第2章 二節哀莫紫衣、清苦靈素與若蘭芬芳
第二節
哀莫紫衣、清苦靈素與若蘭芬芳
富養女兒，最典型的莫過于“飛雪序列”。
《飛狐外傳》與《雪山飛狐》內容上有些相像，各影視劇多糅合兩者，統一冠名《雪山飛狐》，較近幾年播出的有聶遠版，TVB有陳錦鴻版，久遠些還有孟飛版與呂良偉版。
《雪山飛狐》劇裏女主共有三位，即袁紫衣、程靈素和苗若蘭。三位女主，用三個詞語來形容，不妨可以是“可憐、可惜、可愛”。袁紫衣是可憐，程靈素是可惜，苗若蘭是可愛。
一、紫衣的哀莫
“可憐”的袁紫衣，從出生開始，直到最後削發為尼，都未離開過哀莫的命運。
她的出身本身就是一種悲哀。袁紫衣的身世是三位女主中最為凄慘的一位。可以說是無父無母的孤兒，在紛亂的江湖世事中掙紮求得生存。紫衣有父親，但這個父親卻是她一生的悲劇。她的父親鳳天南本身就是一方惡霸，玷污了她的母親銀姑，導致她母親未婚有孕。與是銀姑的父親，也就是她的外公前去尋理，卻為其所害。後來，她的母親只好生下了她，原本想從此能逃脫，平安地與平四過生活。卻被鳳天南追殺，最終被害。紫衣被無眉道長所救，她學藝出道的目的就是為了替母親報仇，即親手殺了父親。這一違背人倫的舉動，是她日後皈依佛門的重要心忌，一條繞不去的坎。可以說，她的命運，從一出生就注定是個悲劇。
她的愛情也是種讓人難以理解的悲哀。她從天山出關，來到中原，遇上胡斐。兩個年紀相仿，都是情窦初開。她于從林間，飛馬而來，飒然而去，來去無蹤，嬉笑怒罵，武藝又高出胡斐半分，常常出人意表地捉弄傻憨又純樸的胡斐。嗔怒流波間，胡斐的小心髒已經撲通撲通的。準确地說，是她先給了胡斐愛情的念想。但最後，當胡斐滿懷心想地赴約，已經買好定情之禮，準備共結連理，她卻是一身尼裝，雙手合十，輕念佛偈，向西而去。讓人真難思量。難道在紫衣的心中和胡斐的交往沒有激起任何漣漪？沒有埋下對愛情憧憬的種子？不可能。為何又如此決絕地只身向佛門而去？有人說她的起名并非紫衣，而是“缁衣”，是出家人裝束的一種，所以她本身即是佛門弟子，是不能不應該有自己的七情六欲。即便她原本就是比丘尼的身份，即便她是帶發修行，但是這與他們的愛情又有何妨礙呢？出家人亦可還俗啊！從此，袁紫衣消失在金庸武俠世界裏，不知所止。她帶着幽怨和失意回到西域，可能會勤修佛法來化解這段情緣。如果是這樣，按照她的性格，也許終其一生都在跨越這座情關。讓人想不明白。難以想的明白。只能理解這是《雪山飛狐》劇裏面的一種哀莫。是她自己給自己套上的枷鎖，自己給自己添加的哀莫。
二、靈素的清苦
程靈素的清苦，一是身世的清苦。出場時，她就是獨守藥王谷的一個人。她是一個孤苦的孩子，父母早亡，只身跟随師傅學醫。從身世上來說，她幾乎無從可追溯。想必父母在亂世中早已亡故。也許是仙醫在下山行醫的時候，救回來的孩子。然而，師傅又早仙逝，只留她一人在這世上。她沒有親人，也沒有朋友。想來她應該是很小很小的時候就跟随藥王進了藥王谷。偶爾會和藥王下山行醫化緣，她在江湖上也沒有任何朋友。她的同門師兄師姐，都是心術不正之徒。她一方面要獨守藥王谷，護本門的聖物《藥王神編》，同時又要時時提防師兄師姐和師叔等同門敗類的戕害。想來也是異常的心累。
二是她愛情的清苦。她遇上胡斐，終于有了個可以談話的知心人。她從一開始就是喜歡胡斐的。結拜之後，她叫胡斐“大哥”，胡斐一直喊她“二妹”。在胡斐的心裏，是真的當她是自己的妹妹。因為，她遇上胡斐的時候，已經知道他的心裏只有袁紫衣一個女子。但她不介意，因為程靈素早已将自己的所有寄寓在胡斐的身上，為他生而生，為他死而死。最後，以身試毒，為胡斐不惜犧牲自己的生命。她給胡斐最後的遺言就是，“胡大哥，我對你的心意，始終是和你對袁姐姐的一樣……”如果說，對于胡斐的愛情，袁紫衣是得而不求，那程靈素就是求而不得。
三、若蘭的芬芳
與哀莫的紫衣和清苦的靈素相比，若蘭是最為幸運的。她就像芬芳的花朵，綻放着美好，洋溢着幸福。
她有着良好的家世出身。她是“金面佛”苗人鳳的獨女，可想而知，從小生養嬌貴，有先生教其識字認書，有奶娘、丫鬟供其差使。而其父苗人鳳，又是當時武林的傑出人物，養在其膝下，絕不可能會受任何人的欺侮，且較平常女子更有見地。
書中苗若蘭的出場，簡直就是公主一般的排場，氣派大得驚人。小姐未露面，先上來的丫鬟、奶媽、廚娘，咭咭呱呱，嗦嗦，只顧自說自話，全不管那劍拔弩張，真槍實彈的緊張危急局面。又寫鳥籠、貍貓、鹦鹉架、蘭花瓶，寫書籍、皮裘、衣櫃，丫鬟奶媽只顧着收拾，商量要這要那，這樣行那樣不行，實在與座中場面不相稱。及至苗若蘭亮相，真是遮也遮不住其高貴脫俗的世外仙姝的氣質。一身黃衣，清秀之極，明珠美玉般的人品，讓人不能逼視。這是真正有深厚家學淵源的大小姐，柔而不弱，大氣得體，手無縛雞之力，卻有主見，有擔當。一上手就像春陽一般将人照暖照亮，讓人不由自主地跟着她轉，聽她的主張和安排，她根本不管場面是如何的緊張危急，只是按自己的大小姐脾氣行事，“別打架了，我最不愛人家動刀動槍的”。她已經習慣了一切以自己為中心，按自己的方式來處理問題，她去內堂拜見伯母，換衣裳，喝茶，用套着錦緞套子的白銅小火爐暖手，吩咐丫頭去點香，還要挑剔香用的不對，一切都是旁若無人，只是出于自然，絲毫沒有矯飾作态之處。一看便可以感知，這是個見過大場面的姑娘。
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除了良好的家世之外，命運對她的愛情也作了最好的安排。她是最後遇上胡斐的女子。理論上來說，她到的是最晚，卻是收獲了最多。袁紫衣是胡斐朦胧的初戀。對任何人來說，初戀自然是美好的，但通常最後都是苦澀的。猶如《那些年，我們一起追過的女孩》一般，初戀有如一場夏日的大雨，酣暢淋漓卻又酸澀無奈。而程靈素用她的犧牲來讓胡斐走出初戀的痛苦。當兩場感情随風消逝時，我們的這位男主終于成熟了。他不再像當初少年一般的魯莽，不再像年輕時那般青澀。命運在這時刻讓他遇見了若蘭，無論是對胡斐，還是對若蘭自己，都是最好的安排。
四、三位女主“美、智、貴”的比較
如果說，若蘭的幸運是上天冥冥中的安排，倒不如說，這種幸運的實質，是作者有意精心的安排。
就“美”而言，三位女主中，袁紫衣與苗若蘭自然是要美于程靈素，且個人審美上認為袁紫衣要更美一些。書上形容袁紫衣，可以歸結為一個“俏”字。可能是出于對影視劇演員的個人喜好，喜歡飾演袁紫衣的朱茵多于飾演苗若蘭的安以軒。更早的，伍宇娟飾演的那個戴一頂紫帆聯珠帽，披一身紫色長袍，騎一駿馬，在長白山中疾馳，那飒爽英姿，遠較傻白甜王路瑤飾演的苗若蘭更讓人覺得豐滿，深入人心。
程靈素，書上形容她膚色較黑，身材較為瘦弱，給人的感覺似乎是有些營養不良。呵呵。她從小無父無母，可能在遇上藥王前，就已經落下營養不良的病症了吧。而且長年生長在藥王谷，采藥曬藥自然是非常辛苦。翻山越嶺，風霜雨露，怎麽會花時間去打扮自己呢？至于膚色黑，那極可能是天天煉丹煉藥煉的吧。
若蘭當然是美麗的。她遺傳了她母親南蘭的良好基因。書中描寫她的眼睛，“雙目猶似一泓清水，明波流慧，美目流波。”描寫她的肌膚，“膚光勝雪，白玉般的臉頰，吹彈可破，皎潔無暇。”還有她的聲音，“這幾句話聲音雖不響，可是嬌柔無倫，聽在耳裏，人人覺得真是說不出的舒服。”因此，若蘭的美與紫衣的美是兩種不同的風格。一種是美如明玉，一種是美如朝霞。
就“智”而言，三位女主中，袁紫衣與程靈素亦要智于苗若蘭，其中，程靈素應該更為聰慧。她是戲中與男主相處時間最長的一位，幫助胡斐排憂解難，闖過并化解一次次艱險，不得不說，她是胡斐在江湖安身立業的好幫手。最後，以身試毒，為胡斐不惜犧牲自己的生命。也許，随着時間的漸行漸遠，以及後面苗若蘭的相依相偎，胡斐可能會慢慢忘卻曾經和袁紫衣相逢初戀的美好時光，但他應該永遠永遠不會忘記程靈素，這個用生命拯救自己的善良女孩。
袁紫衣，也是一個極為聰慧的姑娘。表現在兩點，一是她的學藝。她由她的師傅無眉道長養大，她的武功也由她師父無眉道長所授。但她的性格卻與她的師傅相較甚遠。書上說她這丫頭古靈精怪，常常借與其他紅花會當家切磋武藝之際，得到趙半山、駱四嬸及總舵主陳家洛等的指點，更是趁機讨教得一招半式，且都能把握得融彙貫通，武學的天資甚是聰穎。二是她三次救其父鳳天南于危難之中。“為報生身之恩，當救其三次，而後殺之，以報母仇。”這是師父對她的指點。胡斐因為鳳天南殺害鐘阿四，抱打不平，但幾次逮着機會可以置鳳天南于死地，卻均被袁紫衣攪了混水。能從當時已是高手的胡斐手中救下，還一而再，再而三地不讓胡斐與她不徹底扯破皮，着實沒那麽簡單。是胡斐的憐香惜玉也好，是袁紫衣的高超周旋也罷，總之，這三救三殺，袁紫衣的心思也是聰慧到了極致。
除了“美”與“智”這兩點之外，還有一點“能”上面，應該說，袁紫衣與程靈素是要占很大的優勢的。袁紫衣與程靈素的影視形象讓人喜愛多于苗若蘭，很重要的一點就是，袁紫衣與程靈素都有各自的武功本領。行走江湖，自然是要點真本領。
論武功，袁紫衣是三位女主中最強的一位，她自幼在紅花會中習武。紅花會是陳家洛領導下，反清複明的一個社會組織。袁紫衣在那裏，得到諸多當家的悉心指點。在天山，除了師父，她的主要交際便是歸隐西域的紅花會群雄，所以她武學淵博，見多識廣。來到中原後，她大展身手，順利奪得九家半掌門之位。從她輕易削去諸多門派掌門的眉毛，可以看出，她武術的高明。
程靈素也會點武功，但不厲害。她最拿手的是她的醫術，即救治病人的醫術，防禦壞人的毒術，她不愧是得到藥王谷谷主的真傳。在衆多武俠小說中，醫術高人通常都是非常出色的人物。因為高超的醫術，能讓人起死回生。這給許多主角的經歷，增添了奇跡的神話。程靈素是金老師數十位女主中，唯一一位深谙醫術的女子。程靈素雖然是孤苦伶仃的一個女子，但如果沒有遇上胡斐，靠她那妙手神醫的本領，她足以在江湖自立自保。
而苗若蘭，盡管出身于武學世家，但由于苗人鳳的多重顧忌，她絲毫武功不會。她總是需要他人的保護。前期，她需要父親的保護，後期，當福康安、田歸農等反派人物要害她，她盡管勇氣可嘉，但依然是需要胡斐的保護。
“美”，“智”，“能”，這三方面，大女主似乎沒占到多少優勢，但為何偏偏作者對她最為偏愛呢？
這就要說到“貴”了。
苗若蘭，是所有人出場最晚的一個，在主角剛出場的時候，苗若蘭只是一個不足十歲的小女孩，一直幽幽弱弱地尋找娘親。而後，在紫衣遠去，靈素身殒，若幹年之後，她才長成一位十八歲的大姑娘。從年齡上來看，她與男主的差距是最大的，至少應該有八歲之差。在人物的經歷和形象設計上，顯然若蘭是最弱的一個，她本身也沒有特別的經歷，但作者最後把男主和幸福都留給了她。只能說，她的出生較袁紫衣與程靈素更為尊貴，讓作者給了她不一樣的偏愛。
苗若蘭是三位女主中，出身最為尊貴，家教涵養最好的一位。她既是大家閨秀，也是小家碧玉。
她眉目間隐隐的那一股書卷清氣，及長大成人後自帶的那份典雅高華的端莊大氣，這些都傳承自她優良的家教修養。而事實上，每次與胡斐相遇，無論場面有多危急，打鬥多麽激烈，她總是鎮定自若，給人以信心和安寧。而在雪山深居十年的胡斐，已從程靈素的悲痛和袁紫衣的失落中走了出來，這個時候再遇上這位貌容秀麗、玲珑聰慧、知書達禮又天真善良的姑娘，與她共攜連理，也算是給讀者的一個安慰。
常常會猜想，當年紫衣雙手合什，歸衣西去的那一剎那，如果胡斐能沖上前去，一路相随；或者若幹年後，胡斐仍然只身前往西域尋找她，紫衣是否會改變自己出家的決定，是否會将與胡斐的愛情重燃？不過如果是那樣，也就沒有了後來的雪山飛狐，武林中可能又多了一個陳家洛，又多了一個反清複明的英雄領袖了。然而，這些都只是如果，是如果，就是事實上沒有發生。如果真是那樣，就沒若蘭什麽事了。作者仍然是要給若蘭安排一個幸福圓滿的結局。
如果與袁紫衣，是純粹的愛情，與程靈素，是溫馨的親情，那麽，胡斐對若蘭的感情，則是兩者兼而有之。他對若蘭的愛，可能沒有對紫衣那般濃烈，但想來肯定是份相當成熟的感情。比較而言，苗若蘭是金庸筆下衆多女主角中，可能是最适合賢妻良母角色的人物之一的了。她性情溫和，知書達禮，溫婉賢惠，大氣有度，将來絕對符合做一位好妻子的标準。
胡苗兩家聯姻，不僅是給苗若蘭和胡斐愛情最好的安排，同時也是印證當年胡一刀與苗人鳳兩位君子之交，完成胡父胡母未了的心願。
