第25章 韋小寶VS鄭克爽等
3.10韋小寶VS鄭克爽等
韋小寶給人的标識是油嘴滑舌，肮話連篇，弄虛作假，兩面三刀，見風使舵，是所有男主角中的另類。在标榜“忠義”、“仁善”、“正道”為主旨的武俠小說中，韋小寶自然是個特例。他全程都是個既不會什麽武功，也不是什麽俠客；既不是“大善”，也不是“大惡”，既不是“大忠”，也不是“大奸”，既不是“大義”，也不是“大逆”的“反英雄”的形象。
與劉一舟、吳應熊、鄭克爽等這幾個男配角相比，主人公韋小寶确實沒什麽特別出彩的亮點。
首先，家世遠不及衆男配角。韋小寶出身在揚州的麗春院，一個煙花之地，而他的母親也是麗春院過棄的老姑娘。他沒有父親。不是他沒有親生父親，而是連他母親都不知道他的父親是誰。甚是荒誕。
不過，幾個男配角的出身确都不錯。
首先，鄭克爽，他是臺灣鄭經次子，鄭成功之孫。鄭成功于1661年率軍橫渡臺灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員（今臺灣臺南市境內）的駐軍，收複臺灣。當然是個受人敬仰的民族英雄。所以，出身于鄭王府的鄭克爽，自幼能文善武，風度翩翩。如此家世，自然令阿珂心領神往。
其次，吳應雄，為平西王吳三桂之子，書中說他相貌甚是英俊，步履矯健，的确是将門之子的風範。他出場時二十四五歲的年紀，被康熙賜建寧公主婚配，不管是出于主要的政治目的，還是其它什麽，不過想來自是才貌上層。
另一個男配，劉一舟，是雲南沐王府的人，外表相貌堂堂，有模有樣，算是沐王府裏與方怡同輩同齡人中算出色的青年，否則也不會與方怡定下婚約。
這三位男配角的武功也都不錯。鄭克爽是其中武藝最為高強之人，他師從馮錫範，馮是與天地會的陳近南有師門情誼，人品自然劣等，不過武藝卻與陳近南相差無幾。
吳應雄和劉一舟的武功雖然算不上好，不過與韋小寶單打勝算還是挺大的，只要韋小寶不使什麽奸詐技倆。
從樣貌、文化和身份上來說，韋小寶就更加沒有優勢了。鄭克爽相貌比小寶俊雅十倍，談吐高出百倍，文化層次也不用說，而且他是延平郡王王子，陳近南和天地會都是他的下屬，韋小寶是陳近南的徒弟，自然也是鄭克爽的下屬。吳應雄的樣貌、文化和身份自然也是比韋小寶要好出許多的。劉一舟稍微差一點，不過大字一定比韋小寶認的多的多。
因此，從家世、武功、樣貌、文化層次和身份地位上來說，鄭克爽、吳應雄和劉一舟這三個男配角綜合評分要高出許多。但是，最後，毫無家世、武功平平、相貌不足、大字不識幾個的韋小寶卻成為了最後的贏家。
不學無術的韋小寶他能娶到吳應熊鐘情的建寧格格、娶到與鄭克爽兩情相悅的阿珂、娶到與劉一舟本有婚約的的方怡，都成了他韋小寶的老婆。其實細數起來，韋小寶仍是有不少優點的。
（1）極重江湖義氣。他剛入宮時，智救茅十八。同時也救下了沐王府一幹人等。而後，拜師陳近南，一直将陳近南奉為自己尊敬無比的師父。若說他與書中諸多人都是虛與委蛇，表面奉承，但他對陳近南是出自真心、發自肺腑。雖然，他從未好好學習陳近南教授他的武功，也未怎麽好好聽陳近南的囑咐，承擔天地會的一香之主的重任。但當陳近南為馮錫範設計所害時，他是決心一定要報仇，并且可能是他全劇中最為傷心落淚的一刻。
在重義氣方面，劉一舟表現的确實差勁。韋小寶曾救過他一命，但他卻向吳三桂出賣韋小寶是天地會的人，反被韋小寶倒打一耙，最後被吳三桂派出的殺手所殺。
（2）對感情義無返顧。韋小寶對感情雖然算不上忠貞，不僅娶了七個老婆，與羅剎攝政女王也有幾夜露水姻緣。但他對感情卻是一往無前，無所畏忌。從他追阿珂那段足可見，這小子的死纏爛打真的可能讓是木頭也會回頭多看他一眼的。而韋小寶确實也挺有辦法。一開始，他就是厚着臉皮“老婆”“老婆”的喊，一副非她不娶的架勢，并用行動來表示給周邊人看。其想方設法成為九難徒弟，不是為了學武功，而是為了加深和阿珂的關系，有了師姐這個稱呼，以後就好套近乎了。後阿珂行刺吳三桂不成功，被擒，韋小寶不惜帶兵去救，一副不要命的樣子，還成功得到陳圓圓的信任，特意囑托其照顧阿珂。可見韋小寶對周邊人營造的氛圍之強，不僅師父支持，丈母娘也搞定了。
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而相比之下的鄭克爽，到了臺灣後，直接抛棄了阿珂。而後得知，阿珂懷孕，孩子不是自己的，更是置她生死于不顧。也真的是渣。
那劉一舟為了保命，竟自己發誓不再對方怡存非分之想。這一切讓方怡看在眼裏，方怡怎可能再瞧得起他？方怡的心思悄悄轉變，最後投入小寶懷中。方怡打了小寶一記耳光，流淚怒道：“你們兩個都不是好人”。這句話，其實是宣判了劉一舟感情上的死刑。
（3）忠于皇上，知恩圖報。小玄子康熙，是他的結拜兄弟，後得知他是真命天子之時，韋小寶盡管已經是天地會的香主，應該以反清複明為己任，但他有他自己的是非觀，他認為康熙仍是個勤勉、體恤百姓的好皇帝，所以，他對康熙是忠心耿耿。後面為天地會所逼，要斷了大清龍脈，刺殺康熙，他寧願罄盡家産，制造個假寶藏，也不願為康熙所憎恨。最後，是隐姓埋名于揚州，不負皇帝的清廷也不負天地會。
有意思地一點，另三個男配角，竟都是同一身份，叛臣賊子。鄭克爽是臺灣鄭氏王朝延平郡王，來中原本來就是想要光複南明王業。吳應雄，是吳三桂之子。吳三桂先是降清，後又叛清。吳應雄則緊随其後。那劉一舟則是雲南沐王府，也是以反清複明為己任。最後，這些人最終是都臣服于清廷統治之下。劉一舟被韋小寶使反間計被平西王所殺，吳應雄因他父親叛亂，他被捕入獄，被處死。韋小寶并沒有處死鄭克爽，因為康熙出于政治上的平穩的目的，只好放過他，但讓他寫下巨額的欠條。
此外，他還具有慷慨大方、孝敬長輩等優良品質。他慷慨大方，所以清衆大臣輕易地為他所籠絡。他深知母親撫育的不容易，所以對他母親也是非常的孝順。
《鹿鼎記》要反映的是社會生存的現實，反映處于社會最底層人在“适者生存”法則中生活的狀态。亂世之中，你争我奪，爾虞我詐，若沒有靈活的大腦、機智善變的本領，怎麽能化險為夷、生存下去？因此，韋小寶最擅長的恰恰是他的本能。
韋小寶見人識性，直戳他人人品要害的本能，恰是他混跡于揚州三教九流的場所所練就的。他極有手段地讓劉一舟、鄭克爽等将人性惡心的一面展示在方怡、阿珂面前，又通過自己的真誠及善意的謊言贏得衆美女的芳心。應該說，《鹿鼎記》給韋小寶擺設了諸多的困境和難題，但被這滑頭的韋小寶一一化解。男主并未受到多少辛苦和勞頓，倒是劉一舟、吳應熊、鄭克爽這些男配，生來順風順水，一遇上難題和困境，心中的那份怯懦和不堪顯露無遺，可謂是受拂亂了所為，迷失了心志。
在《鹿鼎記》中，最符合“苦其心志、勞其筋骨”的有志青年應該屬少年康熙。幼年殇母，兒時喪父，沉穩籌謀，秉承中華傳統的“仁義禮智信”，“治國平天下”。
但顯然，康熙的形象沒有韋小寶來得有趣。康熙是個政治性人物，而韋小寶則是個戲劇性的人物。
