跟系統搞動保的那些年

第67章 歷史輪回

洞穴的頂上, 陽光被切割成數十縷金線，随着時間的推移一點點移動。

通過石壁的反射，整個洞穴又多是白色的鐘乳石，視線立馬亮了許多。

李辭辛擡頭望去, 那是一個巨大的洞口, 不過因為被雜草與藤蔓編制的密網給覆蓋了, 之前又恰好是夜晚。他才一直沒有發現頭頂有個出口。

而如今天色大明，飽滿的陽光透過密布的植物，傾洩而下, 形成了這樣一個奇景。

看準了位置，李辭辛撲扇着強有力的翅膀，成功沖破障礙飛向了天空。

………………

“仡九，仡九，等等阿公！”

“阿公, 你快點！”

陡峭的山林間，一老一少兩個人正在爬坡。

李辭辛隐身趴在不遠處一顆巨石上, 靜靜地看着他們。

兩個人的衣着服飾看上去不像漢人, 倒像少數民族。但是又都是右衽的交領服飾，不像後世李辭辛所見的少數民族服飾。只不過衣服的顏色, 與簡單的刺繡風格, 彰顯了他們絕對不是漢族。

李辭辛自己調換出語言轉換的能力，才發現原來他們是苗人。

祖孫兩個一人背一個竹背籮，正是要上山采野菜和草藥。

“阿公，這裏有蕨菜！”小男孩興奮地說道。

“沒想到這個時候, 還有蕨菜沒被人采掉。”

又過來一會兒： “阿公，我發現了天麻！”

“在哪？”

果然在不起眼的草叢中，一株天麻羞羞答答的藏匿在其中。

爺孫兩個人挖了很多野菜和草藥, 就在他們打算從另一條路返回時，不遠處的懸崖上。一株身影吸引了小男孩的注意。

“爺爺，快看那是什麽？！”

老人瞥了一眼，大驚到：

“靈芝！好大一株靈芝！”

“阿公，可是靈芝在懸崖上，怎麽摘啊？”

“ 別擔心，阿公有辦法！”

說着老人從背簍裏掏出一根長麻繩，開始往自己腰上捆。

男孩往山下一探頭，高聳的落差，吓得他猛地縮了回來。跑過來，抱住老人的大腿，戰戰兢兢地道：

“阿公，我們不摘靈芝了吧，掉下去會死的！”

老人系繩子的動作頓了一下，不過依舊繼續打着扣。等繩子綁好了，老人停下來，撫摸着小男孩的發頂，說道：

“孩子，只要阿公把靈芝摘了下來，交給官府。今年我們寨子要交的稅，就能抵消掉很大一半了。聽話啊，乖。”

老人熟練地将綁着石頭的繩子甩上一棵樹，固定好後，深吸一口氣，開始攀爬起來。

身下就是萬丈懸崖，他鎮定自若地在石頭間橫過，動作靈巧的仿佛訓練了無數遍。

就在離靈芝只要一步之遙時，常年潮濕的崖壁長滿了青苔，老人剛剛抓到靈芝，便腳下一滑，整個人往下墜去。

幸虧結實的麻繩吊住了他，一只手拿着靈芝舍不得放開。可是福不雙至、禍不單行，卡着繩子的樹枝，卻不知什麽原因，發出了咔嚓咔嚓的嗚咽。

樹枝一點點斷開，老人的手腳不停地去攀附濕滑的崖壁，可是根本沒有着力的地方！

漸漸地在絕望中，整個人迅速往下掉去。

“阿公！”

就在兩個人都以為無力回天的時候，原本往下墜的老人卻停留在半空中。

繩子的頂端，仿佛有一股力量拽着，一點點把老人提了起來，丢到了安全的地方，一直到此時此刻，老人的右手依舊緊握着靈芝。

兩個人都不知道發生了什麽，突然空中顯現一個身影，像是狗，又像是狐貍。通體雪白，長着一雙白色的羽翅，身後墜着三條毛茸茸的大尾巴，一雙粉紅色的眼睛如同鑲嵌着寶石一般。

老人人癡癡傻傻地看了片刻，腦海中突然出現一個年輕的男子聲音：

“你是苗人？”

“狐仙大人！是的，小民是苗人。”

“你知道哪裏有犀牛嗎？”

“犀牛？小民知道，知道，就在這裏往東三十裏的山林裏，有人說發現了犀牛。不過……”

“不過什麽？”

“小民聽說不遠處屯聚的朝廷千戶所，會在這段時間組織士兵獵犀。”

“好……”

話音剛落，李辭辛動用了隐身能力，憑空消失了。

老人和小孩一直呆在原地，呆了幾分鐘，确認這只大白狐已經消失，才站了起來。

小男孩好奇地問道：

“阿公，你為什麽要特意提到朝廷獵犀啊？”

“狐仙是在我們苗人山上的，那肯定是我們的神仙。仡九啊，還記得阿公跟你說過什麽？”

“記得，阿公說過朝廷都是壞人，漢人都是搶我們土地的壞家夥。”

“是啊，”老人嘆氣說道，“阿公小時候是住在湖廣行省和貴州交接處，那裏有非常漂亮的苗寨，也有阿公小時候的玩伴。”

老人回憶的語氣一轉，立馬變得咬牙切齒起來：“可是，那些漢人官員入駐後，奪了我們的土地，駐紮軍隊。還遷入了很多漢人，不允許我們私下買鹽，那些官員為了錢提高鹽價和農稅。

我們氣不過，那本來是我們的土地，然後我們就造反了。

之後，阿公從小生活的寨子，以及附近的幾個寨子，都被朝廷的軍隊攻打下來了。成年男子沒有一個能活下來。年輕的姑娘和女孩都被抓走了，再也沒有音信。

阿公小時候的那些玩伴，還只有你這麽大，聽說都被抓去了京城，當了太監。阿公和你太公僥幸逃了出來，随着活下來的人逃到了雲滇省。這麽多年了我一直都沒忘記。”

“阿公，什麽是太監？”小男孩好奇地問。

“太監……就是沒有小雞雞的男孩子。”

“我不要，我要留下我的小雞雞！”小男孩驚叫到。

“好好好，不聽話就把你扔給朝廷，割了小雞雞。”

“那後來呢，阿公？”

“後來啊…………”

一老一少的聲音越來越小，故事也越行越遠。

原本在“狐仙”消失的原地，李辭辛又重新顯現，他其實根本沒有離開，全程聽完了祖孫的對話。

他依稀記得，歷史上，明朝在原本元朝管轄少數民族的土司制度上，結合了衛所制度。

這是華夏古代皇朝，第一次有力的對少民地區的管理。

但是人治終究是有非常多的弊端，原本因為歷史問題，華夏國的少數民族所生存的地區，都是一些邊緣貧瘠之地。

土司制度是以夷制夷，由朝廷任命少數民族首領為管理者。這個制度經歷了元、明、清三朝，在明朝中期達到了巅峰。而一直到清雍正時期，徹底被改土歸流所取代。

而衛所制則需要士兵自己屯田耕種，以減輕財政負擔，可是這讓原本就少地的少數民族地區，土地矛盾更加尖銳。

元、明、清三朝，以苗族、布依族、彜族為代表的少數民族就經常叛亂。

明朝時期因為兩個制度同時存在，以及漢族人口上漲，朝廷實現“趕苗拓業”，将漢人遷往這些地方。更是讓少數民族“三十年一小反，六十年一大反”。

而後的滿清也依舊“趕苗拓業”，一直都在在鎮壓叛亂的路上。

而改土歸流則是從明朝中後期開始的，因為當時的明朝統治者已經意識到，之前的制度都不能徹底根除叛亂，便直接由中央派遣官員，取代當地酋長。

著名的儒學大家王陽明，就是在被貶後，在貴州龍場悟道。放下民族成見，教導當地民族的小孩讀書寫字，培養了一批文人，獲得了當地人的擁護。

甚至有人對王陽明不敬，還會受到當地人的暴打。

王陽明的成功，可見民族隔閡是可以消減的。

而明朝被李自成的農民起義軍滅亡後，吳三桂打開山海關。

滿清入關後，十萬清軍加上借的七萬蒙古軍，還有收歸改編的漢人軍隊，大概不到二十萬人，最後卻得了天下。

後世有人覺得是小冰河紀導致了明朝的徹底颠覆。可是滿清在更北的方向，人口更少，受到氣候影響只會更大。

歸根結底，依舊是中央集權的帝制的弊端在作祟。一個衰弱期的民族碰到了一個上升期的民族。

一開始，身為乞丐出身的朱元璋打下江山後，将土地分給窮人，又特別痛恨官員貪污和奢靡。于是制定了許多規矩，希望弄出一個清水衙門。

可謂：“三年清知府，十萬雪花銀。”人的欲望怎麽會就因此不再增長呢？

最先獲得資源的那些人，就會牢牢的把握住自己的權力和金錢，然後子子孫孫傳下去。可是這種資源，往往是跟滾雪球一樣越滾越大，以權謀私可不是什麽稀罕事。

就連大學學生幹部，都能優先獲得一些入黨與獎學金的名額，更不要說古代的官員了。

從另一個角度來看，在沒有實現真正的大同社會時，人性都是驅利。如果沒有足夠的利益，那些有才能的人，又有幾個會跟你幹呢？沒有人會幹一個沒有什麽工資的活，這本質上就是一個無解的問題。

有四個字叫“土地兼并”。

就是指在古代中央帝制社會，一些鄉紳地主。往往會在災難年份，通過壓低價格買進農民的土地，如果農民不賣地就得餓死，所以不得不賣。

這樣一來，一代複一代，土地就集中到了這些大地主、大鄉紳手中。所謂的士農工商的農就是指這些地主鄉紳，可不是那些沒有土地的貧農。

他們才是統治者籠絡的對象。

而那些失去土地的農民，只能賣身為奴，成為雇農和佃農。世世代代償還高額的利息。

這也是為什麽，每個王朝末期，階級矛盾甚至會取代其他一切矛盾。

大明朝內部的階級矛盾，已經到了一個臨界點。

很多保皇黨，并沒有意識到，不事生産，宗室遍天下的朱家皇室，才是那個最大的地主。

還有一個很重要的原因，長期的階級固化會導致底層百姓變得更加愚昧，更加的“認命”。

當一個帝國的人民，普遍覺得金錢與權力至上，不再相信努力能改變命運的時候。就證明在不知不覺中，階級固化已經達到了一個高度了。

有一個很有意思的現象，那就是擁有絕大多數社會資源的大部分富人，其實是最沒有立場的。因為對他們來說，可失去的東西太多。

反而是中下層的人，更加愛護自己的民族與故土，這也許來自一種身份的認同，人真的是很奇怪。

李辭辛問到：

“小寶，這樣的民族矛盾，我可以插手嗎？”

“不可以，華夏國作為地球文明早期舉足輕重的國家，如果過分幹涉其歷史，容易引發時空崩塌。你如果要插手，也必須不影響大體走向。”

“好吧，我理解。”李辭辛止住了插手王朝更疊的想法，點頭示意。

隐身飛往三十裏外，所見之處有許多建立在陡峭山間的寨子。

幾分鐘後，李辭辛終于見到了犀牛，只不過情況不太好。

“快快快！你們幾個趕緊去右邊用套繩套住它！”

地面上，一支士兵正在圍剿一頭犀牛，犀牛看上去是只亞成體，身上一些皮薄的地方已經有了不少傷口。

“算了，你們讓開，我用火铳來打這頭畜生，給我牽制住了！”

空中的李辭辛，只見那個軍官掏出了火铳，瞄準了犀牛的腦袋，他連忙俯沖了下去！