第17章 聖孫（中）
眼看着就要到宣武二十六年的十一月了，諸王們還沒啓程歸藩。
這可是不同尋常的大事。
雖然現在的藩王們都是皇子，京城的京營又一直被天子握在手中，不用擔心他們在京中鬧出什麽事來。
但是，諸王們都負擔着守衛封藩的職責，十位歸京封王，大部分的封地在北地，是抗擊異族的前沿戰線。
繼續留在京城，算作消極怠工也就罷了，怕就怕出個什麽事。
自分封諸子為王以來，這次可以算是天子諸子在無事的情況下，聚得最齊的一次——皇後、懿文太子薨逝這種特例，天子并不想回憶起來。
他是一向分得清事情的輕重緩急的，諸王此番在京中停留的時間，确實太過長久，超越了往年的常例了。
可是呢，他心中又隐隐已經有了儲君的新人選。
等到藩王們歸京再冊立儲君，未免太過耗費人力物力，不太可取。
然而，讓天子現在就下定決心立儲，他又實在開不了那個口。
按理說，趙王世子祁元詢在皇孫中表現極是出衆，天子對這個孫兒也很滿意，又有光幕支持，立趙王為太子簡直是衆望所歸。
問題是，趙王前頭還有秦王和晉王呢！
廢了太孫之後，天子考校諸皇子皇孫的舉措，看起來有公平競争、立賢為儲的意思，仔細深究起來，候選人還是逃不過嫡、長這兩重桎梏。
立賢太容易造成子孫相争，立嫡立長是确保天下長久安穩的最好選擇。
按照光幕所言，趙王會在宣武三十一年成為天子的子嗣中最年長的兒子，秦王、晉王會走在他和天子之前。
可現在是宣武二十六年，離趙王成為實際上的長子還有五年的時間！
他若是現在立了趙王，後世史書上又未曾記載光幕之事，豈不是他自己親手破壞了自己所确立必須要實行的嫡長繼承制度？
縱是史書有載，後人會不會像他讀到史書上各朝異事一般，只覺得嗤之以鼻，或是先人為了達到目的，刻意裝神弄鬼，事成之後再假托鬼神？
有時候，宣武帝也會想，若是沒有光幕，一切按照正軌發展該如何。
若不是光幕出現，他現在也無須為了未來該是子孫後代操心的事而煩惱。
可是，這麽不負責任的想法，也就出現在他腦海中一瞬而已，很快就被他打消了。
現在的問題，是趙王确實已經成為了宣武帝看好的繼承人，諸王歸藩的日子又近在眼前，他應該盡早确立儲君。
可是，讓他在對秦王、晉王沒有任何安排的情況下，就将趙王立為太子，又實在不利于嫡長繼承制的穩定。
不立趙王，近期趙王世子，又已經被他捧到了風口浪尖上。
如果說宣武帝對自己年長的兒子頗為嚴格，對年少的子嗣的管教也很有些嚴厲的話，那麽他對孫兒們的管教，就是嚴格中又不失脈脈溫情了。
趙王世子祁元詢是天子的第四孫，自幼也是長在天子身邊、皇後膝下的。
天子仍記得年幼的祁元詢跟在他身邊看星的樣子。
說來也是奇怪，天子那麽多孫子，受寵的比比皆是，然而不将他當成天子敬畏、只将他當成家中老人敬愛的，祁元詢算是獨一個。
宣武帝本人會觀星象，有時候根據星象作出預判，竟也頗準。
平定天下的豐功偉業，宣武帝是不愛放在嘴上吹噓的，除了教育子孫的時候，他不常拿從前的舊事出來說。
但是讀書方法、特長之類的，宣武帝還會以自己的真實例子來激勵子孫。
若論和他相處的時間，自然是東宮所出的皇孫最多，其他皇孫從前住在宮中，除了請安、考校和用膳的時候，他也不常和他們見面。
然而祁元詢對他竟絲毫不生疏，這孩子小時候又愛吃，看起來就有福氣，讓他心生歡喜。
他還記得小時候祁元詢主動跑過來湊在他身邊，要和他學“占星”時候的模樣。
那時候他恰好帶着兒孫觀星，又順嘴說了天上的星象可能代表着什麽意思，想不到祁元詢這孩子，竟主動跑過來湊在他身邊，讓他教他。
宣武帝教導過的兒孫不少，多是政務、處事方面，像是閑暇時候教導祁元詢觀星象這樣的，還是獨一份兒。
想到這個孫子，宣武帝又心軟了不少。
而且自小在他身邊長大的孫子沒有幾個，元詝已經被廢去儲君之位，他原本為太子、太孫準備的勢力，也大受打擊。
太孫的被廢就是因為削藩，而削藩的參與者，就是如今一大批的東宮之臣。
長子一脈的皇孫，因為這些東宮老臣的緣故，也不可能再沾染儲位了，同樣出自東宮的第五孫元訢，就按照他原本的規劃，安安穩穩地做個藩王好了。
長子一脈只能成為藩王，次子、三子又因為光幕所言的壽命問題，不能托付國事。
他現在能同時培養的，就只有四子趙王和第四孫元詢。
年長的皇子們長于武功，其實并不是宣武帝原本期許的繼承人。
治國之道，需要剛柔并濟，國朝初立，他已經用剛猛治國了，那麽繼任之人，便需施以仁政。
懿文太子、太孫祁元詝，他們都是以仁柔聞名，足見宣武帝對繼承人的培養标準。
趙王雖然不行，趙王世子自幼在宣武帝身邊長大，生性沉靜、為人仁厚，天子覺得，這個孫子是可以盡心培養的。
宣武二十六年十一月初二，諸王歸國就藩。
天子以諸王世子、年長郡王久離封藩，與父母相別日久，未能承&歡膝下，诏令諸皇孫亦歸藩。
諸皇孫入京讀書進學之事，待日後天子發明旨再議。
唯有趙王世子，以天子深為喜愛的緣故，暫留京城。
天子給出的說法，是要待他為趙王世子納取世子妃後，再議歸藩之事。
可是諸皇子、皇孫擇妃，分明是八月的時候有大臣上疏、天子下旨開始統一選辦的，中間又出了廢儲一事，采選進度一度停滞。
趙王世子還未納娶世子妃，可是其他的皇子皇孫不也一樣？
天子此言，不過是為趙王世子留京找個理由罷了。
士人們都不敢議論天子的這個決定。
光幕異象在頭頂，他們又不是眼瞎，太孫被廢後，諸王歸藩、世子并一衆郡王皆歸京，看樣子，趙王為儲一事，怕是十拿九穩了。
只是從前天子大力培養懿文太子，天下間，有數位儒學大宗師曾教導過這位太子，憑借着這一絲香火情，東宮一系在文人間的地位很崇高。
太子未參政時，也不是沒有皇子與太子一同進學聽講過，可是能得大儒教導、得大儒盡心謀劃的，也就只有懿文太子了。
太孫因光幕所顯的未來削藩之措施過為酷烈而被廢，這畢竟不影響他現在的名聲。
和廢太孫、如今的鄭王祁元詝相比，趙王世子祁元詢除了因為光幕，讓他在文人之間有了存在感外，從前的存在感真的不能和太孫比。
這也就意味着，他沒有足夠亮眼的事跡。
天子考校子孫的事，在沒有示意的情況下，也不是尋常人能知曉的，誰能知道諸皇孫中，趙王世子還是其中翹楚呢？
不過這沒關系。
天子一旦開始為子孫考慮，做得可都是十分到位的。
當年為了懿文太子好掌權，朝堂上可不知沒了多少桀骜不馴、或者對太子施加的影響力過高的元從功勳或文人大儒呢！
天子開始将祁元詢帶在身邊教導，趙王世子聰慧又不失仁厚的形象，很快就在官宦眼裏塑造起來。
與此同時，天子欲重啓遷都之事，新都選址很可能是在北平的消息，也漸漸地傳開來。
京師應天府，本朝開國之時，原為南京，趙宋與大夏都城之一開封府則為北京。
後北京開封府因地形不利防守被罷，南京應天府改為京師。
然而，天子一直想要再立都城，從諸多前朝舊事來看，都城立于南方，不利國朝，是以天子一直欲以北方一城為京師。
懿文太子在時，天子還特意命他考察過古朝名都長安與洛陽，欲從其中擇一建都。
長安原本已被選為新都之所在，開建之初，懿文太子便驟然薨逝，天子遷都的想法便擱置了下來。
可是如今，天子又要重選新都，還是北平府，這個節骨眼上，很難讓人不把這件事與趙王、與儲位聯系起來。
作者有話要說： 我錯誤地估計了情節的發展Orz……
