迷途獸人返鄉記

第13章 ：解釋

卡特裏是個很好的說客，寥寥數語就徹底說動了貝爾特。或者說，陶瓷對于他們而言誘惑太大，肖祢曾經所在的國家甚至以瓷器命名，數千年歷史當中更是從不曾離開過瓷器。如今獸人們才一接觸就為之着迷，也就是完全能夠理解的了。

是以貝爾特才離開不久，就帶着被他說動的村長與其他獸人們趕了過來，包括建房的那些獸人，貝爾特路過自己家時順便叫了他們——于是繼房屋模型後，卡特裏和肖祢二人再度遭到了獸人們的強勢圍觀！

“保利家幼崽又弄了什麽？”蓋房子的獸人們并不知道具體情況，只聽說又有了新現發現，難掩好奇之心。此時見村長都來了，好奇心頓時達到了最高點。

被點名道姓詢問，肖祢幾乎是立刻轉頭看向卡特裏，後者抱以鼓勵的微笑，目光中閃動着別樣光芒，卻并沒有開口的打算。見狀，盡管肖祢不善交際，也只能硬着頭皮趕鴨子上架。

“就是這個。”他舉起剛剛那塊泥土燒成的“石片”，強作鎮定的對上圍觀獸人們的目光，“這是用我們建房的泥土燒成的，我稱呼它為“瓦片”，可以用來一層一層搭建出屋頂。”

“哦，哦……”圍觀的獸人們似懂非懂的應和。有人提出要看看那個所謂的“瓦片”，肖祢欣然遞出，伸手撓了撓頭發，才又續道：

“不過這只是個意外的發現，我真正想說的是這東西我在我以前生活的地方曾見到過，它們有個特殊的名字，叫做陶瓷。”

這個時候在場的所有獸人已經都看過那片燒制倉促的瓦片了，其中一人忽然低聲嘀咕了一句：“用這東西建屋頂？那要弄多少才夠啊！還不如麻古呢！”

“吉森！”旁邊立即有人呵斥了那個獸人一句，前者一縮肩膀，不說話了，只是神色仍有些不以為然。

“麻古……是什麽？”聽到了一個陌生的詞語，肖祢疑惑的詢問身邊人。

“麻古是樹皮，麻古樹的樹皮。我們通常用那個做房頂。”卡特裏十分盡職的解釋。

肖祢似懂非懂的點點頭，歪着頭微一思索，又問：“那個樹皮防水嗎？能用多久？”

“麻古能大量吸水，又很容易曬幹，七八年更換一次就行。”這次回答肖祢的不是卡特裏，而是另一個獸人。對于麻古，獸人們都十分熟悉，畢竟這東西他們也算是常常打交道。“貝爾特的房子，我們已經提前準備好新的麻古了，絕對夠用！”

那個獸人的話得到了在場大部分獸人的贊成，顯然在他們眼中，肖祢弄出來的那個“瓦片”是完全沒必要的，還要用火燒，實在是多此一舉。再者說，就算他們想要弄這種堅硬的東西蓋房，有石頭不就可以了嗎？周圍的山上那麽多石頭，憑借獸人的利爪，輕易就能削石如泥，何必非得浪費大量柴火燒制這東西出來？

獸人們性子耿直，一想到問題就當場問了出來。很顯然，無論是獸人還是人類，對于新事物的出現總是會抱持着懷疑和推拒的。肖祢聽着大家七嘴八舌的意見，眉峰微皺，這個場景讓他想起來當初自己變身為人的時候，那顏祖母一家人圍着他聲讨異類的情形，臉色頓時有點不那麽好看。

最要命的是，他發現自己開始有點被他們的觀點說服了！畢竟肖祢雖然在人類所建造的文明社會中生活過，可是骨子裏的野性讓他更習慣于随遇而安，或許——他不該将這些還未曾出現的東西拿出來，天知道會不會造成什麽其他的不良後果……

忽然一旁的卡特裏伸手扯住了他的手用力握了握，不等他反應過來，已高聲道：“山上的石頭确實很多，但是大家有沒有想過，山上那些石頭并非全部可用，有的一捏就碎，還有很多大小不符合——看看我們之前的房子，那樣的大石塊，來回從山上往下搬，得耗費多少人力？而且，石頭的形狀不同，會透風，還十分冷硬，這不正是之前我們家想要蓋的新房所能解決的問題嗎？”

那個叫做吉森的獸人道：“那個我們也覺得很好，用泥裹上石頭可以防風。可是那個瓦片——有點沒必要了吧？”

另一人随即附和：“就是說。我們并不是覺得保利家的幼崽主意不好，只不過我們明明已經有了麻古之類的東西，并不需要多弄出其他來代替不是嗎？”

“沒錯，搬石頭雖然麻煩點，但我們有力氣，不怕！”

這一次卡特裏也皺眉了，他大概能夠明白陶瓷的好處，但是一時之間卻沒辦法扭轉村裏其他人的印象。對于常年掙紮在死亡線上的獸人們來說，生活上的這些東西，夠用就行了，他們并不貪圖享受，對于陶瓷所能帶來的便利也就沒有那麽大的期許——可惜他如今也未成年，對于陶瓷更是只聽肖祢提起過幾句，證據不足，不能服衆，當下便将目光投向了一旁皺眉思索半晌的村長。

對于獸人們的疑問，村長和之前已經聽肖祢簡單科普過的貝爾特并不這麽想，前者低咳一聲，道：“大家肅靜！聽肖祢說完！”言罷轉向肖祢，很是和顏悅色道，“幼崽，我聽你剛才的意思，你以前呆的地方，這種叫做`陶瓷’的東西很常見？”

“确實很常見。”肖祢這個時候已經鎮定下來，他之前的确沒想到這裏還有麻古這樣的東西，不過，陶瓷的價值遠遠不是“瓦片”這一種物質能夠代表的，“我并不知道陶瓷的制作方法，這次也是誤打誤撞之下發現了這種方式能夠制造出最基本的陶制品，這種方法具體能夠達到什麽效果也不知曉。但是，陶瓷的價值絕對不僅僅是瓦片而已。陶盆，陶碗，陶缸，各種陶器……比起石頭，陶瓷的可塑性要強很多。

同理，瓦片也有着麻古所不能比較的優點。麻古吸水，瓦片卻不吸水，雖然下雨天都不會漏雨，但是麻古吸水之後，屋中肯定會潮氣大，瓦片則不然，它們會将潮氣隔絕在外。麻古要七八年更換一次，瓦片若是制作好的話，至少會有二十多年的使用期限。”

“說的好！”眼見肖祢重拾信心侃侃而談，卡特裏十分不吝啬的給他豎了個大拇指。

獸人們并不太理解肖祢所謂的“可塑性”是什麽，這對他們而言是一個嶄新的詞彙，更別提泥做的東西能夠防潮這種概念了。肖祢也不知道怎麽解釋，乾脆變作獸型，就地挖掘兩尺左右挖了一團泥。為了方便，他們一開始就選擇了河邊作為實驗地點，一來取材方便，二來可以防止遏制不住火勢。

拿到泥後，肖祢再度變作人形用手捏制成簡單的盆。不過他實在沒有什麽手藝可言，捏出來的東西坑坑窪窪，也就勉強能看出是個容器：“看，就像這樣，很容易就能做出想要的形狀，然後燒制成型就行了。這種工具可以用來盛水，比起石器和木器，它的效果更好。石器雖然結實，但是天然的石頭會有縫隙，更容易滲水，燒制出來的陶器就沒有這個顧慮，無論是防水還是防潮，效果都很好，還可以任意設計，不像石頭那麽難以雕琢。”

這次衆人親眼目睹肖祢用泥制器，紛紛發出驚嘆。又有人問道：“泥做的東西，就算燒幹了，一碰水還是會溶解吧！”雖然之前肖祢在演示牆面泥的時候撒過水，可那只是灑水，看他現下做的容器，很明顯是要用來盛水的，他先前也确實這麽說。但用泥盛水——開什麽玩笑？那不是都成了泥湯？

肖祢和卡特裏早就想到了這個問題，當下相視一笑，後者擡手撥了撥面前的火堆：“多說不如多做！咱們來測試一下！”

他們之前所做的那塊瓦片火太輕，既然這次要做實驗，乾脆就做大一點。當下在場感興趣的幾個人一起動手，嘻嘻哈哈的捏了好幾個不大不小的容器，另外幾人拖來更多木柴，在地上挖了個大坑加大火勢，肖祢則挑了幾件捏的勉強能看的東西放在陽光下晾曬幹，等到準備工作完成後，他才将那幾個泥胚才置入火中燒制。

其實他的這種做法比之正規的燒瓷差的不是一點半點，《天工開物陶埏》有雲：“凡坯既成，幹燥之後，則堆積窯中燃薪舉火。或一晝夜或二晝夜，視窯中多少為熄火久暫。”不過這些理論知識肖祢根本無從得知，更別說制作步驟，簡直連個半吊子都不算。從一開始，他發現粘土就是個僥幸，之後粘土燒制成珠又被他發現又是個僥幸，拜材料所賜，在那麽短的時間內瓦片的燒制成功更加僥幸……正是這一連串僥幸，才構成如今他們燒瓷的舉動。成敗與否，連肖祢自己都沒有把握。

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作者有話要說： 其實從這件事上能夠看出肖祢和卡特裏的性格差別。肖祢雖然經歷過人類社會的洗禮，但是他因為多年被當做異類排斥，骨子裏還是偏向于閑散的自由生活，他雖然有各種各樣的想法與見識，卻未必願意當那個出頭鳥。相反，卡特裏雖然生活在原始社會，但他膽大，叛逆，熱愛研究與創造，更敢于挑戰新事物，勇于出擊并反駁不同意見，他是天生的領導者。

咳，換個角度來說，這兩個人是性格決定命運，而這一點，也鮮明反映在了體位上。