青雲之上

第21章 論法悟道，困局圖破

接下來幾日倒也平靜得很。

大規模破損的建築在半日內就被修複好了。雲青住的園子裏就連原來那被燒成灰的老樹都挪了棵差不多的過來。

這段時間所有人都緊張地籌備着百花祭，雲青也随樂舒出入各宮，學習祭祀禮儀。

這履天壇傳承萬載，以人族繁衍為本。在人族漫長的發展中，祭祀禮儀漸趨完善，形成一個龐大而繁複的完整體系。這些禮儀不僅僅存于形式，更是融入了人族萬年傳承的意志，要是逐個參透，就算終其一生也不夠用。幸好，侍花童子之職算是個比較輕松的祭祀。

現在已是深秋，何來百花開放？所以便需要侍花童子催發花種生機，使其在祭祀期間盛放不敗。

這樣一來除了進場出場的朝拜禮儀，雲青只需要學會如何催發花種就好了。可是對雲青來說這遠比那些繁複的禮儀要來得困難。

她所修真氣乃是大日黑天輪，即便在魔道正統中也以暴烈狂亂著稱。雲青一開始就修習這種真氣，能夠控制住不反受其害都已是一樁難事，更別提用這種真氣催發草木生機。這難度和用砒霜醫活病人差不多。

須知大日屬火，天生與草木相克。

此時雲青正在園子裏将手按在一叢秋菊之上。這花是起火後被移來的，顯得有些枯敗。雲青手輕輕撫過，真氣盡可能平和地送進去。

秋菊眨眼間就化作了灰燼。

“撲哧……”一個清脆的笑聲在她身邊響起。

雲青擡手，又覆上另一株秋菊。

她身邊的樂舒終于看不下去了：“你都換了幾批花花草草了？怎麽從未見你成功過？”

雲青也不理，接着将真氣輸進秋菊裏。等她把一大叢好好的秋菊都禍害幹淨了，才終于擡頭：“你找我有事？”

這幾天樂舒經常跑來這園子裏，雲青也漸漸知道了她是內門中的精英，雖然年紀小但靈智早開，一落地就開始修道，如今離入道也只有一步之遙。一旦入道，那就必然能升任嫡傳弟子。

樂舒年齡和她也差不多，不過特別喜歡熱鬧，時不時就跑來找她，每次都把喜靜的于師姐氣得不輕。可于師姐也舍不得罵她，只好由着她去了。

“你為何不用元氣溫養，真氣多難控制啊！”樂舒見她把一整叢秋菊都給毀了笑得喘不過氣來。

“我修為薄弱，元氣積攢不易。先用真氣練手。”雲青當然不能說自己根本沒有元氣。

修人道之初與修仙道差不多，都是引靈氣入體，将靈氣轉化為自身元氣，再由元氣轉化真氣。

仙道正統有“萬物之生，皆秉元氣”一說，大概這是仙道與魔道的最大分歧了。

魔道以淬煉肉身為基礎，直接引入天地靈氣轉化真氣，再以真氣反哺肉身。這中間是沒有轉化元氣這麽一個步驟的。所以被認為是“無生之法”，主殺伐。自斷後路，死地求生，這是魔道常用的悟道方法。

“可是你這麽試下去也不會有成效啊。”樂舒不解。

“細心感受自然會有成效。”雲青面不改色，起身向着園子裏最後的一棵樹走過去。

“哎呀，你等等！你不會是還想試吧？”樂舒小跑着追上來。

“不然呢？”雲青也只能無奈地說，“等控制好到一定程度自然不會毀了它。”

“看你這進展還不知要何年何月呢。要說你修的好歹是君子如玉之道，溫和寧靜，不至于這麽艱難啊？”樂舒皺着眉，眼見着雲青手裏那樹枝就焦枯成黑乎乎的炭條了。

“可是我所修的昆山玉碎訣難道不是君子寧為玉碎之道麽？玉碎主的是殺機啊……”雲青半真半假地說道。要是她參悟的昆山玉碎訣能直接用來激發生機就再好不過了。那她可以用大日黑天輪的真氣來運轉昆山玉碎訣，在借玉碎訣來激活生機。

“錯了，昆山玉碎訣雖有極攻之法，但其道卻非攻伐之道。”樂舒臉色微肅，“切不可以法誤道。比如說劍，雖然劍有殺人之術，但其本身确是仁禮之器。為惡者只看見它身負利刃，能以之殺人，但一心向仁者卻能将它作為救人之兵。”

雲青感覺這番話突然點亮了她心中某些疑障。

法不同于道。

她昨日悟出濺光碎玉的極攻之術後便鑽進了死胡同，一心覺得這門傳承理應主殺機。可是昆山玉碎訣的來由卻是“寧以玉器之身死，也不以瓦器之身茍存”，其本意是維持“君子如玉”這一道。既然玉碎之法是為了維護“君子如玉”這一道而産生的，那麽也不應該為了玉碎之法而誤了君子如玉的道。雲青以在這一傳承上重殺機反而與養心如玉、從容淡薄的初衷相違背了。

不管修出了多強的法，若是與道偏離，那便一無是處。

修道修道，修的應該是這天地間的種種大道，而非拘泥于一點點強大的法或者術。

雲青心中明悟，澄澈的清光覆蓋在她手上，一個簡簡單單的玄元化玉術施展而出，卻與之前有了完全不同的感覺。

像是把蒙上霧的玻璃擦亮了一般。

雲青将手覆蓋在樹幹上，默默感受着樹木的生機波動，一點點清光從她手裏綻開，然後籠罩了整棵大樹。原本因為移栽而有些枯黃的樹葉一下就煥發出生命的光彩，枝繁葉茂起來。

樂舒見了不由瞪大眼睛，心說：這鄭真真這般悟性，真不知道怎麽會在外門碌碌無為這麽多年。

“你花了多久參透此道？”樂舒已經看出來了，雲青此時已完全參透昆山玉碎訣。

“三天。”雲青輕笑了一下，心裏也輕松不少，這種頓悟對她的神魂好處很大。

“……”樂舒一臉不相信。

“第一日看山是山，第二日看山不是山，第三日看山還是山。”雲青解釋道。

她最開始從鄭真真那裏拿到這門傳承時便了解到了它修的是“君子如玉”之道；然後又覺得這門傳承應該有其他用法，從而悟出了極攻之術；最後經過樂舒一番提點又返回到“君子如玉”上。

樂舒明白了她的意思：“你悟性實在了得。若是生在鏡都，和我一樣由國師教導，想必現在早已入道。”

“聽說你已經摸到入道邊緣了？”

“一步之差，宛如天涯。”樂舒搖頭，她和雲青有些相似，一點也看不出孩子的稚嫩。除了活潑多動之外，她幾乎和成年之人沒什麽兩樣，而雲青更是連“活潑多動”這點孩子的特性都摒棄掉了。

只為求道。

“入道可有什麽經驗可以借鑒？”雲青問道。

其實一般來說，在魔道或者仙道中這麽直接詢問修行之事都挺忌諱的，但人道頗有不同。人道之師擔任着“傳道授業解惑”之責，更有“三人行必有我師”的說法，也就是說，能以任何人為師，為師者有“傳道”之責。這樣的氛圍和傳統對于修行有不少便利，不至于敝帚自珍，閉門造車，想來現在人道大興也與此有關。

只是樂舒卻搖了搖頭：“說不出來。”

是“說不出來”而非“不想說”。

“勉強夠得到門欄，但實際上要邁出這一步還不知要修行多少年呢。”樂舒接着道，“我修道甚早，積累也足夠深厚，但入道一事并非這些可以決定，而是……哎，說不出來。”

“将來你自己走到這一步就知道了。入道可謂是鯉魚躍龍門的一道坎，過了便可為仙為魔，沒過你不過是空有修為的凡人罷了。”

雲青點點頭。七大聖地的積澱不同一般，樂舒不僅從小在履天壇長大，還得國師真傳，即便比起一般嫡傳弟子相差也是不多。她對于修行的理解在這個境界中已是高深，比起雲青這種半路出家的要好過很多。

“對了，前些日子縱火之人可有線索？”雲青裝作不經意地問道。

“是畢方。”樂舒有些興奮，她對這些奇異生物也感興趣得很。

雲青早就知道，她那天在火中已經見過畢方了。不過她還是接着問道：“可能抓到？”

“自然不可能，不過國師出手驚走了它，想必以後也不會再來了罷。”樂舒從懷裏拿出一卷古書，獻寶似的翻給雲青看。

一般修道者的典籍都是用玉簡記載，這書破舊成這樣想必是城裏哪個書攤子上淘來的。

“你看你看，這羽毛，這喙，真是……若是我有這麽一只靈獸便好了。”

雲青心目一掃，那書上畫着一只丹頂鶴一般的火鳥，遠不及她那日所見的壯美強大。

她搖搖頭：“這等致火之妖物誰願意養？”

畢方的出現意味着大火，在民間一直是火災的象征。

“我我我！我願意啊！”樂舒激動得很，“它怎麽能算是妖物？畢方乃是火神，也是木神，傳說中有畢方曾在黃帝戰車邊上侍奉呢！”

雲青還是對她的口味不敢茍同。況且那種美麗而致命的生物根本不可能被馴服。

“為何這種妖鳥會出現在鏡都？”雲青問道。

樂舒臉上激動的神情稍冷，她收回那本舊書，皺着眉道：“國師什麽都沒說。”

樂舒算是和國師接觸得多的人了，她也感到疑惑的話，雲青不由有些懷疑這國師的立場了。

她清楚地知道那只畢方的來歷。這等上古時就存在的兇物，只身敢闖七大聖地之一，甚至在履天壇放了三天火，最後安然離去，它的出身怎麽想都只有一個。

十萬大山。

嚣張至此，天下聖地中也唯有妖物縱橫的十萬大山了。

這次履天壇算是被十萬大山欺到頭上了，為何身為履天壇支柱的國師卻只是驚走那只畢方而未下重手？還有那只畢方的目的也奇怪的很，要說十萬大山是追捕她而來吧，那畢方根本就沒發現天書曾與它擦肩而過，要說是為挑釁而來的話，做的也不應該是燒幾座園子那麽簡單。

除非，這只畢方真的只是玩心重，跑來這兒轉了幾圈。

雲青想到這裏，突然發現事态嚴重了很多。她随便找了個借口向樂舒辭行，換上祭服離開了履天聖壇籠罩的範圍內。

雲青自己就是從十萬大山而來的，對十萬大山也算是極為了解。若是那只畢方真的是跑來玩了一圈，那麽說明來的絕對不止它一個。畢竟畢方這種穩壓入道階段修者的大妖在十萬大山并不是完全自由行動的。

越是強大就越受限制。小妖怪們反倒可以随随便便去禍害幾個村子什麽的。但是這種動辄活了幾萬年，給黃帝拉過車，給炎帝掌過燈的大妖們身上牽涉的因果過于龐大，随意行動已經會對整個世界格局造成破壞，所以十萬大山內部限制頗為嚴格。

如果它出門就為了了鏡都放把火，這說什麽也是講不過去的。雲青懷疑它是随十萬大山某個大人物來這裏的，順手就在履天壇放了火，而國師放過它估計也是不願在百花祭前夕與它背後的人沖突。

那麽它背後的人又想做什麽呢？

她記得自己在九鳴城的時候曾和那個來歷成迷的茶老舅說過，冬天快到了，山裏的獵人們也要開始籌備食物了。

十萬大山的規則是妖物為獵手，人族為食物，南蠻那邊妖物襲殺人族的事情向來不少。

恐怕十萬大山這次要有大動作了。若是這樣，她在南邊埋下的子也不知能不能保下。她必須盡快而且是以最小消耗解決掉心境的問題，結束這邊的棋局，然後迅速回援南方救下謝遙這顆子。