第4章
第4章
山南水北謂之陽，水南山北謂之陰。
這是許多地方取名的原則，所以才會有山陰、洛陽、汝陰這樣的地名了。
此時，許盈一行車隊已經走到了葛陽縣，所謂‘葛陽’，指的正是葛水之北。此處地處鄱陽郡，鄱陽郡聽名字也知已經差不多是南方了，至少按照此時的概念是南方無疑。
此時正是南方大開發的第一個高潮，但相對于北方來說，南方依舊是人口稀少、工商業蕭條、農業落後、開發程度十分有限的地區。這個時候的‘南方’指的不只是長江以南，甚至長江流域北方一線也包括了進去。
譬如荊州，大片區域都在江北，但誰都不會認為它在北方。
葛陽縣歷史并不悠久，算是一個新置縣，是當初東漢末年‘七國争霸’時，南方政權留下的一個産物。不過這裏并不算貧瘠，此時的葛陽縣地處南方又毗鄰北方，周邊也算是這一地區的精華區域，經營頗善。
因為常有商旅往來，這裏私人經營的客舍很多。
其實此時天下不靖，四方郡縣私人客舍相較太平年間都更多了——這樣說或許很不能理解，天下不太平的話，工商業應該衰落才是，私人客舍又怎麽能興旺？
這要換一個思路，正是因為天下不靖，所以兩漢時由強盛的大一統國家維持的傳舍驿亭，這個時候才會難以為繼，給了私人客舍生存的空間。
地方上依然有傳舍驿亭，只不過沒有了強大的政權，都面臨着經費不足、經營窘迫的問題，裁撤也有不少。再加上戰亂損毀，損毀之後又無錢複建等等問題，現階段的傳舍驿亭早就沒有了兩漢時的方便。
能遇上是幸運，遇不上就得另外想辦法了。
當然，這裏的幸運也專指有身份的人，如果說兩漢時的驿站在未接待官員時還能給商旅、行人投宿，也算是驿站賺點外快，補貼驿站小吏。這時就不能了，因為此時的驿站規模和兩漢時不能相比，同時法度松弛之下，住驿站‘挖國家牆角’的人也多了起來。
驿站大多數時候都無力再接待其他客人。
葛陽縣的鳳來亭，這也是當初設縣時一并
建立的驿站，規模不算大，但保存的不錯，往來官員常在此投宿。
常在此投宿當然不只是看中這裏對公文在身的官員免費，此時很多官員出身大家，并不缺錢。只不過，和想象中的私營比官營更能做好服務業不同，官營的傳舍驿亭可比私營客舍要好太多了！
這個時候經營客舍的民間資本顯然沒什麽經營豪華酒店的意識，這不是古人愚蠢，只是社會環境不同，人的思維方式也就不同而已。身處一個農業占據絕對強勢的社會，商業只是農業的補充，這條路上大多數人只是淺嘗辄止。
‘豪華酒店’也不是沒有，但那就不是客舍了，而是朋友家的私宅——人脈很廣的官員、大家族子弟，每到一個地方就可以去訪親訪友，住到人家家裏，這自然是舒适又豪華的。
所以，這個時候的私營客舍十分簡陋，連幹淨都談不上，只是讓人有個休息的地方，方便喝口熱水，吃些熱飯而已...這種私營客舍針對的大多是商旅，而需要冒着戰亂、匪患等危險在外行商之人，大抵也是不在意條件好壞的。
更重要的是，私營客舍誰都不知道會不會遇到黑店！或者說有的客舍并非純粹黑店，但看到有利可圖的機會，也會臨時黑一把，實在讓人防不勝防。
相較而言，朝廷驿站就好多了！條件和自己家不能比，但幹淨又安全，也不怎麽收費——傻子都知道怎麽選了。
許盈一行的車隊進入葛陽縣境內時，鳳來亭這邊的亭長已經等在亭舍外了。車隊由先遣的騎兵探路，若是遇到可以投宿的驿站、私人客舍，也會提前告知，好讓驿站客舍的人可以提前準備一番。
鳳來亭的亭長名叫吳基，年紀在四十歲上下，本鄉人，也算是走了關系謀了這活兒——別看此時的驿站沒甚油水，亭長的生活也好不到哪裏去，那也要看和誰比！相比起許多面有菜色的平頭百姓，他們的生活還是要好一些的。
吳基得到臨川王一行即将抵達鳳來亭的消息之後，立刻組織起了亭舍中的人手，打掃房間、準備熱湯什麽的。他自己則是帶着一個手下在外等待，免得到時候手忙腳亂。
吳基頭戴皂色幞頭、身穿白色褲槢服，是典型
的平頭百姓打扮，一張方方正正的臉皺紋很深、皮膚粗糙，一看就是飽經滄桑之人，一點兒看不出他也是個基層官吏。
所謂褲槢服，其實是一種北方游牧民族的服裝，此時中原地區胡漢雜居，胡人內遷之後對漢人的影響也很大。比如這褲槢服，就因為短身省布料，下身褲子又比裙子方便勞作，很快在普通老百姓中間成為常見。
而且普通老百姓還更進一步，将原本的大袖給改成了窄袖，進一步省布料的同時也更方便了。
吳基這個亭長還能勉強做到幹淨整潔，他身後的手下就只能讓人聯想到寒伧了——同樣的褲槢服，卻不知道補了幾回了，大概是怕浣洗太多縮短衣服的使用壽命，也或許是因為窮的讨不起老婆，沒人料理這些事，原本白色的褲槢服早就灰撲撲的了。
“你這老兵，怎如此作态，你嫂嫂前日不是送來布履，如今還穿‘不借’？”吳基顯然和手下關系還不錯，說這話并沒有奚落責備的意思，而是關心手下，擔心他呆會兒失禮。
手下低頭看了看腳上草鞋，此時已經是秋日寒涼時，只穿草鞋是有些冷的，但他顯然早就适應了。不好意思道：“如今穿布履，寒冬難過。”
至于會不會失禮，他倒是不在意的。人家什麽大人物，會看他腳下穿什麽？就算看到了，也只會以為他們這等白丁日子難過，如此也是尋常。
臨川王，先帝之子，也是當今天子的弟弟，現如今是要去封地就藩。有傳聞這位大王是在洛陽受到了天子的疑心，這才離開洛陽的，不然誰會離開繁榮富庶的國都，去臨川這等窮苦之地——其實臨川算不得窮苦，但地處南方，在中原之地的人看來都上不得臺面。
當今天子是經過一場‘九龍奪嫡’上位的，九龍奪嫡時臨川王年紀不大，手上也無甚勢力，并沒有參與進來，如今再看倒也免了兄弟相殘、身首異處。只不過當今天子大約是疑心慣了，對沒有參與九龍奪嫡的兄弟也心有疑慮。
簡單來說，臨川王雖然身份很高，在上面的人看來卻不怎麽重要，如同一般宗室一樣。
但這些事小小鳳來亭的一個亭長是不會知道的，或者說知道了也不重要。不
管臨川王是什麽處境，對他這樣一個小亭長來說，依舊是只能仰望的龐然大物。
小心伺候就是了。
吳基和手下在鳳來亭外等着，等到天邊日頭西垂，殘陽如血時，車隊出現在了大路盡頭。
不管臨川王是因為什麽去就藩的，人家屬于親王的鹵簿卻是不會缺的，這不是窮講究，而是‘禮法’如此。就算羊氏‘大周’因為國力衰弱的原因在這些‘排場’上規定相應減少，此時看來也很驚人！
親王鹵簿以一輛三馬金根車為核心，最前有步從、騎兵開導，又有打旗舉幡等等。長史等屬吏則各乘一車為前導，司馬等屬吏則做後從，後從之後亦有騎兵、步從。另外，金根車前後還有副車，加上後面許盈這一撥的車馬，見頭不見尾，确實驚人。
只不過鹵簿再驚人也是擺設，臨川王羊琮自幼愛騎射，根本不耐煩安坐車中，一路上大多數時候都是騎一匹西域寶馬，有時甚至會甩開車隊，縱馬一回再回到車隊。
吳基與手下看到車隊後就深深躬身，等到車隊停了下來這才在金根車前大聲拜見。只是拜見的人并沒有從金根車中出來。而是一個騎黑色駿馬，一身戎裝，頭戴皮冠的年輕男子從車隊後面趕了上來。
此人年紀再二十幾歲、不到三十之間，五官十分深刻，眉毛很密，眉間緊蹙，不做什麽表情也顯得十分嚴肅。而且皮膚和此時貴族流行的白皙不同，為健康的小麥色，同時和以敷粉擦紅為風尚的當世貴族相異，這人不沾半分脂粉，衣冠也十分樸素。
渾身一點兒裝飾也無，只有一把寶劍挂在腰間，卻也沒有鑲珠釘寶，深色皮革制成的劍鞘光滑又內斂，沒有一點兒花俏。
旁邊的馬奴快步跟上，接過馬鞭，打算扶主人下馬，但年輕男子并未借力，自己輕身下馬便道：“無須多禮，爾等安排客舍便是！”
說罷，便徑直往驿站客舍走去，舉止爽利。
至于剩下的事，後面下車的長史已經快步跟上，與吳基交代去了。
