第62章
那些道士是真的有着各種稀奇古怪的技能, 要不然，也不至于能将一幫達官貴人忽悠得雲裏霧裏。像是孔明燈上，就是一幫道士搞出來的□□, 用的是從石油裏面提煉出來的成分，混合了一些凝固劑，然後用陶罐裝了起來, 只要受到巨大的撞擊，就會直接引爆。
孔明燈雖說只能借助于風向稍微控制一下方位，但是這已經足夠了，控制好孔明燈中燃料的量，就能差不多确保孔明燈在什麽範圍內因為燃料耗盡而墜落。北戎人打仗, 他們會攜帶大量的牲畜作為軍糧, 還有許多奴隸作為炮灰，再加上一部分來自于鄂羅斯的援軍, 他們的營地自然占據了很大一塊地盤, 這也導致絕大多數的□□都落到了北戎大軍的地盤。
在草原上, 若是發生了火災, 那絕對是一場災難。朝廷的大軍之前在決定火攻之前，就人為制造出了一大片的隔離帶，然後就躲在後頭用望遠鏡看着北戎大軍發生了營嘯踩踏事件。
他們根本沒想到，那些□□居然會發揮這麽大的作用。冷兵器時代，營嘯是軍隊最難解決, 也是最容易造成崩潰的問題。北戎原本就沒有什麽軍紀可言，在面對大火，還有牲畜暴動的時候，他們能做的，唯有四散奔逃。甚至連組織起來救火都做不到。那些□□可燃性很高, 還有一種粘性，因此，一旦燃燒起來，想要撲滅都不容易。草原上水源并不算充分，要不然，這些游牧民族也不至于日子越來越不好過。
如今新的小冰河世紀已經來臨，草原上的冬天變長了，雨水變少了，這也是為什麽大多數北戎部族還有一些零星的小部族願意投靠中原的緣故，沒有中原的幫助，他們很難度過這樣殘酷的洞天。同樣，那些對中原并無善意的部族也是一樣，他們祖祖輩輩在面臨災難的時候，選擇的都是劫掠，劫掠其他的部族，劫掠中原，在中原勢大的時候，去劫掠西域……他們對榷場并不信任，不願意将希望寄托在中原的仁義良心上頭，他們更信奉想要什麽，就靠自己的弓箭和馬刀去取。
何況，鄂羅斯那邊支援了他們不少好東西，別看鄂羅斯如今還處在農奴社會，是個典型的農業國家，即便是他們的親戚家裏可能已經出現了工業革命的苗頭，但是，鄂羅斯這邊在這些時候，一般都是後知後覺的。這跟他們的地理環境有關，他們占領的地方大多數氣候惡劣，直接導致了許多歐洲有名的君主在征讨鄂羅斯的時候吃了大虧，後來，大家就只能當鄂羅斯不存在了！鄂羅斯這邊，也沒什麽值得工業化的特産，至于說什麽火器，他們雖說也有，但是并不重視。□□剛剛開始發展的時候，其實優勢并不是很大，鄂羅斯靠着他們的哥薩克騎兵，可是不止一次打敗過裝備了□□的軍隊。因為在騎兵穿插的過程中，絕大多數□□根本就是打不中的，威力并不比弓箭強，只要能夠保證馬匹不受驚，那麽，戰勝對方是非常理所當然的事情。
鄂羅斯自家對火器不重視，西伯利亞這邊還是有一些的，這裏的山林裏總有各種各樣的兇猛野獸，哪怕是戰鬥民族，也不是誰都有興趣跟這些野獸貼身肉搏的。因此，西伯利亞這邊，他們其實儲藏了相當一部分火器，如今拿出一部分給了北戎，然後就悲劇了。
北戎人雖說在那些軍官的指點下，知道這玩意需要好好保存了，但是，他們本來也沒有多少保存的條件，還是用木桶裝着□□，已經制作好的子彈也就是随便放在箱子裏頭。當大火燃燒起來的時候，這些理所當然地發生了爆炸，頓時又讓一幫沒見識地在那裏哭着喊着這是長生天的懲罰雲雲，一些迷信的甚至直接跪下來求長生天饒恕了，他們的下場也很凄慘，被牲畜還有沒頭蒼蠅一樣四處逃散的北戎戰士踩踏成了肉餅。
等到僥幸逃脫的幾個北戎首領将參與的兵力還有牲畜重新收攏起來的時候，已經是兩天之後的事情了。
草原上的大火同樣給朝廷大軍帶來了很大的麻煩，一幫原本制定計策的武将恨不得賭咒發誓，表示以後再也不在草原上放火了！
以前的時候，他們火燒的都是各個部族的駐地，這些部族生活的地方一般都會做初步的防火處理。要知道，草原上其實是很容易發生火災的，尤其是夏秋季節，夏天的時候雷雨很多，雷電劈中一些樹木的時候，就可能會引發火災，如果剛開始火勢不嚴重的話，這個季節水草豐茂，火勢不容易真正蔓延開來。但是秋天就不一樣了，秋天的時候，草木開始衰敗幹枯，若是遇上一點火星子，都會迅速燃燒蔓延。在漫長的游牧生涯之中，這些民族自然養成了一些防火的習慣。因此，一般用火摧毀那些草原上的部族，大多數時候，火勢都會被控制在一定範圍之內。另外，像是漢朝那會兒，針對匈奴的戰争中，漢軍甚至故意放火燒毀草場，逼迫匈奴人遷徙。
但是，朝廷如今可不想真的燒毀草場，每一塊草場都是一個巨大的財富，每年都能生産出大量的羊毛，還有羊奶牛奶出來，這些都是細水長流的買賣，算起來可比單純種地賺錢多了。按照朝廷的意思，在這場戰争中若是立下軍功，他們就可以在草原上選擇一塊牧場作為賞賜，如今被燒壞了這麽一大塊，還不知道什麽時候才能恢複過來，頓時，即便是一幫沒什麽文化的士卒，在看到焦黑的土地之後，都有些心疼起來。沒了現成的草場，說不得就得耽誤好幾個月甚至是一年兩年的收成，這個損失可就大了。
不管怎麽說，朝廷大軍開了個好頭，北戎那邊的聯軍吃了這次教訓之後，一下子謹慎了很多，或者說，很大一部分人生出了動搖之心，甚至，連一些鄂羅斯的軍官，這會兒也開始動搖起來。原本覺得這些北戎的騎兵已經很厲害了，結果還沒正式跟絲國的大軍接觸呢，就搞出了這麽大的傷亡，北戎人這邊士氣大跌，只怕撐不了多長時間，他們只怕也要被抓住，回頭說不定就要跟鄂羅斯大戰一場，而他們又聽說，絲國這邊絲毫沒有歐洲那邊所謂的騎士精神，即便這些軍官出身貴族，但是作為戰俘，可未必會有什麽好的待遇。這裏不講究尊重貴族，給了贖金就會放人這一套，這邊在面對敵國之人的時候，哪怕對方是貴族，殺了祭旗也是正常操作。
北戎這邊也有人知道一些漢人的典故，還跟他們說過大概在兩千年前，中原有個将領直接坑殺了四十萬的降軍。這對鄂羅斯人是不可想象的，歐洲那邊常年處在戰争之中，那等只有幾百甚至是幾十個的雇傭軍都能在戰場上混得開，各國的軍隊數量加起來才多少人，而在兩千年前，居然一戰就坑殺了四十萬人，這簡直就是一場噩夢。
被這般吓唬了一番之後，這些鄂羅斯人就生出了一些怯意，對那些鼓動軍隊想要攻打絲國的人難免生出了怨恨之心。早知道絲國的軍隊這麽能打，他們傻了才幹出這樣的事情來呢！這裏可不是他們的主場，要是在西伯利亞的土地上，他們能夠借助于氣候和地利，将任何兇殘的敵人坑死在冰天雪地裏，但是在草原上，他們可不占什麽便利。
草原上的戰事對朝廷自然也有一定的影響，在得知了□□的威力之後，之前搞出這些的幾個道士立馬就被恭恭敬敬請進了宮裏，聖上對于方外之人的賞賜更是毫不吝啬，口口聲聲都是“仙師”，毫不吝啬就是封為什麽真人，甚至是仙人，弄得幾個原本臉皮不算薄的道士都有些不好意思起來，他們本來對這些也很感興趣，因此，在聖上表示需要他們幫忙繼續研究這等火器之後，也沒說什麽這有傷天和，道家對外本來也不是以什麽仁慈溫和的姿态出現的。何況，自從五胡亂華以來，游牧民族早就算是佛教的基本盤了，草原上活佛之說盛行，雖說依舊還祭祀長生天，但是佛門的信仰早就已經深深紮根其中，一度幾個教派的活佛能夠插手各個部族首腦的更替。
對于道教來說，已經被中原同化，教義早就與原始佛教有了很大區別的中原佛門，他們還能夠捏着鼻子接受，這麽多年下來，道門跟中原佛門之間固然依舊有着競争關系，但是很多時候，已經勉強能夠算得上是道友了！可那等更接近于原始佛教，各種殘忍暴虐的薩滿教在道教看來，跟邪魔外道差不多，在這樣的情況下，他們會對在草原上造成什麽破壞殺戮有悲憫之心才叫奇怪！
聖上對此非常滿意，更是又大筆一揮，給了道門不少特權，又冊封了相應教派的幾個祖師，将這幾個教派的掌教也封了真人，要不是國師，天師之類的不好随意冊封，聖上其實是不介意冊封幾個出來的。
顧衡沒有想到的是，因為莊子上多出了一群道士，直接叫顧巍抓住了機會，以論道之名，找了過來。
