第47章 小四書
“那貢船呢？”機會難得, 程丹若不放過每個學習的機會。
“貢船之急，在于河鮮。”晏鴻之道, “鲥魚四月捕撈, 五月必過淮河，否則運到京中，怕是早不新鮮了。”
謝玄英補充：“去歲黃河伏汛早, 五月下旬未過的貢鮮船, 因築壩耽擱月餘，且未用冰, 送到京城, 鲥魚都爛盡了。”
“區區口腹之欲, 怎能比得上水情要緊。”晏鴻之道, “我聽說, 尚膳監還告了漕運司一狀，道是耽誤進貢。”
尚膳監是十二?監之一，主管宮廷膳食, 漕運司則是專門設立主管漕運的部門。
謝玄英道：“是有此事, 但陛下聖明，未曾怪罪漕運使。”
程丹若默默記下部門與官職, 目光在寬闊的河道上來回掃視。
片刻後?，遲疑問：“那是貢船嗎？為何上頭?有人？”
她?指的是一艘馬快船，長三十七丈, 寬十五丈，懸挂着“禦用”“欽差”兩面黃旗。但離得近，能清晰地看?到上面有穿绫羅的女人。
“貢船私用, 也是常見之事。”謝玄英平靜道，“官船民船須等開閘放水, 方?可同行，貢船卻無此例，常有太?監假公濟私，攜帶客商財貨。”
程丹若品品他的态度，猜測這?不算什麽大?事。
果不其然，晏鴻之随口一提，轉頭?就抛之腦後?，反而提起另一件事：“丹娘，你曾提過，自己只讀過《千字文》《三字經》，其餘皆是醫書佛經？”
程丹若點頭?。
古代文盲率很高，能認得幾個字，已經算平民中不錯的了。程家學醫，程父才識得幾個字，兼之女兒幼年早慧，他方?教?她?識字，背誦《神?農本草經》。
經史子集，她?均未涉獵，也無人教?授。
晏鴻之說道：“昨日我叫墨點上岸買了小四書，你便從這?學起吧。”
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所謂小四書，是宋代的蒙學作品，分?別是：《性?理字訓》《名物蒙求》《歷代蒙求》《史學提要》。
程丹若全未聽過，接過墨點遞上的課本，好奇翻閱。
她?第一本看?的是《性?理字訓》，集合《大?學》《中庸》《論語》等儒家經典，可以說是思想品德課。
放下。
再看?《名物蒙求》，轉瞬即笑。
“高平為原，窈深為谷。山脊曰岡，山足曰麓……諸姑姊妹，皆父黨親。曰姨曰舅，母黨之姻。”
毫無疑問，這?是相當實用的一本科普書，不僅包涵自然地理，還有人文倫理。
“內寝曰室，外?寝曰堂。門側為塾，兩庑為廂。”
所以，卧室就是睡覺的地方?，私塾指的是大?門側面的小房間，《西廂記》的西廂是西側面的房間，多為女兒家居住。
但略略一翻，她?也很快放下了。
雖然沒有系統學過，但在古代生活這?麽多年，潛移默化之中，程丹若已經掌握了這?些名詞，不過查漏補缺，別把“稼（播種）穑（收獲）”的意思搞反足矣。
第三本是《歷代蒙求》，這?本也很短，薄薄一冊，是歷史課本，講了盤古開天辟地以來的朝代變遷，到宋朝為止。
簡而言之，就是個朝代表。
對蒙童而言，這?能幫他們迅速梳理清楚歷史的脈絡，可于通識教?育的現?代大?學生來說，無大?用。
至于最後?一本《史學提要》，內容更為詳盡，批注密密麻麻，算是簡略版的《中國?通史》。
晏鴻之不動聲色地觀察着她?的舉動，許久方?問：“如何？”
程丹若想想，很多事其實瞞不住，不如大?大?方?方?露出來：“不知為何，雖是第一次讀，卻似曾相識。”
“噢？”晏鴻之似乎早有所感，問，“怎麽回事？”
她?半真?半假道：“不清楚，幼年時常如此。”
這?下連謝玄英也不由投來目光：“宿慧之人？”
“記不得了。”程丹若道，“聽家中老仆說，我三歲随父親出門，正逢雨季，河水暴漲，我不知怎麽的便墜了河，順流飄下十裏之遠，幸為人所救，當時……”
她?遲疑少?時，輕描淡寫：“水汽蒸騰，惹來不少?趣聞。”
晏鴻之卻非常感興趣：“怎麽，莫非有人瞧見蛟龍升天？”
洪水勢若雷霆，席卷而下時浩浩蕩蕩，愚昧的故人畏懼自然之力?，編出過不少?有鼻子有眼的傳聞，什麽蛟龍渡劫之類的怪談。
“那倒沒有。”程丹若笑了，“村民說，那時水勢大?，無人敢下水救我，誰知一只白色巨龜馱我到岸邊，方?才被他們拉上岸。”
這?話她?說得毫不心虛，蓋因全是實話。
只不過，馱着她?的白龜應該不是真?的龜，是她?随身攜帶的醫療箱。
“自此便開了竅？”晏鴻之十分?具有探索精神?，居然連連追問，“可還記得前世之事？”
程丹若搖搖頭?：“這?都是家中仆人所說，我早不記得了。”
晏鴻之深以為憾。
倒是謝玄英，仍記得天心寺的幻術，問：“你的幻術與算學是同誰學的？”
“也不記得了。”她?鎮定自若地撒謊。
師生倆雙雙惋惜，卻也解開了心中的疑惑。畢竟，轉世頓悟的例子，過去比比皆是，號稱記得前世的人，歷史上也有過許多次。
心學也好，理學也罷，都是唯心主義，并不反對神?鬼之說。
晏鴻之拿起《史學提要》，笑言：“且讓老夫考考你。”
他開始抽問歷史。
一開始，只是朝代的輪替，後?來就變成明君賢臣的人生軌跡。程丹若高中時的歷史還不錯，高考時選的科目也有歷史，但畢竟只是粗讀，慢慢就答不上來了。
不過，晏鴻之已經很滿意：“女兒家能有這?點見識，已是不俗。”
程丹若忙道：“我想再多學一些。”
他笑問：“學來何用？”
“我想知道時代是如何變化的，有什麽東西在改變，有什麽東西從未改變。”她?慢慢道，“也想知道，我在人間該何去何從，能為世間留下什麽。”
晏鴻之眼中閃過一絲贊賞，亦掠過一抹惋惜。
這?等志氣，這?等心胸，倘若是男子就好了。
純真?派不吝于教?授女子學問，甚至認為男女智力?相當，然而，他們也很清楚，認可是一回事，實際又是另一回事。
男人學得好，可興旺一國?，女子學得好，卻不過一家一族。
但很快，晏鴻之便掩飾住自己的失落，心想，璞玉難得，将來的事，誰又能說得準？但求無悔罷了。
他振奮精神?，對程丹若有了更多的期待：“如此，明日我便教?你讀史。”
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如果說，陳家是給了程丹若一個遮風避雨的屋檐，那麽，晏鴻之則是給了她?走向更高階層的通行證。
讀書，在古代就是一種奢侈。
而全國?知名的大?儒做老師，更是奢侈中的奢侈。看?謝玄英，就知道她?的教?育資源多麽珍貴難得。
程丹若以比高考更刻苦的姿态，來迎接他的教?導。
她?首先把《史學提要》背了下來。
第一卷 是上古、五帝、春秋戰國?時期。
講的是盤古開天辟地前，天地一片混沌，如同雞子，都是老生常談，姑且略過不提。五帝就要講到伏羲太?昊神?農氏，其實就是人類早期的部落，奴隸制形成。
很多知識點她?都知道，鞏固記憶的同時熟悉古人的遣詞造句。
平時大?家說大?白話，自不要緊，可落于文字，還是要注意辭藻用語，盡快熟悉文言文的寫法，于她?今後?必有益處。
這?夜，程丹若背到武王伐纣才結束。
次日上午，用過早膳，晏鴻之單獨叫來程丹若，與她?講史：“堯有子丹朱，卻讓位于舜，此乃大?德……”
程丹若聽得專注。
古人講歷史，和?現?代人說歷史截然不同。現?代的歷史課，記得是人物、事件、時間地點，以及某件事的意義。比如，秦始皇統一六國?，結束了七國?紛争的局面，對後?世有這?樣那樣的影響。
但古人注重的是帝王将相，皇帝是不是賢明，懂得親賢臣遠小人，臣子是不是有私心，有沒有好好輔佐皇帝。
如《過秦論》所言：“向使二?世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，缟素而正先帝之過……”，他們認為，只要君賢臣忠，國?家就不會滅亡了。
一言以蔽之，古人也會總結朝代興替的原因，但重點是帝王将相，好像歷史是由少?數人的賢明和?昏聩決定的。
十分?明顯的歷史局限性?。
意識到這?點後?，程丹若內心對晏鴻之的敬畏情緒，消散了。
不可否認，乍然遇到這?麽一位知識淵博的古代儒家大?師，她?心有怯意，好像半懂不懂的歲數，對專家、前輩、老師的仰望，打心眼裏敬畏他說的每個字，想方?設法渴望得到他們的認可。
但現?在，這?種光環消失了。
她?仍然尊重晏鴻之淵博的知識，感激他開明的态度，卻不再把他當做權威，能更客觀地學習他教?授的東西。
而心态一放對，處事自然更從容。
程丹若不再急切地想在每一盤棋上都有進步了，後?面的半局棋，她?幾乎是随心所欲亂下一通，想看?看?晏鴻之如何應對。
“丹娘今日總算得了棋局真?味。”晏鴻之揶揄她?，“前兩日步步殺機，盡是寒秋之勢啊。”
秋日主肅殺之氣，這?個比喻應景得很。
程丹若訝異：“這?麽明顯嗎？”
“棋品如人品，棋風如人風。有的事臉上看?不出來，在棋局上昭然若揭。”晏鴻之笑道，“先前你落子，機關算盡，可算計最耗心血，棋上勝負何至于此？”
“叫義父看?笑話了。”程丹若自嘲一笑，平靜道，“我只是怕光陰太?少?，連學個囫囵都來不及，便再也沒了機會。”
晏鴻之一怔，旋即無聲嘆息。
原來，所有的急切，都不過朝不保夕。
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泰平五年，大?同暴雨三月不歇，水漫村莊。有村民見白龜行于激流，馱落水者上岸，故立白壽祠，奉為水神?。
——《大?同縣志》
