第20章 一雨惬群情-11
曾硯昭的語氣平靜,郁弭聽不出他對答案有任何期盼,而他說話的節奏是低緩而克制的,郁弭覺得比起激動得幾乎要淚崩的自己,曾硯昭像是置之度外的聖人。
可是,這位聖人卻說着幾近世俗的話,讓郁弭不得不懷疑這是一種垂憐。
郁弭怔怔地望着曾硯昭所在的方向,想象後者此刻的表情是不是充滿了同情。
他苦笑了一下,說:“下午,我們去後山拜忏的時候,智性師父給我們說了摩诃薩埵王子舍身飼虎的故事。”
曾硯昭聽了,不禁愣住。
“師父說,《賢愚經》上寫,印度古國從前有三個王子,有一天,他們一起去山裏打獵,看見一只母老虎帶着幾只小老虎,母老虎太餓了,要把小老虎吃掉。小王子見了,把兩個哥哥支走,自己回到山裏,躺在母老虎的面前讓它吃。可是,老虎太餓,已經沒有力氣吃肉。小王子又用鋒利的樹枝把自己劃傷,讓老虎喝自己的血。等到母老虎喝了血,有了力氣,它就和小老虎們把小王子身上的肉吃掉了。”郁弭目光呆滞地訴說着這個下午聽見的本生故事。
摩诃薩埵王子就是佛祖釋迦牟尼的前世。信衆們聽完故事,無不為佛祖前生累世忍辱犧牲的故事所感動。郁弭卻想:常言道,虎毒不食子,老虎餓了尚且要吃自己的孩子,摩诃薩埵王子能做到舍身飼虎,這是何等的善行呢?有這樣的善行,難怪後世成佛了。至于他們這些凡夫俗子,是絕對做不到的。
當一個偶像永遠遙不可及的時候,追随的意義是什麽?
郁弭彼時想不明白,而現在聽曾硯昭居然說要和他談戀愛,他忽然理解真正的信衆在聽見這個故事以後,是怎麽想的。
“曾老師,我覺得您有點兒像摩诃薩埵王子。”郁弭感激地笑了笑,“如果真的有來世,您應該能去往極樂世界吧。”
他的聲音聽起來沒精打采。頭一回向別人發出戀愛的邀請,卻被這麽敷衍,曾硯昭多少是有些遺憾的。他沉下一口氣,想了想,說:“如果,那時老虎沒有吃摩诃薩埵,你說他後世能成佛嗎?”
郁弭詫異。
“人們聽這個故事的時候,常常能想到的,是佛在前生的犧牲。但是在我看來,正是因為老虎給了摩诃薩埵犧牲的機會,他才能完成自己的修行,累世成佛。”曾硯昭早已從郁弭聲音的區域判斷他的具體位置,他起身走到郁弭的面前,蹲下來,“郁弭。”
郁弭能聽見他走過來的聲音,等他開口說話,才發現他已經到了面前。
很近,郁弭确定現在的他們面對面。他不禁肅然起敬,雖是抱膝坐着,也挺直了腰杆。
“我叫曾硯昭。等你下次喊我這個名字的時候,我就算作你願意當我的男朋友了。”說完這話,他忽地覺得有幾分不好意思,補充道,“可以嗎?”
“您把戀愛當做修行嗎?”郁弭怔怔地問。
曾硯昭輕微地嘆了口氣,說:“人的一生中發生的所有事,都是修行。其實你這麽想,就不會那麽痛苦了。你自然會想辦法的。這種方法不行,就找別的方法,總有辦法讓自己脫離苦海。佛不渡人,全是人要自渡。”
他把這話說完,殿外就傳來了敲門聲。
郁弭正想着他說的話,聞聲頓時警惕。他立刻起身望向殿外,隔着玻璃窗認出是一個女生的身影。
不多時,郭青娜在外面小聲地問:“曾師兄,你在裏面嗎?我拿鑰匙來了。”
“好。”曾硯昭應完,摸索中迅速拉到了郁弭的手。
郁弭懵了,一時想不起掙脫,而曾硯昭往外走的步伐又快又穩,分明對殿內的環境熟記于心,就算伸手不見五指也能來去自如。
沒走多幾步,他們就走到門內了。
曾硯昭适時松開了他的手,應說:“我在,麻煩開一下門吧。”
郭青娜應了,接着外面傳來開鎖聲。
他和郭青娜很有默契,門上的鎖才打開,他就往裏拉門,與此同時郭青娜也往內推門。
殿外的燈光從逐漸敞開的門照入殿內,郁弭站在他的身旁,看見光照亮了曾硯昭的臉。