第41章 五節孩子印記下母親的品格
孩子身上印記下母親出色的品格
金庸小說中，作為男主人公的母親，陪伴孩子從出場的最後的只有郭靖、韋小寶及段譽三位。
1.郭靖。郭靖幾乎繼承他母親所有的優秀的品格，忠厚老實，言出必踐，堅強，獨立，剛直，重孝義、勤奮、愛國，重義氣，有骨氣，做事光明正大，有強烈的愛國情懷。在母親死後，郭靖用一生來徹底實現了＂為國為民＂這一＂俠之大者＂的目标，他巨大的人格力量也感染了他身邊的人，包括他的家人及《神雕俠侶》的楊過，具備一切金庸筆下最模範的俠義精神。
2.韋小寶。韋小寶的母親韋春花應該說是所有母親中的一個特例。她不是一個像李萍樣忠貞節義的女人，從傳統角度來看，她當然不是一個優秀的母親，但她也不能說是個壞媽媽。她處于社會的最底層，自然會沾染上一些漏習。這些漏習，也日複一日，年複一年地熏陶了她的兒子，韋小寶。也日漸養成韋小寶獨特的性格：油嘴滑舌，肮話連篇，弄虛作假，兩面三刀，見風使舵。事實上，細細看來，這些性格，他母親韋春花也都兼而有之。
韋春花是揚州妓院中的妓女，鬼使神差的懷上了身孕，生下了韋小寶，連她自己也說不清小寶的父親到底是誰。按理說古代妓院已經掌握了一定的避孕手段，就算是避孕失敗，老鸨也會千方百計的拿掉孩子，再不行就等孩子生下來後送人，甚至溺水。一般，如果生下的是女孩，老鸨則看在有利用價值的份上，留下這孩子，待養到個十三四歲的時候，便可以賣個好價錢。如果生下的是男孩，則要麽直接賣于遠處，要麽直接弄死。韋春花生下的是個男孩。在這種環境下，韋小寶能安全成長到十三、四歲，唯一能夠解釋的是，韋春花為了這個孩子付出了極大的努力，并且進行了艱苦的反抗。她一定卑躬屈膝、軟磨硬泡地說通老鸨，一定阿谀奉承地讨好院子裏所有的姐妹。正是因為韋春花堅苦卓絕的奮鬥，韋小寶才得以生存，才能夠在母親身邊成長。從這點看，她還是很堅強的。
孩子生下後并過不上好日子，連加件絲棉襖的錢都富裕不出，平時的零食多是靠韋春花從嫖客那裏順手偷來。可偏偏就是這樣一個十分具有悲劇性的人物，一出場就帶有明顯的喜劇效果，母子倆鬥嘴的場面也是描寫地津津有味，甚至讓人忍不住笑出聲兒來，這對母子的心态之樂觀可見一斑。韋小寶能在政治上平步青雲，生活上福祿雙全，離不開他審時度勢、機智靈活、八面玲珑的處事能力。而這份能力，定然也是從他這位母親身上潛移默化過來。身處妓院這種風月場所，男男女女來自東西南北，五光十色，人來人往，光怪陸離，紙醉金迷，燈紅酒綠。老鸨見錢眼開，像韋春花這種年老色衰還帶着個孩子的老妓女，可能早已被丢棄。但顯然，靠着逢場作戲，見人說人話，見鬼說鬼話，見風使舵，陽奉陰違這些本事，韋春花不僅在麗春院立足腳，還八面玲珑地自有一番天地，做什麽事都樂在其中。韋小寶在北京飛黃騰達後，自己也說“我事情太忙，早該派人去接了我媽媽來，不能讓她做妓女了。不過我見她在麗春院嘻嘻哈哈的挺熱鬧，接到了北京，只怕反而不快活。”
韋小寶從她身上傳承的還有那著名的“阿Q精神勝利法”。在書中快結局的時候寫着，“那日韋小寶到了揚州，帶了夫人兒女，去麗春院見娘。母子相見，自是不勝之喜。韋春花見七個媳婦個個如花似玉，心想：‘小寶這小賊挑女人的眼力倒不錯，他來開院子，一定發大財。’”真是讓人忍俊不禁。讓人怎麽評價韋春花，好呢？估計有這種想法的婆婆，全天下也就她韋春花了。
3.段譽。段譽相對來說，上天比較眷顧，父母雙親貴為皇家宗室，自小富貴有餘。他的母親刀白鳳，因為痛恨段正淳風流不羁，出家做了帶發修行的道姑。不過從書中可以看出，刀白鳳身份尊貴，是擺夷族族長的女兒，相當于一位郡主的身份。但她性喜清靜，整日以道姑裝束見人，完全沒有公主或是王妃的傲慢，平日住在清幽的道觀之中，飲食以素齋為主，生活用度儉樸，對下人也極為恩厚，她的這些品格在段譽身上極好地體現。
段譽自小被封為大理國世子，必須接受皇室教育，自然是不能離開皇宮大院，因此，他母親能教育他的機會與時間倒并不是很多，只能是在皇家重要的宴慶日子，或是段譽自己偷偷跑去随母親進行清修，母子倆才會較長時間一點地在一起。書中段譽與母親刀白鳳感情極好。除段正淳與刀白鳳夫婦對段譽有教導之外，保定王夫婦膝下無子，自然也是視段譽為己出。否則，他母親常年定居道觀，管不上他，而他父親又極喜歡尋花問柳，處處留情，哪有時間來管教他呢？段譽初出王府，經歷了與鐘靈的無量比劍，後解救木婉清，并帶她回大理王府。迎接木婉清的不僅有段譽的雙親，保定王夫婦也參加宴會，足見段譽在保定王夫婦心中的地位和關愛。木婉清這個初出茅廬，又不懂人情世故的江湖女子，當着衆臣的面，直接不客氣地對着保定王問“你就是皇帝啊？”而保定王毫無帝王的架子，對木婉清有問必答，足見其修養。
因此，段譽小王子性格極好，對雙親又極為孝順，除受他自己父母親的教導外，同時也受了保定王夫婦不少的熏陶。保定王向佛心誠，和善可親，所以也直接影響段譽也是一副菩薩心腸，對人對事，毫無王子的架子。
