第21章 NICEBOAT
1931年6月9號，薩菲羅斯號穿過直布陀羅陀，進入了地中海。
過去的七天裏，他在荷蘭的傳教之行取得了轟動和成功，随着林漢以虛化降臨的方式現身信徒面前，大批抱着将信将疑想法念頭的信徒，信念一夜之間堅定地朝狂信徒進化。只三天的時間，薩菲羅斯號在荷蘭招式到的正式信徒數量，就猛增到了三千人。
但在英國的傳教活動卻遇上了大麻煩。得到了荷蘭傳來的消息後，當地的基督教新教、舊教勢力聯合起來給英國政府施加壓力，英國政府拒絕“薩菲羅斯號”入境。
最後林漢只能電報命令阿萊斯特租了一條客輪，将英國的信徒拉到公海上與薩菲羅斯號并行前進，在船上舉行儀式。由于在英國傳教受阻，林漢比計劃提前了好幾天離開英國，于6月9日這一天來将船停靠在法國馬塞港。
比起保守而排外的英國佬，浪漫且追求新奇刺激又生活糜爛的法國人，無疑是極好的傳教地。
薩菲羅斯教在法國的傳教引發比在荷蘭更大的轟動，經濟危機導至貧民生活困難，精神普遍空虛，無疑是最好的傳教土壤。林漢在法國大把地撒錢燒錢，免費向馬賽內的貧民發放“聖餐”。這種燒錢吸引眼光的行為，配合已日漸成熟的宗教儀式，待在馬賽的五天，薩菲羅斯教新增的教徒數量竟猛增了三萬人。
受全球性經濟危機的影響，法國現在的社會環境也非常地不好。每當饑腸辘辘法國貧民，從傳教士手中拿走一份由土豆和黑面包組成的“聖餐”時，他們都依照事前的吩咐，虔誠地說一句：感謝偉大的薩菲羅斯大人。
并不是每一個貧民喊出這句話時都心存虔誠，但基本上每個人都是心懷感激，由此收獲的信仰力，更多得讓林漢開心得在馬賽多停了兩天——當然，他付出的代價是多發了兩天的聖餐，多費了一大筆錢。
林漢在馬賽的五天是過得很浪漫舒服的，除了照例和八名崇拜他的“聖女”進行激烈的床上傳教運動外，他也換換口味，和被他看上眼，漂亮的法國女信徒進行一番深入身心的接觸。
林漢在法國的五天是過得極其充實，在他安慰了大量欲求不滿的法國女信徒，樂不思蜀般地離開時，住在薩菲羅斯號頂艙房間裏的女性成員，其數量已由離開德國時的八名增加到了十二名。新增的四名聖女，一人是來到自荷蘭的少女，林漢在荷蘭傳教的收獲，一位是英國妞，這是阿萊斯特的進項，而餘下兩人則全是法國出産。
林漢和漢娜分離後，兩人在教中的勢力也開始分化。林漢與漢娜畢竟目标、性格都不同，雙方雖然是同盟關系，但都開始組建自己的勢力班底。對此林漢與漢娜都心裏有數，也達成了相互的妥協。
離開法國後，“薩菲羅斯號”以二十四節的高速在地中海上行駛，作為一艘原為近海航行設計的游艇，标準噸位只有六百噸的“薩菲羅斯號”并不适合進行跨大洋的航行。所以在接手這船時，林漢特地要求船廠對其進行相應地改造。薩菲羅斯號原設計的最大航速只有二十二節，林漢和漢娜接手後，除了改進船型使其更符合流體力學外，更花大價錢從MAN公司購進最新型的大馬力柴油機提高航速，同時以消耗信仰之力為代價，又對這條船艦體結構進強化，同時對動力系統也進行強化和升級以提高馬力，當其打開渦輪增壓設備滿功率行駛時，最大船速甚至高達到二十七節。
不過由于“薩菲羅斯號”噸位畢竟太小，先天不足下，高速跨洋航行時航程還是嚴重受限，穿越蘇伊士運河進入印度洋後，行進的路線并不是最短的直線距離，而是根據沿途的補給港口的位置不斷地修正航線。盡管薩菲羅斯號一直以超過二十一節的平均速度在海上高速行駛，直到八月十五號，他方才到達了進入中國南海前的最後一個補給基地：新加坡。
雖然在英國受到了抵制，但在遠離英國本土的新加坡，“薩菲羅斯號”的停靠卻沒有遇到麻煩。
經過無數次以船為基地的祈靈儀式的催號，現在“薩菲羅斯號”已和林漢完美地融為一體。林漢可以象控制自己身體一樣地控制這條船任何一個零件地動作。在選擇寄靈物時，林漢并非沒有想過選擇更大噸位的船只，但實際運作用，他發現越大的船越難侵蝕寄靈，就算是“薩菲羅斯號”這艘六百噸的小游艇，也是靠着無數信徒的長達兩個月的祈靈儀式的幫忙下，他才完成了核心與艦體的融合。
離開法國後，薩菲羅斯號的餘下的旅途，除去林漢和十二個已快被他玩得崩壞的少女外，薩菲羅斯號上只有十五名負責開船的海員，數名雇來為海員解決個人生理問題的法國女支女，至于其他随行辦事的核心成員，都在馬賽坐上開往東方的高速郵輪，先一步到中國去了。由于路線問題和船船只性能的差距，他們所乘的郵輪比林漢的游艇早兩天到達了新加坡。除了手下這些聖女（玩物）外，林漢同樣也不想和手下的信徒有太過長時間的接觸。所雇的船員和女支女都不是薩菲羅斯教的教徒。即使是“魔鬼”，和人類長期太過接近，也一樣會暴露出不足被人看出破綻。
當薩菲羅斯號來到新加坡外海時，位于船上頂層的露天泳池內，一場糜爛的無遮大會正在進行着。游艇改造的時候，為了“幸福生活”，林漢在最頂層的艙頂上方修了一個一米五深的大水池。
在大洋上行駛，淡水是很珍貴的資源。不過印度洋上多雨，每次下雨的時候，薩菲羅斯號周圍數米是完全由林漢掌控的領域，每次下暴雨時，林漢都能輕易地給池子集滿雨水。所以這兩個多月的海上行程中，船上從來不缺淡水，更奢侈得可以十二聖女一起玩“水戰”。
林漢現在就站在池水中央，海蓮娜象樹袋熊一般地挂吊在他身上，兩腿攀着他的腰，身體在一股無形的力量的操縱下上上下下起伏着。弄得池水嘩嘩作響。林漢的雙手也沒有空閑着，兩手一左一右抓着兩團來自不同身體的香肉美乳。除了海蓮娜外，他的身體周圍，衆星拱月般地圍繞着十一名年齡不過二十的美麗少女，每個少女都正在用舌頭狂熱地舔着林漢的身體。
在“薩菲羅斯號”開出埃登姆港前，她們都曾是純潔的少女，但在不到三個月的海上行程後，現在個個身上每一個部位，都被林漢調教得滾瓜爛熟。
林漢是魔鬼而非人類，在她們心中早已是沒有絲毫懷疑的共識。
證據嘛？
被池水遮蓋的水面下，海蓮娜的身體和林漢緊密地聯系在一起，可是林漢聯系她身體的部分，卻還分出了另外十一個分支，延展，然後和餘下的十一名少女在水下緊密連接。
英靈化的身體，令林漢可以根據自己的意志随意塑造自己身體的部分，而下身那裏，完全是他潛意識裏幻想的産物，甚至使用這種“能力”時，幾乎不消耗額外的信仰值。
“薩菲羅斯號”進入新加坡港前，林漢和已被他玩成“癡女”的“聖女”們，正進行着瘋狂地狂歡。水池裏水花四濺，少女們的呻吟夾雜着粗重的喘息聲，在“薩菲羅斯號”屬于林漢的小世界裏，林漢的體力是無窮無盡的。
無盡的狂歡中，林漢感覺到了數千米外的新加坡港上那個年青人的存在，那個叫吳小雨的年青人，是林漢一年前的獵物，現在是“薩菲羅斯教”在東南亞華人區分部的負責人，是他在東南亞布局最重要的棋子之一。
以海蓮娜為首的十二名少女，自願地将身心全獻給了偉大的魔神“薩菲羅斯”大人，也因此在教中獲得了特殊的地位。而正站在新加坡港，冒着烈日焦急地等候林漢的吳小雨，他和林漢有一個約會。
