第37章 章節
，不料怎麽也扒不下來，仔細一看，切，這是張宗昌特制的，外形如荔枝的糖果。此事後，張宗昌被更多人所恥笑，猜猜為什麽？
老板讓你做你不喜歡的事兒，怎麽辦呢？馮玉祥就曾碰上過。段祺瑞命馮玉祥去福建作戰，馮玉祥不樂意，報告說他的腿受傷了，去不了。曹锟和吳佩孚坐火車來看他，馮玉祥拄雙拐，滿臉痛苦地來見。曹锟說：你不用去福建了，去湘西吧。馮玉祥大喜，跳下車就走。吳佩孚在後面喊：老馮，你的拐杖忘火車上了……
規則：章惇和蘇東坡，互為政敵，章惇把蘇東坡流放到了海南，并下令當地官府不許提供食宿，蘇東坡自己租了房子，章惇非說蘇東坡霸占民宅，故意折磨蘇東坡。可不久，章惇也被流放到了海南，按他定的規矩，官府不提供食宿，也不許他租房，這時候章惇才悔之不疊……規矩不是給別人定的，是為你自己準備的。
二十九：微智趣
話術：人生兩件難事，一是把你腦子裏的想法，放別人腦子裏。二是把別人兜裏的錢，拿你兜裏來。這兩件事，解決了第一件，也就解決了第二件。但如何解決第一件呢？老外交官顧維鈞建議說：說服別人這樣開始：我相信您一定會同意我的意見的——此話之妙，就在于你已經相信對方的智商了，他還好意思擡杠嗎？
美國哲學家杜威和胡适、蔣夢麟到西山游玩，途中發現一只屎殼郎，正用力将泥團推到坡上。泥團推上去，又滾落下來，屎殼郎再從頭推起，就這樣推上再滾落，滾落再推上，屎殼郎忙得不可開交。胡适和蔣夢麟被感動了，說：屎殼郎的恒心與毅力，實在是可佩。杜威卻說：它的毅力固然可嘉，但它的愚蠢實在可憐。
杜月笙曾經對一個有文化的朋友說：你原來是一條鯉魚，修行五百年，跳過了龍門變成龍。而我呢，原來是一條泥鳅，先修煉了一千年，變成了鯉魚，然後再修行五百年，才跳了龍門。徜若我們倆一起失敗，你還是條鯉魚，而我可就變成泥鳅啦，你說我做事情，怎麽能不謹慎呢？
說個笨孩子的故事。這孩子6歲時，祖母給他倆銅板，讓他去買一個銅板的醬油，一個銅板的醋。孩子走出門，卻忘了哪個銅板該買醬油，哪個銅板該買醋。回去問祖母，被罵了一頓。笨孩子長大後，說：我沒錯，我們花的是老百姓的錢，決不能用買醬油的錢去買醋，也不能用買醋的錢去買醬油。這孩子名叫蔣經國。
陳季同，晚清時留學法國。有一天他出門，差點被馬車撞到，車夫辱罵他。陳季同用純正的巴黎土語回罵：啈！茍貍侬！陳季同罵的茍貍侬，是法國一個殺害乘客的車夫名字，專門用來罵車夫的。陳季同居然知道這事，讓法國人對中國的印象大為改觀……什麽叫愛國？給你的國家長臉，這個才叫愛國。
杜月笙曾說：⒈人可以不識字，但不能不識人；⒉前半夜想想自己，後半夜想想別人；⒊事不要做絕，要留有餘地；⒋君子我不怕，毛賊我不惹；⒌小心得天下，大意失荊州；⒍處世之道，盡在一個誠字；⒎做人有三碗面最難吃，人面、場面、情面；⒏不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有用。
毛遂：毛遂自薦的故事，大家都曉得。戰國時，趙國平原君出使楚國，挑選人手，門客毛遂自薦，說服楚王，從此青史留名。但不久敵軍來犯，趙王就讓毛遂率師出征，毛遂解釋說他就是嘴巴厲害，打仗不成。趙王說什麽也不信，逼毛遂上戰場，結果，毛遂只好自殺……既要知道人的長處，也要知道人的短處，是智也。
明朝張閣老，膝下一女，于是他從三個弟子之中挑選女婿。他先給三名弟子各五百金，讓他們出門，又暗中吩咐三個家丁，引誘三名弟子去妓院。第一名弟子到了門口，掉頭就走，不肯進去。第二名弟子進去後只在茶廳喝廳，不肯入房。第三名弟子跟着女人進了卧房……問，應該選擇這三個人中的哪一個做女婿？
財虎：財主遇一老道，說：你近日有大難，送你只財虎，你帶回家，明天如果財虎還在，就沒事，如果財虎自己走了，那你就危險了。說罷，老道遞過一只老虎塑像。財主半信半疑，把財虎帶回家，晚上關門掩窗，将財虎放在供桌上。次日早，供桌上的財虎竟然真的不見了，財主出門尋找，發現財虎正在一座破廟裏，和老道在一起……財虎塑像是怎麽回去的呢？
萬歷三十年，明神宗病危，傳大學士沈一貫入內，忏悔一生所錯，尤以命太監出宮，壟斷礦業為最，傳旨将宮外太監召回。聖旨發出，神宗身體突然好轉，又命把聖旨追回來，群臣不依，神宗怒而欲殺……這個明神宗，知道什麽是對，什麽錯，但一息尚存，就絕不幹正确的事兒。想知道掌權者的心思，這就是個範例。
戰國時代的齊國，人才超多，有個田忌，還有個鄒忌，都是人才。田忌擊敗敵國，立下戰功。鄒忌很上火，就派人拿了金子，去找算卦師說：我是田忌的家人，老板要幹大事，算算是吉還是兇。算完卦之後，鄒忌再派人把算卦師抓住狠打，栽贓說田忌要謀反。田忌只好出逃……敵人是打不敗你的，打敗你的，是你自己。
孔融讓梨體現中國傳統中尊長愛幼的道德價值觀，但西方人在此類事情的處理上完全用另一種規則。西方人不講究讓梨，如果梨有大小，媽媽就會舉起大梨說：孩子們聽好了，你們都想吃這個大梨，可是大梨只有一個，怎麽辦呢？這樣好啦，媽媽把門外的草坪，分成相等的份數，你們都去修剪草坪，誰幹得最快最好，誰就得到大梨……
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蔣夢麟去美國留學，發現校園好多裸體像，圖書館閱覽室裏也有很多裸像。蔣夢麟困惑，就問一個倫理學教授，教授想了好久，說：這些裸像是給女學生們看的，女生看多了這個，就不再忸忸怩怩了。蔣夢麟覺得這個回答太扯，他自己又琢磨出個回答：完美的思想寓于完美的身體……你來說說，蔣夢麟說對了沒有？
胡适說：人常說東方文明是精神的文明，西方文明是物質的文明。這是誇大狂妄人捏造的謠言，用來遮掩我們的羞臉的。一切文明都有物質和精神的兩部分：材料是物質的，而運用材料的心思才智都是精神的。器物越完備複雜，精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自誇精神文明，而嘲笑五萬噸大汽船是物質文明。
不易流行，是日本前國土交通大臣馬淵澄夫手書，也是中曾根康弘等人的座右銘。不易流行中的不易，是不會變化的，絕對正确的。而流行的意思則是迅速出現的，不斷變化的。不易流行的意思，是指要于社會潮流中把握住不變的本源，要于不變中把握周圍變動的因素。變是不變，不變是變，是智也。
蘇東坡，大才子，因才華遭人嫉恨，受了很多苦，流落黃州。去買酒喝，遇到個黑社會老大，被老大打趴在地，踩着他說：連我是誰你都不知道，你還混什麽混？蘇東坡趴地下笑了。回家後寫信給朋友，說：很開心，別人終于不知道我了……意思是說：別急于讓別人認可，你只為自己而活。找回自我，安居平淡。
三十：微逸聞
吝啬：從1900年到1950年，印度海得拉巴德君主可汗曾是世界上最富有的人——也是世界上最吝啬的人。他的衣服總是污跡斑斑，因為他不舍得花錢洗衣；他總是在去公共浴室搓澡時帶上白色套裝，因為這樣可充分利用澡堂內的蒸汽将之熨好，從而省下大筆洗衣費。有一次會見客人時，他破天荒地主動掏出一支雪茄請對方抽。但正當旁人為其大方意外時，他卻拿出一把剪刀将雪茄剪成兩半，只給客人半支。
監視：《悲慘世界》的作者雨果因抨擊政府，被迫流亡20年，結果被巴黎警察局長期監視，文字記錄和報告整整裝了三大箱。監視雨果的秘密警察詳細記載了雨果的生活。記錄稱雨果曾被情婦勒索，因為這名情婦發現雨果竟是一位著名的作家與詩人。雨果被描述成一個“打着民主旗號中飽私囊的人”，秘密警察給雨果的評語是“一個利用民主的拜金主義者”。
管理：日本出現素人詐騙集團，以企業化管理招失業者打工詐騙，不但支領月薪，上下班要打卡，還采用三班制，并按考核成績頒
