十大明君社死現場，給秦始皇漢武帝唐太宗送金手指[歷史直播劇透]

第86章 P1祂帶着可以不罪在當代的法子走來了？

P1祂帶着可以不罪在當代的法子走來了？

【不過有人曾說過:自古以來，我們華夏大地就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有舍身求法的人……他們是中國人的脊梁1!

當然也有那種對敵人卑躬屈膝的人。也有些人可能不是卑躬屈膝，是想折中而求之，他們可能出發點是不想百姓流血，但還是想說一句:

武力不行就智鬥，面對敵人的侵擾我們就應該同北風刮落葉一樣殺得它片甲不留!淦就完事兒了!在國力允許的情況下還有求和派，什麽玩意兒】

仙幕一連串的聲音在建章宮回響，震耳欲聾，讓人體會了一把子什麽叫做來自良心的問候

其中以主父偃與嚴安的面色最為複雜，因為他們很清楚這确實是漢朝初期甚至也是現在面臨的困境，傾舉國之力滅殺匈奴還是繼續‘和親’又或者折中而求之，匈奴可打，但求穩适力打

無疑，主父偃，嚴安，乃至早已被貶去邊境的韓安國，汲黯等臣子都是第三種想法:匈奴可打，但應當适力。

嚴安沉默半響終還是拿出袖中早已準備好的奏折，面露苦笑: “臣本覺得今中國無狗吠之警，外無敵情卻累于遠方之備，擊遠方小國，非愛民之舉。認為陛下遠征匈奴乃不恤百姓，濫用民力，透支國力，窮兵黩武之過。但觀仙幕所言，竟是臣之不是2.”

張湯這種主戰派聽到仙幕這一連串得激昂話語早已雙眼發紅血氣上頭，看到嚴安手中的奏折他嗤笑道: “覆巢之下無完卵，性命放在別人手裏，比任人宰割的牛羊更不如!”他們主張殺匈奴就是要徹底讓匈奴不敢再随意入中原劫掠，好好的中原怎麽能夠成為匈奴的後花園!中原人不能夠跪一輩子!

張湯的話嚴安如何不懂，可窮兵黩武在他看來是真的不可行，他看向半空的仙幕，他還是想要上奏求和……

嚴安: “陛下，秦禍北構于胡，南挂于越，以至秦亡。如今我大漢更應該吸取秦朝教訓，窮兵黩武确實不可行，仙幕言您在位四十多年皆出戰匈奴，國力損耗确實巨大。‘和親’之法确實甚是有效，吾等何不再延續和親之法”

道理他都懂，但并不妨礙他還是覺得折中而求之才是最好的選擇。

他其實早在聽聞陛下北伐匈奴，南滅南越，東征朝鮮，西開西域的‘宏偉’戰績時就想說了。兵休而複起，近者愁苦，遠者驚駭，四十年的持久戰國力吃不消，百姓直接從文景之治的安堵樂業變為民生凋零，百姓苦不堪言。

“前期的甘心快意以致後期還需衛家子侄為您收拾殘局，可見當時的國力，民生慘況。今天下鍛甲摩劍，矯箭控弦，轉輸軍糧，未見休時，此天下所共憂也3，為何要把希望全權寄托于衛家人身上為何要讓漢朝面臨國祚減半之脅才收手”

主父偃也不希望劉徹大舉興兵，他和嚴安聽了仙幕很久，仙幕說的确實有道理，但他們已經收複河套地區，何必再興兵禍匈奴是無法滅絕的。

主父偃道: “不提嚴安之猜想，仙幕也曾說陛下窮兵黩武以致掏空國底，橫征暴斂以使國家戶口減半，可見陛下行無窮之欲，确實甘心快意。但于國財力虧空，與民死傷無數，甚至結怨于匈奴，非所以安邊。況且匈奴地固沮澤，鹹鹵，不生五谷，實乃無用之地4.

出擊匈奴全靠國力支出，毫無補充，于國無利。”

主父偃與嚴安說得認真，甚至他們話中的意思也非常相像，劉徹看他們滿臉肅然就知道他們是真心話。

但就是真心話才不中聽，他們的态度讓劉徹知道擊殺匈奴是真。四十年的打擊匈奴導致國力虧空，民生凋零，甚至得靠仲卿的後輩收拾殘局也是真。

但……漢武帝想到當時強烈讓衛青出擊匈奴時的快意和知曉擊退匈奴的興奮與後世的安穩，他緩緩道: “秦亡有窮兵黩武之因，但更多是其嚴刑峻法治天下，人心未附，百廢待興卻急于求成之錯。雖說新樹不可搖根，幼鳥不可拔羽，但漢朝現如今已經四代經營，怎能說是‘新樹’‘幼鳥’

和親之法可，但只能茍和于一時，終無安寧之日，若下任臣子非你我，怕是中原姓胡，漢人皆為匈之奴。”

朝堂中一時陷入兩難之境，無解的情緒在主父偃和嚴安的內心萦繞，也在遠方韓安國，汲黯等良臣的心中萦繞——匈奴不可絕，四十年征戰真的只是空耗國力罷了。

折中求之……不可以嗎

【但博主能夠理解求和派的想法。

雖然每到國難當頭時的求和派都是被後世萬人唾罵的那一個，但并不能否認他們的擔憂沒有錯。

匈奴逐獸随草，居處無常，難得而制，漢軍若入漠找尋，等找到時也是強弩之末，無力抗擊匈奴1，況且打擊匈奴對內導致廢耕織，對外滅殺匈奴也無補給。

求和派的說法極有道理，但他們不知道匈奴是多麽殘忍的生物。

五胡亂華，匈奴，鮮卑，羯，羌，氐外部大族侵入中原大地，所到之處，燒殺搶掠無惡不作。

人肉好吃嗎

我不知道，很多中原人知道，但匈奴人知道，因為他們吃過。

女人孩童不分男女皮膚細嫩就是兩腳羊，夜間奸淫，白天殺掉吃肉。

沒軍糧沒問題，人就是軍糧，還是會自己勞作的軍糧。

靖康之恥，上至皇帝宮妃，中至宗室大臣，下至民間貢人，皆赤裸上身，身披羊皮，脖頸系繩，似羊般被牽去祭拜外族祖先5.

宮妃皇女，宗室民間貢女更是慘烈。昔居天上，珠宮玉闕，今入草莽，青衫淚濕屈身辱志兮，恨難雪，歸泉下。那時被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管弦，喜樂無極5.

地獄之苦，無加于此

再加之元朝四等人制，清朝辮子頭。

只要是外族入侵中原大地，迎來的就是胡尊漢卑，胡人壓迫漢人，漢人是兒，奴，狗，就是不能是人。】

仙幕上一群穿戴胡人服飾的匈奴人南下入侵，他們沿路燒殺搶掠無惡不作。他們的鐵騎兵臨皇城下，大破城門把坐在龍坐上的皇帝拉下馬，金銀珠寶，女人少年男人劫掠一空，沿路拖拽回到北疆。在那裏皇帝被剝光衣服，身披着滿是污血的羊皮祭拜外族祖宗，只有點姿色的男男女女皆會遭遇不測。

一幅幅小畫面整合成一個大畫面。

向漢朝百官和百姓們述說着匈奴的殘忍。

匈奴的殘忍行徑讓別說深入接觸匈奴人，就連見到沒有見過的中原人成功的吐了，膽汁都吐出來的那種。

仙幕那塊畫面一轉，播放起來一群穿着漢朝服飾的百姓村落，這些村子一點都不溫馨，每個百姓臉上都帶着倦色。比起完整的人，這些人的身上可以說是七零八落，缺胳膊斷腿，甚至滿臉刀疤，燒傷的男人女人不再少數。

第一眼就讓漢朝的百姓們知道這個村子定是遭遇過極其殘忍的虐待。

仙幕永遠不會讓人的期待落空，夜幕降臨，即使有丁壯巡夜，但人們還是不敢深睡，每個屋子裏都會傳來間接性的尖叫，那是做噩夢的聲音。

而這時‘窸窸窣窣’的聲音傳來，本來還算是安靜的村子深夜立刻火光沖天，無數騎着高頭大馬的匈奴人手中提着不知何時被殺死的十幾個守夜丁壯頭顱仰天長笑，手中的柴火繼續點燃房屋。

火光沖天，火人翻滾。老人跪地求饒還是逃不過抹脖子飛腦袋的命運，孩子被踐踏在馬蹄下，被刀貫穿胸膛舉過頭頂，他們因為疼痛哭喊着叫爹爹娘親，卻不知他們的親人早已是匈奴刀下亡魂，終于鮮血流幹到再也無力喊爹娘。

劫掠持續到第二天。

天光微亮，萬籁寂靜，再次傳來‘窸窸窣窣’聲，不過這一次不再是匈奴，而是那些缺了更多胳膊，少了兩條腿，臉上的刀疤，燒傷更多的幸存者。

他們麻木地把人掩埋，麻木地繼續生活，等待下一次匈奴的劫掠，等待下一次無力的還擊。

【這是每個漢朝邊境百姓最為普通的一天，卻是他們朝不保夕的每一天。】

“嗚……”漢朝各地啜泣聲一片。

有人拿起手中的刀，有人眼眶發紅想要立刻沖去邊境與匈奴決一死戰。

但邊境處少數能看到仙幕的人滿臉麻木，驚訝嗎無需驚訝，因為他們的每一日都是如此過來的。當一個村子被劫掠一空時幸存者就聚集成新村子，至少能有點抵禦匈奴的能力，不至于死絕。

朝中将近三分之一的求和派此時一點聲音也沒有。

主父偃和延安早已面色漆黑，此時的奏折在他們手中不再是請漢武帝折中求和的工具，而是能劃開匈奴脖頸的利刃。

右北平，一個中年人突然起身向其他房子走去，步履匆匆，讓身旁的人好奇不矣: “韓中尉你這是要去何處”

韓安國頭也不回道: “我要回長安，做回丞相。”陛下想戰就戰吧!想窮盡所有去打匈奴就打吧!打，他們文官就為陛下守住後門!匠人就研發比現在強數倍的武器，農人就去找百越的占城稻，改革農具，秦始皇都能把秦朝十五年國祚變成始皇盛世，他們漢朝為何不能改變困境!

他覺得當初反對陛下的自己簡直就是傻缺，匈奴就應該滅絕才對!

韓安國很快就拿好東西去向上司打申請，徒留一群士兵傻愣愣的看着他決絕的背影。

新來的士兵一下子蒙了，顫抖着聲音問道: “大哥，這韓中尉是瘋了嗎他一個武将怎麽說要去當丞相”

熟悉韓安國的老兵們欣慰地看着對方遠去的身影: “什麽中尉啊，那可是陛下的第五任丞相，當初田相去世後就是他接任的。”

新兵: “”毛病那他一個文官每次幹戰都那麽猛，根本看不出是文官好不好! “那那他為何跑右北平來當個中尉啊!”中尉地位可是遠遠不及丞相，基層小吏還差不多吧!

“因為每個反對陛下讨伐匈奴的官員，陛下都會革除他中央的職務，上戰場。”老兵欣慰地笑道: “韓中尉做事果敢，即使被下放到基層也做得非常好。”

對老兵的說法在場的衆人重重點頭，可不是非常好能夠概括的，每次有匈奴侵襲邊境，韓中尉從不退卻，面對數倍于己方的匈奴主力就巧用計謀游擊掃蕩，總是那個一馬當先的人。

而現在這個人要回長安繼續發光發熱了。

建章宮，漢武帝欣慰地看着場中的文官武将們面上皆湧起對匈奴的戰意。他心中不由得覺得暢快，他可從未見過百官們都想幹倒匈奴的這種盛景，衆志成城幹匈奴，他就不信有仙幕這一大金寶貝的加持他們漢朝還會向原來的漢朝要幹四十年才幹翻匈奴!

【所以大家會發現，但凡解歷史，有點血性的臣子，君主都會反擊匈奴。

應該不會有人秉持着華夏是大家，無論是誰當政他們都是一家人的民族史觀覺得讓匈奴人翻過戰國和秦朝百姓辛苦修建的長城一起融合也沒什麽，反正都是中華民族】

漢朝百姓: “!”他們現在不敢想了，未來的歷史讓他們清晰的看到外族人領導下的中原他們中原人只能為奴為婢做兩腳羊，做四等人，剪耗子尾!

文武百官更是不敢想，匈奴這種祖傳缺德基因的物種就應該滅絕!

【歷史證明唯有漢人當政才會善待其他民族，甚至委屈自己去給少數民族以豐厚待遇。

從漢武帝時期就把‘仁義’二字刻進骨子裏的漢人是能夠委屈自己也要善待其他民族的民族。

民族大融合歷代以來都是融合進漢族才是正統，漢族兼收并蓄，能夠取其精華的融合，要是少數民族當政最後的結果就是方才說的壓制成奴。

重振華夏，揚漢滅胡，勢不容緩!】

一時間整個漢朝都沸騰了， ‘重振華夏，揚漢滅胡’的高呼聲此起彼伏。

在家中被迫‘養老’的某個中年人支棱起身子，穿起衣服就準備去皇宮。

他兒子哭笑不得: “父親，陛下不是已經革您的職，讓您回家養老嗎”

汲黯一把子推開龜兒子: “養什麽老，老子要去跟公孫弘和張湯說老子和他們現在是一派的!”

他自知自己不懂為官之道不知不覺間得罪了很多朝中大臣，那現在他都和那些大臣們一派了還不行嗎

求什麽屁的和，老子不求和了，就想幹匈奴!

汲黯在往皇宮趕的時候，仙幕繼續道:

【不過漢武帝能揚名千古，能被稱之為為華夏鑄魂自然是因為他并不是個求和派，相反，他的為人處事就和他的代名詞一樣——犯我強漢者，雖遠必誅!

唯有戰，戰至不敢再犯!

他知曉若是再按着文景二帝的路子走，物質積累有多快，窩囊廢就有多多，窩囊廢一窩的國家怎麽可能會是強漢，弱雞還差不多。】

【于是長江後浪推前浪，漢武帝寧願背一時之罵名，罪在當代，寧願讓後代們坐享其成，也要立誓要把他爹，他祖父，他的祖輩拍死在沙灘上，幹匈奴!】

【但就如秦始皇視頻中所說的，為何一定要罪在當代呢】

漢武帝: “”祂來了祂來了，祂帶着可以不罪在當代的法子走來了嗎

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1.

魯迅在民國時期所着的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》

2.

司馬遷《史記·平津侯主父列傳》

3.《漢書》傳·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下

4.《資治通鑒注》

5.

靖康之恥宋代欽宗朱後《歌二首其二》《宋俘記》