第8章 老吊爺
圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形态存在的罕見石木，上面刻着黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶着幾分可怖。
胖子哪管木墩子上有什麽，只顧着向我解釋他長這麽胖是為了将來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了，看來咱們是進了一座供着黃大仙的山鬼祠，這點從木墩供桌上的圖案，以及石殿內東倒西歪的泥塑神像就可以看出來。
石殿中倒塌的泥像，就如普通寺廟中的城隍神竈形式相仿，兩廂都是些獸面人身的勾引、通判，供桌後是只黃皮子精的泥塑，殿中保留着許多離奇的碑文圖形，圖形無外乎是些黃皮子成精吃人之類的可怕情形，而那些碑文記載大多是我難以理解的詭異內容。
深陷土石的石門，殿中雜亂無章的破敗情形，這些都說明以前此地發生過山崩一類的天災，才使這座石砌鬼祠半埋地下，但石門前那條通道，明顯是後來被人挖開的，不知道那些挖地道的人為什麽不辭辛苦要掘出這座古祠？難道是他們想找什麽重要的東西？荒山中的鬼祠裏又能有什麽？這些我實在是想不出來了，但正是由于未知的事物逐漸增加，無形中又增加了我一探究竟的決心。
燕子一腦袋迷信思想，對“鬼衙門”的傳說天生有種畏懼心理，她用手套擦了擦圓木墩子旁一個落滿灰塵的石碗，碗中都是黑褐色的凝固物，這讓她想起了山鬼飲人血的傳說，于是她開是猜疑是“黃仙姑”故意把我們引進這山鬼廟的，越想越覺得發怵。
我和胖子都不相信小黃皮子會有那麽嚣張的反動氣焰，竟敢在太歲頭上動土？于是毫不在乎地對燕子說：“想引咱們進埋伏圈？那他媽的還反了它了不成？再說黃皮子雖然精明，但畢竟只是獸類，怎麽能如此過分渲染牛鬼蛇神的厲害，這個思想傾向可危險了，要知道無産階級的鐵拳能砸碎一切反動勢力。”
最後我和胖子得出的結論，是山裏人對黃大仙過于迷信，看來澆樹要澆根，育人要育心，機器不擦會生鏽，人不學習要變修，這說明我們思想教育工作抓得還不夠，應該讓燕子認識到，黃皮子就是黃皮子，它套上人皮也成不了精。
燕子氣得大罵道：“你們兩個鼈犢子滿嘴跑小火車，讓我說你倆啥好啊，傳說進了鬼衙門的人就得被山鬼捉住把血喝幹了，你們看這木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，這可是血淋淋的事實啊，我這咋是迷信呢？”
我心想山鬼喝人血？這事可夠邪性，難道還真有這等人間悲劇不成？我低頭看了看燕子所說那只用來裝人血的石碗，圓木供桌下果然有個很大的石碗，東北管這種特大號的碗叫海碗，這石碗也是有許多年代的東西了，磨損甚重，邊緣都殘破不全了。
我想看看碗中深黑色的殘滓是不是人血，便把石碗搬起翻轉過來，往地上一磕，從石碗中震出許多黑紫黑紫的粉沫來，我又看了看拱桌上黃皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一揮，做了個伸手砍頭的動作，對胖子和燕子說：“這圓木墩子不是供桌，而是斷頭臺，肯定是斬雞頭放雞血用的，你們看木墩邊緣密密麻麻都是刀斧印痕，在這上邊斬了雞頭，一定是将雞血控進石碗裏給黃大仙上供，我為什麽說是雞血呢，因為這石殿中供的是黃皮子，黃皮子是不吃人的，黃皮子喜歡吃雞也絕對屬于謠言，它并不吃雞，它偷雞也不是為了吃雞肉，而是只喜歡喝雞血。”
我這一番話說得燕子連連點頭，分析得入情入理，早年間也的确有這種風俗，讓她相信了這石殿只不過是很久以前供黃大仙的廟祠，而不是什麽山鬼喝人血的“鬼衙門”，燕子只怕山鬼，不怕黃皮子，畢竟山中的獵戶哪個都套過黃皮子，她心神鎮定下來，腦子就好使多了，不再只想拽着我們逃跑，看見黃皮子喝雞血的石碗，她突然想起一個流傳了多年的古老傳說，她說要提起黃大仙廟來，以前團山子好象還真有這麽一座。
很多年很多年以前，團山子下有金脈，白天在山上掏洞挖金子，晚上就在山下查幹哈河畔紮營，由于人太多了，所以一到晚上營子裏點起燈火，照得山谷一派通明，找黃金礦脈的人都信黃大仙，認為山裏的金子都是大仙爺的，讓他們挖到是黃大仙發慈悲救濟苦哈哈的窮漢，都心懷感激，就常到團山子下祭拜那裏的黃大仙廟。
那廟是以前就有的，早已荒廢多年，可也正由于這黃大仙廟修得地點特殊，剛好對着山下開闊的營地，那地方也就是現在的團山子林場，挖金人吃飯，以及點火取暖，就等于是給黃大仙上供點香了，由于挖金的人太多了，使得黃大仙在廟中“日享千桌供，夜點萬柱香”，哪路神仙能有這麽好的待遇？結果這事讓山神爺知道了，連嫉妒帶眼紅，就把山崩了，壓死了好多人，從此以後，那黃大仙廟也沒了，山裏的金脈也無影無蹤了。還有一種說法是，有人在礦洞裏挖出一個青銅匣子，那匣子是黃大仙的，凡人絕不能開，打開之後這山就崩了，匣子裏究竟是啥誰也不知道，看過的人全都死了。
最後燕子說：“這都是老輩子的事了，也不知是幾百年前的傳說，這地方要不是鬼衙門，就指定是古時候挖金脈的人們造的那座黃大仙廟。”
我點了點頭，這聽着還靠點譜兒，想不到這人跡罕至的深山老林，以前還挖出過金脈繁榮過一段時間，要不是親眼看了這埋在地下的黃皮子廟，還真不敢相信，不過我當然不相信山崩與山神老爺發怒有關系，更不相信在山中挖出個銅匣子山就崩了，地震就是地震，為什麽非要牽強附會加上些聳人聽聞的成份呢？
說到這我們點的松枝火把漸漸暗了下來，很快就要燃盡了，趕緊又換了兩支松燭點上，這松燭是山裏的一種土蠟燭，非常簡易，缺點是燃燒得很快，不如正規蠟燭勁燒，出門走夜路的時候倒也對付着能使，總好過沒有光亮。
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我對胖子和燕子說，既然這地方只是黃皮子廟，那也沒什麽希奇的，咱們宜将剩勇追窮寇，到後殿去捉了那“黃仙姑”，然後就趁天黑前趕回林場。
“黃仙姑”被胖子用麻瓜塞了嘴，黃蠟了封肛，後腿也給鐵絲紮住了，它現在是既出不了聲，也放不了臭屁，爬也爬不了多快，幾乎只剩下半條小命了，所以我們倒并不擔心它插翅飛了，三人不緊不慢的向石殿深處搜索過去。
黃大仙廟的石殿縱深有限，後山牆依着山壁而建，嚴絲合縫，整座石殿只有我們進來的石門是唯一門戶，并沒有後門，石梁石磚的頂壁有幾處破損，呼呼呼地往下灌着冷風，上面可能是山坡樹洞或者地窟窿一類的地方，但那縫隙都不到一掌寬，“黃仙姑”也不可能從這鑽出去。
殿中有尊一半傾倒着的泥像，就是黃大仙的神位，那泥人身穿長袍，與常人一般的高矮，形象更加拟人，只是獐頭鼠目，嘴邊留着幾根小胡子，還是很接近黃鼠狼的嘴臉，黃大仙泥像後邊有個地窨子，下面修了石條臺階通往地下更深處，看來“黃仙姑”一準是從這逃了下去，想尋求它老祖宗的保佑。
我看這地窨子好生奇特，地窨子口原本應該鋪着青磚，現在那些青磚都被撬開扔在了一旁，這顯然是一條密道極其隐蔽的入口，看來這被撬開的地窨子，也許正是那夥掘開地下古廟之人所為，他們這顯然是有所為而來，他們究竟想找什麽呢？難道就是當地傳說中黃大仙裝寶貝的那青銅匣子？
我和燕子一前一後舉着松燭，胖子拿着家夥走在中間，三人一步步拾階而下，這石頭臺階又陡又窄，地窨子裏陰寒透骨，我邊走邊把剛才這個疑問對胖子和燕子簡略說了，胖子說：“老胡你真是聰明一世糊塗一時，剛才下來的時候你也不是沒看見，地道口上的土有多厚？那都是雨水從山上沖刷下來的泥石再次埋上的，就算是以前有人進山挖寶，那也應該是幾十上百年前的事了，有什麽好東西也早就被他們取走了，還能留給咱們嗎，現在進去黃瓜菜都涼了，隔三差五地抓幾只小黃皮子，換幾斤水果糖我就滿意了，你也別不知足了，咱那不是還有只熊掌和金黃豆嗎？這兩天可真是撿了洋落兒發洋財了，咱們春節回家探親的路費和今後的煙酒錢算是都有着落了。”
我跟胖子和燕子說着話往下走，才發現這地窨子比想象中的深多了，心裏打起鼓來，猜不出這究竟是通到什麽地方，越往下走空氣質量越差，但還算尚能呼吸，最讓人受不了的是，那松燭的火苗由藍轉綠，光亮忽強忽弱，映得人臉上罩着一層青光，我沒見過鬼，但我估計要是真有鬼的話，臉色跟我們現在比起來，恐怕也差不了多少。
那松燭不僅熏人眼睛，火苗也不大，即使沒風的情況下，有時候也會自己熄滅，我一手舉着松燭，另一只手半攏着火苗，以防被自己的呼吸和行走帶動的氣流使它滅掉，可這土蠟燭畢竟工藝水平低劣，就這麽小心，還是突然滅了。
我手中的松燭一滅眼前立時一片漆黑，我停下來想重新點燃它再走，可身後的胖子跟得太緊，樓梯又窄，收不住步了，我被他一拱也站不穩了，走在最後的燕子見我們兩個要從臺階上滾下去，急忙伸手去拽胖子的胳膊，可她哪拽得住胖子，跟我們一起連滾帶撞的跌下樓去。
幸好石階幾乎已經到了盡頭，我們穿得也比較厚實，倒沒受什麽傷，只是燕子手中的松燭也滅了，眼前伸手不見五指，我揉着撞得生疼的胳膊肘，想從挎包裏摸支松燭點上，看看我們這是掉進什麽地方了。
但剛一坐起身，就覺得戴着皮帽子的頭撞到個東西，臉旁有晃晃悠悠的東西在擺來擺去，更高處有繩子摩擦木頭，不斷發出“吱紐、吱紐”的幹澀摩擦聲，我心想這是什麽東西吊在這？随手一摸，從手感上來判斷，象是以前東北的那種厚底踢死牛棉鞋，再一摸裏面硬綁綁地竟然還有人腳，再上邊是穿着棉褲的小腿肚子，褲腿還紮着，我頓時一驚，鞋底剛好和我的頭臉高度平行，什麽人兩腳懸空晃來晃去？那肯定是吊死鬼，黑燈瞎火一片漆黑之中，竟然摸到個上吊的死屍，東北山區管吊死鬼叫做“老吊爺”，所有關于“老吊爺”的傳說都極度恐怖，我雖然從來不信，但事到臨頭，不害怕那才怪呢，我當時就忍不住“啊”地大叫了一聲。
我這一聲把倒在我身旁的燕子和胖子都吓了一跳，胖子摔得最狠，尾巴骨墊到了石階楞角上，正疼得直吸涼氣，這時候還躺在地上沒爬起來，聽我吓得一聲驚呼，不免十分擔心，忙問我：“老胡你怎麽了？你……你瞎叫喚什麽？你倒是趕快給個亮兒啊。”
我剛才确實被吓得有些呆了，手中兀自抱着懸空的死人雙腳忘了放開，猛聽胖子一問，不知該怎麽解釋，随口答道：“我……我……這雙腳……吓死我了。”
燕子大概被我吓糊塗了，黑暗中就聽她慌裏慌張地說：“啊？你咋死了？你可千萬別死啊，回屯子支書罵我的時候，我還指望着你給我背黑鍋呢，你死了我可咋整啊。”
