第2章 太初龍虎大丹雷法
王靈微微搖頭，這方世界如果有科舉的話還好一些。
科舉雖然種種弊端，但是怎麽說也是相對公平，只要付出，不說肯定有着回報，起碼有着希望。
然而，在這方世界卻是察舉制度，沒有科舉，想要努力，都沒有努力的地方。
說白了吧，察舉制就是拼爹
起碼現在，這方世界的察舉制就是拼爹，拼家族。
誰家家族顯赫，名氣大，能夠為官府臂助，就能夠得到孝廉名額，一步登天。
誰家家聲好，名氣大，就能夠為官府辟除為吏，也有資格循序漸進。
只是丹陵王氏雖然是大族，但是丹陵這一縣之地，不弱于王氏的家族，沒有十家，也有兩三家。
而丹陵王氏之中的子弟，這一代，就已經有了二三十個之多了，還有上一代三四十歲沒有當官為吏的，加在一起，起碼四五十。
像是王靈這種父母雙亡的，家中只有一兩百畝薄田的旁支子弟，又有什麽機會
說白了吧，王靈(身shēn)為丹陵王氏子弟，只能夠算是有資格當官為吏。
但是有資格的人多的去了，他想要穿上公服，可不是那麽容易
而且，他求的是長生逍遙，和這位堂兄口中所說的那什麽死而為神之類的，絲毫不感興趣。
見自己說不動王靈，王悅微微嘆息。
在他看來，家族之中這一代兄弟之中，最有才華，最有可能光耀丹陵王氏門楣的，就是這王靈了。
只是可惜，自己這位兄弟似乎對于為官沒有多少興趣
Advertisement
或者說沒有多少信心
也是啊，一般(情qg)況下，像是王靈這樣的旁支子弟，想要當個郡縣小吏容易，但是想要為官，那可真難。
畢竟家族的力量雖然強大，但是頂多也就用在他那幾個主脈正房的兄弟幾人(身shēn)上。
可惜了，可惜了
想了想，卻又對王靈道“十三郎不要氣餒，縣君已經說了，将推舉我為孝廉。
你且等待數年，等我出仕為官，一定會想辦法推舉十三郎你的”
王靈一聽就笑了，拱手說道“這是好事啊，恭喜七兄，恭喜七兄”
王悅微微一笑，這确實是好事。朝廷察舉孝廉，一向極其重視。
被察舉為孝廉者，往往要入神洛國子監之中讀書學習，然後就足以出仕為官，最低也是七品縣令。
這是當今世上的為官正途，只有這種孝廉出(身shēn)的，才可以說得上是真正的前途遠大，(日ri)後能夠坐到三公九卿的位置上。
相當于自己前世的科舉進士
這位七兄王悅向來對他照顧有加，所以王靈現在當真是真心實意的恭賀于他。
王悅誠心實意的道“賢弟不要急，好好在家讀書養望，(日ri)後為兄便是不能推舉賢弟為孝廉，起碼也要幫賢弟為大吏”
當今朝廷官吏一體，并沒有吏不能當官的規矩。
作為縣廷大吏，就相當于前世的縣中各局領導，已經有着不小權力。
而且和前世一般，照樣有着晉升機會，做上縣令，郡守等等地方主官，封疆大吏。
甚至就算是坐上三公九卿，也不是沒有可能的
總之，王悅這個承諾極重
王靈自然知道王悅好意，心中雖然不太在意，但是卻也為這份心意動容，自然不好推辭，只能笑道“如此多謝七兄了”
王悅哈哈大笑，拍在王靈肩膀“你我兄弟，說這些幹什麽(日ri)後我們兄弟齊心，光大我丹陵王氏門楣便是”
當下和王悅喝酒盡歡，一直到王悅被兩個小厮扶着踉跄離開，王靈方才微微嘆息。
狼藉的酒食已經被收拾好，王靈關了門窗，盤膝而坐，閉目觀想。
就算是喝了點酒，但是如今不過只是米酒而已，度數不高，不過卻也有了幾分醉意，就上(床)安歇。
第二(日ri)一大早，收拾起來，卻就閉目凝神，存思起一個圖案來。
畢竟，這方世界道法顯聖，靈氣充溢，再加上重生之後，魂魄似乎也更加強大了不少。
所以，只是微微心靜，識海之中就觀想出一個明鏡來。
明鏡古樸而又精美，其間雕刻扉棱一樣的小齒。
有着一種十分簡潔，但是卻又靈動的美感來。
而這種靈動平衡的感覺，卻最難以存思出來。
然而，這并不是最重要的地方，最為重要的，鏡面。
烏黑發亮的鏡面上，光可鑒人，謂之心鏡。
據說修煉到高深層次，能夠映照出心中種種，甚至連自家本來，也都能夠在心鏡之中呈現而出。
但是，現在王靈可沒有這個本事，心鏡之中呈現的，也就不過只是模糊一片，隐約看到一個雪白影子。
這是自家本來，也就是所謂的元神
只是，現在王靈元神弱小，不得培育，終究是模糊一團而已。
所以，現在要做的，就是緩緩培育元神，滋養壯大，此謂之練氣還神。
不過在練氣還神之前，還有一個條件，那就叫做煉精化氣。
将自(身shēn)的精元血氣緩緩煉化為真氣，以真氣再來滋補元神。
不過，人的精元血氣有限，若是只顧采煉自(身shēn)精元，而不加以滋補，這就很很容易把自己掏空。
所以，修行之人要吃各種五谷滋補，要服用各種藥物，甚至還要采納天地之間的靈氣來彌補精元血氣。
這時候，王靈卻是在存思之間，通過心鏡緩緩觀照，照入到自家中田之內，慢慢旋轉。
彷佛一個巨大的漩渦轉動，将四周山野之間的靈氣，盡數吸扯了過來，源源不斷的落入王靈體內。
與此同時，随着口鼻呼吸之間，這些靈氣就随着經脈運轉，最後落入五髒腑之間，滋養血氣。
此謂之神與氣合，一(身shēn)精氣，與觀想相合，緩緩運轉。
這本就是道門之中一種最正宗，最高明的秘法，包含存思，吐納，內煉，采氣于一(身shēn)的法門。
世人愚昧，往往以為修行之人采取天地靈氣，直接化為內氣。
其實不然
天地靈氣對于修行之人的作用其實和五谷精微之氣一般，都是供應能量，壯大血氣的。
而只有血氣，也就是所謂的精氣，方才能夠轉化為內氣。
