唐謎

第60章

穿過叢林, 越過荊棘, 忽陀終于扛着好幾大捆的繩索跑回了懸崖邊。一眼, 就看到站在崖邊的千鶴, 她身上的淡藍袍子在微薄的曦光中很是顯眼。

“千鶴！我回來了！”他喊道。

但是千鶴卻沒有反應。

忽陀沒有特別在意，氣喘籲籲地又跑了幾步, 來到了千鶴身邊，道：

“千鶴！快來幫我！我借到繩索了。”

千鶴還是沒反應。

忽陀終于察覺到了不對勁, 他皺起眉, 拍了拍千鶴的肩膀。千鶴一驚, 手立刻按在了刀柄之上，忽陀迅速後撤一步, 好在千鶴及時剎住了, 沒有拔刀。

“我喊你半天你怎麽沒反應？你不是聽覺很靈敏的嗎？”忽陀小心翼翼地問道。

“啊，不好意思，我……走神了。”千鶴的聲音聽起來有些失魂落魄的。

“你沒事吧？”忽陀依舊保持着警惕。

千鶴只是搖了搖頭。

忽陀松了口氣道：“沒事就來幫我結繩, 我借到繩索了。”

“好。”

兩人便開始忙碌起來，千鶴看不見, 但她打結的功夫是一流的。她說她從前在航海船上, 專門與水手學過如何打結, 她教忽陀打一種水手結，說這種結是如何扯都斷不開的。忽陀與她配合，将兩段繩索需要打結的部位遞給她，她便能迅速打出一個漂亮的結來。

在此過程中，忽陀扯着嗓子喊了好幾次, 得到了下方沈綏的回應，确認大郎和三娘無事，懸着的心才終于回歸原位。

幾捆繩索全部都續接起來，忽陀找到了距離懸崖，以及沈綏、張若菡所在懸棺位置最近的一棵大樹，将繩索牢牢捆在樹上，然後将餘下的繩索全部抛了下去。

“大郎！能抓到繩索嗎？”忽陀問。

“能！”下方的沈綏給了肯定的回答。

“繩索夠長嗎？”千鶴喊道。

“夠了！”沈綏再次回答。

能夠從下墜的千鈞一發中救下張若菡，沈綏顯然不會被一根繩索難倒。她帶齊所有需要帶的東西，将自己與張若菡緊緊捆在一起，就拽了拽繩子，示意忽陀與千鶴開始拉繩索。而她自己随着身軀被吊起，開始提氣，在半空中雙足蹬住崖壁，穩穩上升。

忽陀為了不讓繩索被崖邊的岩石磨斷，特意将自己的袍子脫了，墊在了繩索下。他自己則面朝懸崖坐在了地上，将繩索在腰間纏了幾道，雙足固定住袍子不被摩擦帶跑。使足了氣力，将懸崖下的兩人向上拉。

千鶴就在他身後，這件事不複雜，她雖看不見，只需跟着感覺使勁兒就行。

此二人功夫雖不如沈綏，但氣力還是很足的，合力拉兩個體重并不重的女子上來，并不是什麽難事。

整個過程很順利，沈綏和張若菡很快就被拉了上來。快到頂時，沈綏直接一蹬崖壁，輕功起，帶着張若菡飄然上了崖頂，動作之潇灑靈動，真的看不出來在崖壁上困了将近一個時辰。

随着沈綏和張若菡“飛”了上來，她們身後，一個黑黢黢的東西也“吧嗒”一聲随着揚起的繩索落在了崖頂邊緣。

千鶴耳廓動了動，忽陀轉眼去看，唬了一跳：

“大郎……這是什麽？”

“人手，沒見過啊？”沈綏随口道，一邊解開自己與張若菡之間的繩索，一邊道：

“這林間的山魈送給我的，懸棺裏某位倒黴鬼的手臂。”

忽陀吞了口唾沫，拒絕去想象當時的情景。

“您帶這個手臂上來做什麽？”

沈綏沒有回答他這個問題，只是讓忽陀把那手臂帶上，忽陀很絕望，但他還是用自己的袍子裹了手臂，夾在了腋下。

千鶴幹脆就沒去在意此事，她已經靠近了沈綏與張若菡，試着伸手去觸碰張若菡，口中擔憂地問道：

“三娘，您感覺如何？”

沈綏默默地按住她的手背，将她探過來的手止住，道：

“不必着急，她現在很虛弱，但還是清醒的。”

千鶴頓了頓，再問：

“三娘？”

張若菡強撐着回道：

“我無事。”聲線無比虛弱，但好歹還是發聲了。

千鶴終于不再追問，收回了手。

“忽陀，你先去牽馬，我們随後就來。”沈綏吩咐道。

“喏。大郎，咱們接下來要去哪兒？”

“向東，東面有個規模不小的鎮子，今晚先去那裏借宿，要立刻把蓮婢安頓下來，她急需救治。”

忽陀點頭，率先離去。沈綏打橫将張若菡抱起，千鶴跟在她身後，在後方不緊不慢地前行。

千鶴大概能判斷出，現在是沈綏在抱着張若菡走。她心裏有些古怪的情緒，不知是該慶幸還是該後悔，隐約有種無來由的緊張。不知道她是不是太過敏感了，她察覺到沈綏對待三娘的态度有些微的改變，似乎……有一種隐秘又明目張膽的霸道出現在了他的身上，那是一種宣誓主權的霸道。她心中有不詳的預感，莫非沈綏在崖壁上對三娘做了些什麽？她知道沈綏是三娘的救命恩人，她不該用這種惡毒的猜想來诋毀恩人。但也不能因為他救了三娘的命，就占三娘的便宜啊。

不過，這也只是她的感覺，沒有證據，她不好亂說什麽。好在當下四野無人，等會兒到了鎮上，還是她來背三娘好了。

忽的想起自己是女扮男裝的狀态，千鶴蹙起了眉，思忖自己是不是該臨時散了髻，莫要讓人誤會。

忽陀尋到了馬，沈綏親自帶着張若菡上馬，忽陀與千鶴各騎了馬跟随。這一路上，所有人都很沉默，直到看到東方天際發白，遠山間有炊煙浮動，他們知道，終于從地獄回到了人間。

入鎮前，千鶴解開了發髻，松松紮了個低馬尾，回歸女子的模樣，提出要讓自己帶着張若菡入鎮。沈綏沒有過多的猶豫，答應了。但也只是入鎮前，千鶴總覺得，如果她是在半道上就提出這個要求，沈綏或許并不會立刻答應。

此後，他們在鎮子上尋到了唯一一家醫館，花了一片金葉子，暫時租下了整間醫館的後院。沈綏本想親自為張若菡號脈、施針，但礙于身份，最後只能請醫館裏的女大夫代勞。好在這位女大夫的水平還是不錯的，至少治療張若菡的凍傷與經痛，綽綽有餘。

沈綏在江畔寒風中吹了一宿未眠，此刻精神總算完全放松了下來。她穿了忽陀剛從鎮上裁縫店裏買來的厚袍子，式樣老土，但很溫暖。喝下一碗姜湯驅寒，她便搬了一張條凳，坐在張若菡屋門外，垂着頭睡着了。

睡到一半，她被右臂的絲絲疼痛疼醒，她知道劈開懸棺，強行止住下墜那一下子太猛了，傷到筋骨了。她沒有找醫館大夫看，而是找到了忽陀。從挂在自己蹀躞帶上的皮革包內，取出一小瓶跌打藥，讓忽陀幫自己揉一揉手臂。

忽陀知道大郎是女子，一開始根本就不敢動手。但看大郎解開衣衫，露出手臂，心無挂礙的模樣，他也就不糾結了，按照沈綏教給他的手法，塗了藥，開始幫沈綏按摩筋骨。他的眼神不停的瞄着大郎身上的紋身，欲言又止，最後還是沈綏看不下去了，道：

“有什麽話快說！”

“大郎，我一直不敢問，您的紋身到底是從哪兒來的？”

“還能從哪兒來，當然是紋上去的。”沈綏失笑。

忽陀聽了沈綏這句“廢話”，閉嘴，不敢再問了。沈綏見他小心翼翼地模樣，便道：

“你可知道江湖上曾有一個很出名的人，外號叫‘九龍涅’？”

忽陀搖頭，這個名號他是真的沒聽過。而且，這也是大郎第一次與他談及身上的刺青。

“你沒聽過也是正常，‘九龍涅’隐匿江湖是在十八年前，那時你還沒來到中土。這個九龍涅，姓陳，無名，兒時人們都稱呼他陳疤子，因為他脖子上天生有一塊巨大的黑色胎記。他被父母遺棄，兒時行乞為生，被很多人欺，性格非常乖張暴戾。後來他自己拿刀，把自己那塊黑色的胎記剜去了，血流了一地，差點死掉。撕扯下來的皮膚，巧合下形成了一條盤旋卷曲的龍的形象。他就自己調制出了一種染料，在這塊刀剜出來的疤上，繪制出了非常精美的龍紋，完全掩蓋住了傷疤。

之後他跟了個江洋大盜，苦練功夫，開始混跡江湖。走南闖北，也經常替人紋身，漸漸混出了些名堂。他做事狠是出了名的，死在他手上的人不計其數。且最可怖的是，他還曾殺掉一些十分有權勢的人，每每有這類人在他手裏死去，他就會在身上紋上一條黑龍，最後他足足紋了九條龍，因此綽號‘九龍涅’。這些龍遍布他的手腳、胸腹，只有後背是他紋不到的，也沒有人敢給他紋。

人殺多了，難免就厭倦了。他不再殺人，只專門替人紋身為業。後來也不紋身了，他直接消失在了江湖上，誰也找不到他了。九龍涅是江湖上公認的手藝人，他紋身的技法高超至極，有鬼神之功。江湖人都說，吳道子繪壁畫，九龍涅繪人皮，他們是這世上敢于繪鬼神的少數人。吳道子最神秘出彩的一副圖，叫《地獄變》【注】，就在長安趙景公寺的牆壁上；九龍涅最神秘傑出的一副作品，叫《凰涅紋》，就在我的身上。”

忽陀有些吃驚，消化了一下沈綏的話，他問道：

“您是怎麽找到九龍涅，讓他給您紋身的？”

“你知道，我與茅山上清派走得近，司馬天師是我與琴奴的師尊。”

這一點忽陀确實很清楚，千羽門與上清派關系很近，除卻司馬承祯與沈綏、沈缙姐妹倆的師徒關系外，兩家還有着衆多門派間的合作。上清派能免費享受千羽門的情報網，也長期在各個方面庇護着千羽門。如今千羽門白鶴堂的堂主玄微子，其實同時也是上清派的門徒，算輩分，他是沈綏沈缙的小師叔。

沈綏的話還在繼續：“九龍涅，其實是我與琴奴的大師兄，是司馬天師收的第一個徒兒。如今我們稱呼他‘陳師兄’，這個紋身，是陳師兄替我紋的。當年九龍涅被仇家追殺，愛妻慘死，他茍活下來，從此以後心如死灰，脫出紅塵，出家為道。他天賦異禀，是修道的天才，拜入上清派，被師尊收為首座弟子。

他入門沒兩年，我與琴奴從長安來，當時周身大面灼傷，幾乎要死去，連颦娘都救治不了，只能續命。颦娘求到了茅山上清，是師尊出手，救治我與琴奴，才使得我們活了下來。但是，我們的身上還是留下了不能消除的疤痕，為了彌補和掩蓋疤痕，師尊讓陳師兄給我和琴奴繪制了紋身。”

“二郎身上也有？”忽陀還是第一次知道，覺得十分吃驚。

“她有，她身上的灼傷沒我多，都集中在後腰一帶，陳師兄給她紋了松鶴祥雲圖，是想讓她求得安寧，早日擺脫疾病，長壽康健。”

“那您背上為何紋了凰涅紋？”忽陀問。

沈綏沉默了片刻，答道：

“我也不知，這個紋身的圖案，是師尊與陳師兄商議後定下的。我當時年紀尚小，他們什麽也沒有與我說。後來師尊告訴我，這個凰涅紋是希望我能像鳳凰一樣，可以浴火後涅槃重生。且，我會成為新一代千羽門的掌門人，凰涅紋，也象征着百鳥朝鳳。

我小時候一直是這麽認為的，但是現在……我卻覺得并非這麽簡單。當時陳師兄替我紋凰涅紋時，表現得很痛苦，幾度停手，又幾度開始，斷斷續續紋了七天，而且破了酒戒，喝了好多酒。我覺得他當時的狀态不對勁。”

忽陀徹底迷惑了。

“不說這些了，你別走神，趕緊的，我怕蓮婢等會兒醒來會找我。”沈綏岔開了話題。

“大郎，您是不是……是不是……”忽陀語塞。

“什麽是不是？”沈綏挑眉看他。

“是不是和三娘挑明身份了？”忽陀壓低了聲音問。

沈綏瞪着他，半晌才道：

“我告訴她我是女子，我認識赤糸，除此之外我什麽也沒說。”

忽陀回味了一下，臉色有些發怔：“那您不是相當于告訴三娘您就是……”

沈綏打斷他：“閉嘴。”

忽陀：“……”

……

同一時間，張若菡屋內。剛蘇醒的張若菡與千鶴輕聲說完些什麽。千鶴大吃一驚，沉穩如她，也失聲道：

“三娘，那沈司直不就是……”

“閉嘴！”

盡管相當虛弱，張若菡還是及時阻止了千鶴說出那個名字。

千鶴：“……”

忽陀與千鶴同時明白了一個道理：他們還是要繼續裝聾作啞啊。

作者有話要說： 【注】《地獄變相圖》，是畫聖吳道子繪制在長安趙景公寺牆之上的一副白描勾線圖，沒有上色，但出神入化。（一說後來上色，已不可考）運用誇張變形的手法，筆力飽含動怒的情感态勢，使“變狀陰怪”的鬼神如真地從壁上躍下，讓觀者脊腋淌汗，毛發森立，衆多變相人物的怪情狀各不相同，或“虬須雲鬓，數盡飛動”，或“毛恨出肉，力健有餘”。當時有記載：都人鹹觀，皆俱罪修善，兩市奢沽，魚肉不售。意思是，長安人觀此畫後，極度畏懼地獄，再不敢為孽，就連屠夫都改行了。