先秦傾世美人

第1章 章節

《先秦傾世美人》作者：宮人草【完結】

文案

縱觀先秦的美女，

歷史上的她們，

鮮花一般的燦爛，

鮮花一般的妖冶，

又如鮮花一般的凋謝。

她們的一生

或坎坷，

或風流，

或凄慘。

在歷史的滾滾紅塵中，

她們早已化作黃土壟中的一抔土。

千百年來，

她們中有的人受世人非議，

有的人受世人驚嘆，

有的受世人膜拜。

她們的美麗、她們的風情、她們的故事，

構成中國歷史文化篇章中最美的畫面，

成為後世詩歌、戲劇文化的不朽載體。

內容标簽：時代奇緣 天之驕子

搜索關鍵字：主角：桃花夫人，虞美人，西施 ┃ 配角： ┃ 其它：先秦美女短篇集

1、序言 ...

序言

縱觀先秦的美女，歷史上的她們，鮮花一般的燦爛，鮮花一般的妖冶，又如鮮花一般的凋謝。她們的一生或坎坷，或風流，或凄慘。在歷史的滾滾紅塵中，她們早已化作黃土壟中的一抔土。千百年來，她們中有的人受世人非議，有的人受世人驚嘆，有的受世人膜拜。她們的美麗、她們的風情、她們的故事，構成中國歷史文化篇章中最美的畫面，成為後世詩歌、戲劇文化的不朽載體。

先秦時期，就男女夫婦而言，是十分開放而自由的時代，這種開放和自由，不是通過沖破某種束縛而獲得的，而恰恰相反，它是一個還沒有形成束縛的時代，他們崇尚自然，熱愛生命，那是一個非理性卻又充滿浪漫的年代。那時的男人都很可愛，女人也很嬌媚。他們的故事，為世世代代的後人津津樂道：周幽王可以點燃烽火戲弄諸侯，而只為博得美人褒姒展顏一笑；妹喜、妲己可以以一己之美貌，挽救自己因戰敗瀕臨滅種的部落；夏姬讓見過她的男人都神魂颠倒，四十幾歲還有人為她放棄高官厚祿，私奔入晉；齊國的兩朵姊妹奇葩——文姜和宣姜的是是非非；秦穆公愛女弄玉為愛出奔隐居，與蕭史演繹浪漫神仙眷侶傳奇人生；孟贏的婚姻悲劇卻在一定程度上成就了伍子胥的一世功業；美貌和智慧兼具的芈八子，開女主專政之先河；還有息妫，人稱“桃花夫人”，楚文王把她從息侯手裏搶來，息國因此被滅，她在楚宮三年不對楚文王言語，誰知道她心裏的酸楚？她的一生雖坎坷，但幸運，她得到楚文王的萬般恩寵，成就兒子楚成王的千秋霸業。但在幾千年以後，仍然不斷有腐儒向她倒口水，說什麽“千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人。”那是一首諷喻詩，這是明末詩人借她失節的事諷刺當時那些折腰降清的明朝舊臣。這樣的諷刺還好她已經聽不見了，她幸運的活在兩千多年前那個自由奔放的年代，在楚國的舞臺背後演繹着她一生的悲喜劇。

從《詩經》、《左傳》以及諸子百家的典籍中，不難看出，先秦的女子們，她們或許更懂得感情，更懂得珍惜生命，她們任随花開花謝，笑看緣來緣盡。她們還不曾被困鎖在封建禮教的桎梏裏，縱觀她們的一生，她們活得自由奔放，個性鮮明。 要麽活得轟轟烈烈；要麽留下是是非非；要麽死得凄凄慘慘。終不曾辜負她們那鮮花一般燦爛的生命。與近兩千年的腐朽禮教下的女子們相比，她們的心屬于自己，她們更有生機和活力，在毫無意義的氣節面前，她們選擇了頑強的活着，沒有過多所謂道德的背負。

秦漢後，禮教像一根無形的繩子束縛住了女人的手腳，也束縛住了美人的風情。男人在女人面前因此有了足夠的優越感，美人成了男人人生的一道過眼雲煙，可以駐足觀望，可以賞玩卻不再迷戀。美人如故，只是再也演繹不出纏綿悱恻的愛，因為堅守的只剩下女人！于是美人成了一艘小船，而男人卻是水，怡情時載舟，倦怠時覆舟。人們只能把現實的無奈和凄慘，在悠悠歲月中，轉變成傳說的凄美、戲劇的浪漫、小說的纏綿，來填補內心的失落和空白。

2、妹喜（上） ...

夏妃施妹喜：妹，她只是一個傳說

【一】

晴空淡雲飄忽，時舒時卷，不期有秋雨适至，霖霖凄凄。

有施部落遭到夏後國桀帝履癸地洗劫。幾個月慘烈地厮殺後，整個部族的壯年男子十有□都死在夏桀率領的貔虎之師的戈矛和弓箭下。

妹喜跪在榻前，橫陳在榻上的是她的愛人——有施部族的大将軍施洛，他在馬前據敵時，被亂箭射死了，擡到她面前時，已是一具冰冷的屍體，胸口上插着三把箭，箭刺穿了牛皮铠甲，三朵大紅花在胸前綻放，紅得讓人眩暈！

妹喜呆呆地注視着自己的愛人，神情恍惚。她身後跪滿了有施部族的男女老少，包括那個無能的有施部落的族長哥哥，他們伏地而泣，悲傷而絕望。他們已經跪了一個上午，是向妹喜跪着的，他們是祈求她拯救有施部落，男兒們死的死，傷的傷，已無力保護部落，保護親人。他們祈求妹喜獻出她的青春和美麗給那兇殘無道的履癸，來換取有施部族殘存族人的生命。

她的愛人死了，是慘死在夏桀的弓箭下；她的族人的屍體四處橫陳，是夏桀屠殺的。現在讓她去做他的女人，與他朝夕相處，這對她來說太殘忍！她心裏有千百個不願意，場面就這樣僵持着……

有施部落曾是黃河下游流域一個強大的部落，他們這裏農業發達，物産豐富，人民富足而強壯。一直不願意受夏王朝擺布，夏朝曾數次派兵攻打，都慘敗而歸。

幾年前，有施部落的老族長謝世！父親在臨終前說：“妹喜啊，你要是一個男兒身就好了，那樣父親就可以把部族托付給你，放心地走了。你大哥不争氣啊！以後你和施洛多幫着點他吧。”

老父親過世後，上天似乎不再庇佑有施族。有施族連年災害，黃河泛濫，大量房屋被毀，糧食顆粒不收。族人上山打獵，下河撈魚，都不足以供溫飽。災荒來時，妹喜力勸兄長，加強部族的糧食管理和分配；動員族人集體狩獵儲備糧食，搞好與兄弟部落的聯盟，以防外敵入侵。可哥哥貪婪好色，目光短淺，抛卻父親臨終囑托，只顧自己享受，全然不顧族人的死活，導致許多族人遷徙，族中人口驟減。哥哥還聽信部下的挑唆，向兄弟部落發動戰争，搶奪食物。許多與有施結盟的部落紛紛孤立有施族。她經常勸誡哥哥，哥哥卻厭煩她的幹預，說她一個女人族裏的事不是她該管的。如今族人遭逢大難，這個窩囊的哥哥，只能想起跪在她面前祈求她，要是早聽她的話，會有今天嗎？

她心裏痛得流血！想起父親，看着已死去的愛人，掃視着堂下齊刷刷跪着的全族老少。

她終于無奈地點了頭。

【二】

次日，妹喜領着族裏年輕漂亮的姐妹共三十人，她們身披細缯，上穿羅绮，下着繡裙，曳輕紗。随同一大群牛、馬、羊一起，被送到夏帝履癸的軍帳裏。有施部落用這種屈辱的方式祈求夏桀的饒恕。履癸坐在高高的座椅上，身材魁梧，虎背熊腰，闊嘴高鼻梁，傳說大禹治水時曾化作一只大熊開山鑿路，只要看到履癸就知道傳說不假，這禹的後人長得與大棕熊一般無二。細長的眼睛瞟向有施族使者，臉上寫滿了不可一世的專橫。當目光在妹喜身上聚焦時，眼睛裏放射出神采。這個女人美得晃眼!

本來他想屠殺光有施族的所有人，以此震懾那些對他夏王朝統治不服的部落。他兇殘的本性讓他在屠殺有施族時充滿了征服的快感，那滿城彌漫的血腥味，是他最愛聞的味道，就像女人聞到花香一樣。

妹喜的出現讓她改變了主意，總得給這麽美麗的女子一個面子，至于政治意義，就退居其後了。何況戰争已經結束，有施族壯年男子已死傷不計其數。在未來的三五十年內，都得老老實實地聽夏朝的擺布，他放過了有施族。

晚上，夏桀的軍營裏篝火熊熊，所有将士圍坐在履癸左右慶祝戰争的結束。還有一件事就是“過濾”有施族進獻來的三十個美女。

夏王朝每征服一個部族，會殺光無勞動能力老幼部衆，俘虜男人成為奴隸，把女人作為戰利品帶回軍營供他們玩樂，有些女人性情剛烈、勇猛，有時會趁近身機會，刺殺首領和将官。曾經就有一個将軍被敵人敬獻的美姬所殺，後軍隊反遭包圍被消滅，自此之後，軍營裏形成一種規矩，俘虜的女