第56章 說戲
皇宮是個神奇的地方。
在這裏，無論發生多麽震撼、凄慘、荒誕的事情，在宮人們的腦子裏都停留不了幾天。
并不是這裏風水不好，集體得了失憶症。皇宮，尤其是大明皇宮，将天下最優秀、最有上進心的女人網絡其中，這裏的女官個個聰明絕頂，各有各的生存智慧。
這裏的人們會淡忘過去的震撼，是因為身處權力和富貴的最頂端，發生什麽都不足為奇。
死了多少人，死的有多慘，由于死亡來的太過頻繁了，人們只是暗地唏噓一番，然後各自做好自己的事情，等待下一樁風波的來臨。
比如胡善圍初進宮時，宰相胡惟庸謀反案剛剛平息，朝野內外大小官員死了千人，受到株連的家庭成員更是數不勝數，例如盩厔縣十八寨的寨主陳瑄就從官宦家族纨绔子，變成了逼上梁山的“林沖”。
但很快，胡美亂宮案的風波就“搶走了”胡惟庸謀反案的風頭，人們感嘆延禧宮一夜成了冷宮，不可一世的胡貴妃成了胡庶人。
沒過多久，又來個秦王鄧側妃虐待正室王妃，居然還膽敢虐殺劉司言和錦衣衛的驚天大命案。
此事一出，還有幾人記得當年胡貴妃的嚣張跋扈？胡家一夜之間滅三族，連女婿全家都滅門的慘烈？
大明宮廷裏的人，就像海邊屹立的一塊塊礁石，迎接了一波又一波的海浪沖擊，見慣了大風大浪，有的被卷進大海裏拍碎了，例如劉司言。
不過，大部分依然留在岸上，無論怎麽驚濤拍岸，到了明天，太陽照常從海平線上升起，風平浪靜，海鷗飛舞，依然是一副繁華景象，醞釀下一次潮湧。
胡善圍完成了任務，馬皇後賞賜一些好物，沒有升官，她照樣在宮正司當七品典正。
典正的活計，就是在宮裏出現紛争時當裁判、在宮人犯錯時，按照宮規給予相應懲罰，并附上文書留檔。此外，還有審核從宮外傳來的戲曲，唱本等等是否有不雅或者靡靡之音，免得污了宮中貴人的耳朵。
看起來很簡單？其實做起來繁瑣複雜。
到了歲末，冬至，春節，上元節三大節紮堆，按照規矩，宮中要連日唱大戲，教坊司選了各地優異的曲目排演，在獻唱之前，要先過宮正司的審核。
胡善圍面前擺着厚厚一摞劇本，戲臺上正在演出前朝劇作家楊景賢寫的《西游記》，唐僧帶着孫悟空等三個徒弟去西方取經的故事在民間廣為流傳，而且場面熱鬧好看，是經久不衰的戲曲，很适合節慶時演出。
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各種《西游記》本子有上百個版本，其中楊景賢的本子辭藻最為優美，各種歷險故事最完整。
臺上，正在演師徒四人去了《女兒國》，孫悟空被美色誘惑，一時凡心大動，由此引發頭上金箍發咒，金箍一圈圈的收緊，孫悟空疼得直翻跟鬥，唱道：
“小行被一個婆娘按倒，凡心卻待起。不想頭上金箍兒緊将起來，渾身上下骨節疼痛，疼出幾般兒蔬菜名來——”
接下來的唱詞用幾種蔬菜來表現身體的疼痛，寫的通俗易懂，語言巧妙，頗具想象力：
“頭疼得發蓬如韭菜，面色青似蓼牙，汗珠一似醬透的茄子，雞巴一似腌軟的黃瓜……”
胡善圍毫不遲疑，提起朱筆，在黃瓜那行字畫了個圈，批注道：“删掉。”
那孫悟空又唱了一支《寄生草》：“豬八戒籲籲喘，沙和尚悄悄聲。上面的緊緊往前掙，下面的款款将腰肢應……”
悟空一邊唱着，還一邊做着挺胯的動作。
這一幕似曾相識——沐春在鷹揚衛擂臺比賽後，也忘乎所以，做這些孟浪輕浮的動作，把去看望他的胡善圍給吓跑了。
《西游記》的故事從民間而來，口口傳頌，添油加醋，戲班子為了博眼球，加了更多的葷段子，楊景賢的這個《西游記》戲本子還是最幹淨文雅的。
胡善圍再次提起朱筆，圈下這一段，寫到“删除。”
筆下如此寫，腦海卻出現了沐春當日正在鷹揚衛擂臺那一幕，胡善圍不禁莞爾一笑：沐春這個叛逆突破常規的性格，還真的很像孫悟空。
這部《西游記》一共六折，《女兒國》審完，就是火焰山大戰鐵扇公主一折，并無不妥之處，之後就是唐僧取得真經回東土大唐大結局。
扮作佛祖的伶人唱道：“唐僧聽我明言，數年得到西天。今日功成行滿。方才正果朝元，大藏金經已得圓。唐僧敕賜與僧傳，至今東土皆更寺。願祝吾皇萬萬年。”
“停！”沒等伶人唱完結尾，胡善圍就大聲喊停。
教坊司戴着綠頭巾的伶官趕緊跑過去問：“有何纰漏？還請胡典正指正。”
胡善圍拿筆将“方才正果朝元”的“元”字塗黑遮掩了，說道：
“‘原來’二字，以前都寫作‘元來’，皇上不喜，好容易将元人趕出中原，‘元來’就是元朝再來的意思，所以将‘元來’改成了‘原來’，從朝廷公文一直推行到民間。科舉考試，若有筆誤将‘元原’兩字弄混的，文章寫得再好，也會名落孫山。你們倒好，直接唱出‘朝元’，朝什麽不好，非要朝元？皇上最忌諱這個。倘若聽見，你們都要掉腦袋的。将戲本子改一改再唱。”
伶官忙道：“多謝胡典正指點。我們就改成‘朝明’好了。”
不朝元，朝明總不會錯吧！
“朝明不押韻啊，你們再琢磨琢磨。”胡善圍說道：“不用謝我，你們別嫌我在一旁指手畫腳就行，改了這個，删了那個，毀了一出好戲。在民間可以這樣唱，但是在宮廷，別出事，大家保命要緊。”
比如胡善圍删除女兒國的“黃瓜”那段，在民間唱到此處，正是高潮，戲臺下的觀衆彼此會心一笑，大聲喝彩，紛紛出錢打賞，往臺上扔銅錢，嘩啦啦的如暴雨般響動。但在宮廷，掉的不就是銅錢，而是腦袋了。
伶官忙道：“怎麽會嫌棄胡典正呢。您救了我們好多回了。”
胡善圍想了想，指着扮演孫悟空的伶人說道：“少些那些……動作。”
胡善圍使了個“你懂得”的眼神，“莊重一些，莫要太孟浪了。”
伶官面露難色，“孫悟空本就不是人，他是個猴子啊，猴子不孟浪，那還叫猴子嗎？觀音菩薩還叫他潑猴呢。”
胡善圍說道：“在民間你們愛怎麽演就怎麽演，宮廷戲劇這樣是不行的，有失體統。你們不改，我就不能放行，将來在禦前唱戲的，就換成其他班子了。”
伶官無奈，重重點頭，“好，我聽胡典正的。他們如果能夠到禦前唱戲，将來身價畢定大漲。”
修改完《西游記》，下一個本子是《琵琶記》。
胡善圍先粗略的翻了一遍本子，很是吃驚：“是南戲啊？”
在洪武朝，朝野內外幾乎皆是北曲的天下，元朝那些著名的戲劇家，關漢卿，馬致遠等都是寫北曲的，《窦娥冤》，《西廂記》，包括剛才上演的《西游記》都是北曲。南曲被視為登不上臺面的小衆曲目。
再說了，洪武帝是鳳陽人，聽慣了北調，這種南調能聽懂嗎？
伶官點頭，說道：“是的，但本子實在寫的太好了，雅俗共賞，沒有一點粗俗，情感細膩，聽者落淚，想請胡典正幫忙舉薦給皇上。”
胡善圍柳眉一蹙，“我的時間很有限，冬至就要上演新戲，你突然塞過來一個宮廷上下都不習慣聽的南曲，我不會同意的。何況《琵琶記》的結尾，一道雷劈死了不認原配、貪慕富貴的蔡伯喈，是個悲劇，不适合在冬至、新年還有上元節等喜慶的日子演出。”
《琵琶記》的故事，人物原型是東漢著名文學家蔡邕，字伯喈，所以叫蔡伯喈。他有個比他更出名的女兒——叫做蔡文姬！
和《西游記》一樣，民間關于《琵琶記》也有很多版本，最常見的故事版本就是蔡伯喈上京趕考不歸，娶了宰相之女，從此不回故鄉。故鄉裏，妻子趙五娘吃糠咽菜，把白米讓給公婆吃，處境艱難，但公婆最後還是死了，趙五娘以羅裙包土，安葬公婆，背着琵琶進京賣藝尋夫。但是蔡伯喈不認原配，不認琵琶上父母的遺相，還用馬蹄踩踏趙五娘，殺人滅口，結果一道天雷劈死了蔡伯喈。
民間老百姓就是喜歡這種幹脆利落、酣暢淋漓的複仇戲劇，就像包青天鍘美案一樣，秦香蓮帶着兩個孩子上京城尋夫，發現丈夫已經成了驸馬，無論公主皇帝如何求情，鐵面無私包青天還是砍了停妻再娶的陳世美的頭顱。關于包青天的戲劇，最最出名的也是鍘美案。
伶官點頭哈腰，說道:“《琵琶記》的本子很多，南曲北曲都有，但高明寫的這個本子真的好，唱詞感人肺腑，故事結尾也和民間盛行的不一樣，這是個皆大歡喜的結局。”
伶官如此熱情的一再舉薦，胡善圍有了一點興趣，她沒有耐心從頭看起，只是随手一翻，正好看到第二十一出戲，是一首《山坡羊》，趙五娘在丈夫久去不歸，又遭遇饑荒，公婆快要餓死等連連打擊後唱道：
“亂荒荒不豐稔的年歲，遠迢迢不回來的夫婿，急煎煎不耐煩的二親，軟怯怯不濟事的孤身己。”
剎那間，胡善圍就被這首《山坡羊》擊中了，每一個字都是一支箭，将她射得千瘡百孔！
亂荒荒的年歲、遠迢迢不回來的夫婿、急煎煎的雙親、軟怯怯的自己，不就是胡家書坊裏當抄書匠的胡善圍嗎？
胡善圍情不自禁，接着往下看，近乎絕望的趙五娘唱的是：“滴溜溜難窮盡的珠淚，淚紛紛難寬解的愁緒，骨崖崖難扶持的病身，戰兢兢難捱過的時和歲。”
不！
胡善圍猛地将戲本子合上。雙拳緊握，指甲幾乎要把手心掐出血來！
疼痛讓胡善圍清醒過來，心髒狂跳，猶如噩夢初醒時，人們一次次的告訴自己，不不不，這不是真的，只是個噩夢。只要醒過來，噩夢就會消散。
她如今是宮正司七品典正胡善圍，宮廷風頭最盛的女官，即使對上貴妃，親王也毫不示弱。
那個遠迢迢不回來的夫婿，那個軟怯怯只會抄書的胡善圍，都是過去了。
