第62章 東北馬家
事情就是這樣，就在我最倒黴的那一天，這個自稱是什麽周易協會哈爾濱特派員的老混蛋還在我身邊兒喋喋不休的問我：“你看怎麽樣兒？”
你說怎麽樣？鬼才跟你跳大神兒呢靠，我當時的心情極度的不爽，因為見識過了這老孫子的人品，知道他根本就是一騙子，于是便不想多浪費口舌，只是對他說：“趕緊上一邊兒去，跳什麽跳，想跳你自己跳去，看見沒，對面那七層樓正好适合你。”
說罷，我轉身就要走，可是沒成想這老家夥竟然還死纏爛打起來，他攔住了我，然後對我說：“看來你還是不相信我這個特派員的身份……但我說的是真的啊，這買賣保準能發財，真事兒！”
我對他說：“信，怎麽不信，看你穿的跟潘冬子似的，要你跳大神兒那不委屈你了？你應該去跳地雷才對啊是不是，我說，老大爺，我叫你聲老大爺，求求你了，我今天都夠倒黴的了，你能不能趕緊起開，算我求求你，行不行？”
我真的不想跟他再糾纏下去了，于是便推開他拔腿就走，可哪成想我剛走了兩三步，忽然被他從後面拽住了，這真是讓人火冒三丈，要知道女菩薩還有三分尿性，本來心情極度不爽的我再也忍不住，之前受的那股子窩囊氣頓時爆發開來，我用力的一甩手，然後回頭大罵道：“你到底想要……”
可我的話還沒有說全，只見那韓萬春忽然直勾勾的看着我，然後說道：“你是天生體質不好，八字不硬，如果沒猜錯的話你應該是戊辰年（1988）年中元節左右出生的，對是不對？”
我頓時愣住了，于是慌忙摸了摸口袋，發現錢包還在，我心想不對啊，這老孫子怎麽知道我的出生時間呢？難道是他偷看了我的身份證？見我愣住了，那老混蛋嘿嘿一笑，然後一副很是高深的摸樣對我又說道：“你從小不愛說話，不擅長跟別人打交道，經常受欺負，我問你對是不對？！”
哎呦我去！這老混蛋的一席話頓時就把我給鎮住了，基本上全中啊，他怎麽知道的？于是，我奇道：“你……”
“你是想問我怎麽知道的，對是不對！！”那老混蛋好像得理不饒人，在我剛開口的時候就替我說出了我心中想問的話，登時讓我啞口無言。
他見我不說話了，便面露笑容，然後手趁機的攔住了我的肩膀，同時用很是溫柔的語氣對我說道：“這樣咱們的話題不就來了麽？就像你說的那樣，反正你現在都已經倒黴到家了，常言說得好啊，萬物有生有落，你已經跌落谷底了，該是向上反彈的時候了，怎麽樣，老哥請你喝一杯，然後咱倆再好好談一談？”
當時的我，剛剛步入社會，哪裏知道這其中的門道兒？直到後來我才明白，那個老混蛋雖然有些手段會些占蔔問卦之事，但是當天他猜出我的生日以及性格，卻完全跟那些蔔算之法無關，這只是一種望人的本事而已。
在中國，自古以來，就把算命的手段分為五種，即河洛五行的傳統類，察言觀色的江湖騙術類，四柱六柱類，邪法類，以及新法類，這個老家夥闖蕩江湖數十年，早就練就了一雙察言觀色的眼睛，在那即天的接觸後，他早就把我的性格和年齡大概看的明白，而且他自己也跟我說了，當時他也是抱着試試看的态度來猜的，反正猜對了就能鎮住我，猜錯了我也不能揍他，頂多挨兩句罵而已。
但當時的我是不知道的，我真的挺震撼，所以迷迷糊糊的就跟他來到了一家飯店裏，點了兩道菜一斤酒，他便對我拉開了話匣子。
他先自報家門，他說他祖籍是江蘇人士，祖祖輩輩都是靠相術讨生活，到他這一代也是如此，他十年之前來到了東北碰運氣，之前着實掙了不少錢，但是因為某種關系，所以這些錢都沒有留住，外加上這些年管的越來越嚴，眼瞅着給人家算命已經不是回事兒了，于是他便想要另謀新路自主創業。
他本來想做個什麽買賣，但無奈房價太貴，手裏沒錢租也租不起，只能另想新法，可是現在這個世道就是這德行，基本上你能想到的都飽和了，就連算命館花圈店什麽的都已經有很多競争者，所以他一直很苦惱，見到我今天有模有樣的敲鼓唱‘薩滿歌’的時候，他忽然靈光閃現，覺得跳大神這應該是一條致富好項目。
要知道跳大神這種驅邪的方式已經很少見了，畢竟這不像是‘出馬’那樣的簡單，而需要一定技術含量的東西。
講的是自古以來，中國的驅邪流派就分為‘南毛北馬’，南毛所講的是南方茅山為首的一脈，以道術異法驅鬼畫符，而北馬，則是山海關以北結合了東北道教以及薩滿教遺風的一脈，這個我以前聽那老瘸鬼講過，他對我說，當年郭守真創立東北道教‘龍門派’，得皇上禦奉，何等風光，而每個興盛的教派之中，都不乏一些奇人異士，講的是那時的東北道教之中，有一個能人，他的真實姓名現在已經無從查詢，只知道他姓馬，後人都稱呼他為‘馬先生’，他天賦極高，聰慧異常擁有過目不忘的本事，不到十年就領悟大道，被認為是繼郭守真之後有一奇才。
但是這馬先生雖然才學與道行極深，但是卻天性灑脫，并不想在道門之中受諸多約束，他覺得，自身所學之本領應當用來幫助人，而不是孤處于道觀之中修得這般自身，日久之後，道心漸變，傳說他師父看穿了他的心思，覺得他修道動機不純，深怕他誤入了邪道，于是便罰他面壁三年，希望他能改過自新，哪成想等到三年過後，那馬先生竟然無故失蹤，只留下一身道袍，原來他在面壁靜思的途中似乎感應到了天道，于是還俗而去游歷天下。
他在游歷的途中路過京城，結交了當時一位漢族皇家薩滿，兩人一見如故，于是便結為了異性兄弟，在那位兄長的指點之下，馬先生接觸到了巫教‘茫茫苦海，衆生平等，只存心惡，無有外妖’的教義，他天賦極高，竟然将自身道術與巫教的本事結合，另創一派，據說他效仿薩滿祖師，花費了五年的時間走遍東北，同許多受雇與皇家薩滿的妖邪拜師結約，可以通過自身的道行在關鍵時刻請它們上身幫忙，不過他也明白，自己說到底只是龍門派的叛教之人，龍門派雖然将他除名并四下封口，但他心中仍有愧疚，此為馬先生生平一大恨事，所以他對外從不公布自己名字，而所創此派也無任何教名。
最後馬先生回到奉天（沈陽），開始用自己所學之事幫助貧苦百姓，他的驅邪手段是結合道術與巫術請仙上身的方式，所以每次行事，都要親身前往，不到數年馬先生威名遠播，甚至有外地人士千裏趕來求助，大家都不知道他的性命，但是每當有人詢問，他們都會說此行的目的是‘請救苦救難的馬先生親自出馬幫忙’。
年長日久，請‘馬先生出馬’也就成了很多地方驅邪的形容詞，而再到後來，馬先生的後人就被稱之為‘東北馬家’，而他們的所收的弟子們，也就被稱之為‘出馬弟子’了。
通常在現在這個社會上，人們往往分不清‘出馬’和‘跳大神’的區別，以為他們本是一回事，其實這是錯誤的，因為真正的出馬弟子雖然也可以請來外仙附體，但他們都要拜那些外仙（多半為得道的動物，例如胡黃）為師，但是正統的薩滿卻不一樣，他們只貢天地，同外仙為同輩同修，特別是皇家薩滿一脈，因為早年間大薩滿‘青巴圖魯’曾經同諸多外仙定下盟約，所以他們甚至可以驅使外仙，而他們驅使諸多外仙的‘信物’，便是幫兵口訣，這也是幫兵口訣跟尋常薩滿歌的區別所在。
那韓萬春說的很對，跳大神跟出馬本身就是兩回事兒，那些出馬弟子們只要機緣巧合，拜老師，立堂子之後，就可以請那些外仙上身，但是主動權卻不在他們的手裏，而且現在騙子很多，往往會吹牛就能忽悠人，就像韓萬春這類的選手，哪像薩滿一派跳神，必須要有真本事呢？
就拿《幫兵訣》來說，沒個幾年的功夫根本學不來，當然了，當時那老騙子哪裏知道我是個正統皇家薩滿的傳人呢？他只當我是個會唱神調，且能忽悠住人的愣頭青，要知道當時像我這種心地單純的家夥可真不好找，于是韓萬春便想和我合作，一起開發‘跳大神’這個新項目。
韓萬春喝了抿了一口酒，見我還沒有從錢被罰光的陰影中走出來，便笑呵呵的對我說道：“別想了小夥兒，男子漢大丈夫頂天立地要往前看懂不懂？那點小錢兒算個啥，你要是答應了，咱們馬上就行動，通過我的人脈以及你的本事那還……對了，我得上網找幾段正經詞兒，畢竟你要真唱成二人轉那咱倆腿都得被人家打斷，嗯，這個先不說，剛才我說到哪兒了……”
“你說那點小錢算啥。”由于無故受了城管的氣，所以心情郁悶的我已經喝了一杯白酒，也算是酒過三巡，我有些敢說話了，于是我便借着這機會對韓萬春說道：“我如果跟你合作的話，你能不能先支付我兩千七百塊錢？”
