來朝
祁元詢宴請完朝鮮使團, 次日退朝後，乾聖帝就将他喚去詢問經過了。
若只是尋常宴飲也就罷了，可是朝鮮使團抵達京師當天, 光幕就放出了靖安大君的生平, 說祁元詢在宴會上只會依照前例，什麽都不做, 那就太扯了。
乾聖帝依照自己對兒子的了解, 判定這個兒子肯定會整出什麽幺蛾子來。
為了防止祁元詢再在他不知道的時候搞出大新聞, 他是肯定要了解祁元詢的計劃與進度的。
宣武帝、乾聖帝與祁元詢，這祖孫三代對藩屬國的态度, 皆有不同。
宣武帝立了那麽多不征之國，理由已經寫得很明白了, 與中原比起來，這些小國治起來勞心勞力又沒有多少好處, 倒不如幹脆只讓他們朝貢就算了, 隔得遠的, 不願意來朝貢，大周不帶他們玩就是了，輕易動兵要不得；
祁元詢則是因為前世先知了諸多的歷史發展，對這些藩屬國，都抱有警惕之心，認為僅僅實行朝貢制度, 讓這些藩屬國抱大腿，對大周的益處其實是不怎麽大的；
乾聖帝則又是另外一種态度了, 他不像宣武帝一樣, 對這些屬國是否朝貢抱有一種比較佛系的态度, 他的想法很簡單, 就是重現盛唐之時萬國來朝的盛景。
所以藩屬國朝觐大周天子，就是很重要的一件事了。
王氏高麗已亡，連國號都已經在李成桂上表之後變更了，宣武帝雖然沒有冊封“權知朝鮮國事”李旦為朝鮮國王，但并不妨礙人家就是事實上的朝鮮國王啊！
李氏朝鮮作為大周藩屬國裏朝貢最殷勤的那個，在乾聖元年使團齊齊朝觐新帝之時，重要性是不言而喻的。
若是出了岔子，乾聖帝的面子還要不要了？
祁元詢很了解親爹，對話一開始，就直言：“孩兒昨日與儀禮司各員款待了朝鮮使團，并未發生什麽意外。”
乾聖帝稍微放寬了心，儀禮司今早已按慣例呈折了，雖然沒有把宴上所有的對話事無巨細地記下來，但是有沒有橫生枝節，是肯定會記錄的。
那份奏疏沒出現什麽多餘的內容，也就是兒子辦事，大面上定是沒錯的。
但什麽都不做，顯然又不是祁元詢的風格。
乾聖帝道：“使團中，李芳遠為李王之子，朕前些年也是與他見過面的，昨日你們宴飲，可曾有交談？你可不要小看了他。”
“父皇放心吧，孩兒明白着呢，這朝鮮使團，所為之事，也不過是求冊封罷了。反倒是這位靖安大君，兩次随團出使，其志不小。孩兒昨日與其他人不過泛泛而談，只與李芳遠好生說了幾句。”
“哦？我兒對他的評價竟也如此之高麽？說說看，你們都說了什麽？”
乾聖帝這就來了興趣。
乾聖帝本人當年做藩王的時候，和李芳遠有過深入的對話，認為此人與自己頗有相似之處，是以很看好他。
光幕預言李芳遠未來之所為後，乾聖帝更是覺得自己的眼光到位，此人确非池中物。
自己這個嫡長子若是只看了光幕預言，就去試探，也不知到底要試探個什麽，看出什麽了沒有。
“兒子沒多問什麽，李芳遠得封靖安大君，其人智勇，早已得到實證。更何況，李芳遠乃李王之子，如何評判此子，李王不是更有發言權麽。”祁元詢這麽答着，上頭的乾聖帝差點繃不住表情。
話是這麽說沒錯，但是你說剛知曉自己要被這個兒子逼宮的李王能怎麽想？
祁元詢的話還沒說完：“當然，兒子是覺得李芳遠頗有能為的，是以兒子對李王立幼子為世子一事，很是不解。”
乾聖帝一聽就知道他在想什麽，真是一肚子壞水。
“李旦立幼，确實不合禮制。”
天子只說了這麽一句，後面的便不再說了。
太上皇一直以來未給朝鮮冊封，那李旦在其國內是立長還是立幼，沒給冊封之前，還真不能多言，頂多是表态譴責，吓一吓對方。
天子想着若是這些屬國恭順，便一道冊封了，朝鮮世子如何立，在現在這個時機，不是很重要。
“父皇，孩兒以為，李旦所為，非但是不合禮制，更是其外飾純良、內藏奸狡的明證！”
乾聖帝就這麽靜靜地看着祁元詢表演。
他不做聲的原因很簡單：這麽大的帽子扣上去，是不是有點過了？
朝鮮事大周一向恭敬，光幕所言之事，也影響不到大周，這樣無端發難，未免有損大周形象。
又正值他改元之年，大喜之時，何必弄得那麽難看呢？
“父皇，朝鮮雖執禮甚恭，皇爺爺卻一直未曾允許其受大周冊封。兒子想着，父皇登基之慶，自當與民同樂，各藩國也當沐天恩。”
這就是要正式給朝鮮等國以正式冊封的意思了，這話正說到乾聖帝的心坎兒上。
他做藩王的時候，就常受命征北，戰無不勝，深刻知曉大周雄師的戰鬥力，以為各國奉大周為宗主國，乃是天經地義的事。
如今到他做皇帝，享那萬邦臣服、海內悉尊的榮耀，自然希望藩屬國越多越好，只要這些藩屬國能心甘情願地尊奉上國，不就是诰、印嘛，他自然舍得給。
“于情于理，朝鮮恭侍大周多年，都當給予冊封。只是兒子以為，那朝鮮李旦說是這麽說，所上之表，也俱用‘權知朝鮮國事’這樣的謙稱，似乎毫無僭越之心。”
“‘似乎’……你是覺得，這李旦立幼，能看出他的陽奉陰違來。何以這麽認為？”
祁元詢只說了四個字：“幼子守竈。”
天子為藩王時，封在北地，常年與北原、鞑靼諸部打交道，縱然因幼年之時所受文教不如懿文太子、出藩又早，“幼子守竈”是個什麽意思，他還是知曉的。
“嗯。你說得有理。”天子沉聲道。
他站起來踱了幾步，問：“你是要助那李芳遠成為朝鮮世子？抑或是選擇李旦長子？”
天子想問的是他為什麽要做這樣吃力不讨好的事，就算朝鮮世子遵循嫡長繼承制換成李旦長子，跟不換人似乎也沒有什麽區別。
“父皇，什麽人做李王不重要，重要的是，他們是否真的對大周執禮甚恭，接受大周的一切。”
“罷了，你要做什麽，你就去做吧。記得，行事不要太出格了。”
“是，兒臣遵命。”
祁元詢離開文華殿後，在武英殿理了一會兒事，到午膳的時候，去了乾清宮看望太上皇。
退位專心修養後，不知是放下了負擔還是如何，太上皇與那些退位失權後就漸顯萎靡的人不同，漸漸精神起來。
太上皇精神雖然養好了，但到底病症還在，需要時時看護。
因着數月前太上皇是有令後妃從殉的打算的，只不過被勸下了，妃嫔們唯恐太上皇再出個什麽差錯，心氣不順要帶着後宮衆妃們一道走，都非常關心太上皇的身體狀況，侍疾盡心盡力。
太上皇用午膳，因着還沒有完全恢複，最好是讓人喂，是以用膳的時候，太上皇的心情總會差上那麽幾分。
太上皇心情不爽快，其他人也得遭殃。
乾聖帝對這個情況自然很關心，只不過太上皇病情未愈之前，并不是很想看到天子時刻湊在自己身邊，于是天子便将重任交給了祁元詢這個上皇親自說過“于諸孫之中特所鐘愛”的太孫。
針對這個情況，祁元詢奏請皇帝，讓鄭王和他，并已經到京的幾個年長皇孫，輪流侍疾。
至于時間嘛，就不用多說了。
這個建議，當然是很快就被天子通過了。
祁元詢去了乾清宮，陪太上皇用了午膳，便說起最近的新聞來，重點提及的便是朝鮮使團之事。
太上皇給今上打了一個好底子，國內并無什麽大事，新君登基後的政令，照例是輕徭薄賦、與民休息，在這一點上，太上皇還是能放心的。
要說什麽大新聞，還真就是與光幕扯上關系的朝鮮使團最引人矚目。
閑聊中，祁元詢将自己辦的事與打算都告訴了太上皇。
原本還半靠在禦榻床頭墊着的幾個厚厚軟枕上的太上皇，竟直接坐了起來：“你為什麽要這麽做？”
因着中風之重疾，太上皇說話的速度很慢，但這并不妨礙祁元詢從中感覺到皇爺爺的怒氣。
對于大周來說，藩屬國自然是越穩定越好。
太上皇雖然一直拖着沒給冊封，但從事實層面來說，朝鮮就是大周的藩屬國。
“回皇爺爺，中原地大物博，萬國來朝之盛景，數見不鮮。只是一旦國力衰頹，其國之民便常有挑釁之舉。與其待其不遜之時再興天兵伐之，倒不如一開始就将這種情況扼殺在襁褓之中。”
“所以，你是要，以禮制治其國？”太上皇邊靠回去，邊道。
“是，唯有使其國之民以自己為華夏子民，才更保險。令李旦遵循聖人之訓，思量世子之立，不過是殺雞儆猴罷了。”
祁元詢說是這麽說，但心裏可不是這麽想的。
中國的文化朝貢體系自然很好，但是架不住這些國家生了異心之後，寧願抛棄承載着他們諸多歷史的漢文也要去漢化。
讓祁元詢說，還是讓本國的諸侯王治其地，将之化為中原之地，才是最為保險的。
但是宗室諸王有沒有願意的先不說，光是太上皇這一關就過不去。
既然如此，那就只能從思想層面上，先讓這些藩屬國“進步”起來了。
前朝之俗，其實有些影響很深。
因前朝舊俗而引發的姚小五史靈芝案，空印案等，都是前朝留下的舊俗、先例引發的案子。
一個國家被什麽樣的思想影響，最後肯定是會留下痕跡的。
連“兄死則妻其嫂”這樣的習俗都能逐漸讓人接受，很顯然，潛移默化的影響是非常可怕的。
李氏朝鮮既然連制度都照抄，那麽其他的中國思想，自然也得接受。
祁元詢要做的，只不過是人為地推動這件事的發生。
此國由于漢語漢字多為貴族階級所學習，所以在民間，漢語的普及其實是很少的。
祁元詢面上強調朝鮮要遵循聖人之訓，實際上，他的目的，是想讓朝鮮推廣普及漢語漢文化。
就算是不會寫漢字，也得會說漢話。
至于到底怎麽來嘛，得先看敲打了朝鮮使團之後，他們給出的反應。
反正朝鮮是每年都要朝貢的，實在不行，冊封再卡他們一年也是沒問題的。
祁元詢已經有了一個很完整的計劃，太上皇問完之後，倒也沒說什麽。
在朝鮮推廣漢話，能讓大周的恩澤更好地施展在那片土地上，這怎麽能叫事呢？
祁元詢就這麽若有似無地吊着朝鮮使團，正玩得開心，就等元旦朝賀後他們回國呢，就聽到了一個消息——馬康平等人回國了！
日本使團也跟着一起來了！
祁元詢笑了，真好啊，舞臺上的表演團隊又要增加了呢！
