第11章 :征調民夫
來到這裏已經小半個月了,狄仁傑的生活過得非常規律。
吃飯、種田、睡覺,吃飯、種田、睡覺。
如今正是春耕時節,田壟上随處可見勞作的農夫,中原沃土千裏,農夫食得飯飽,心情自然開闊,倒是和他印象裏的農夫大有區別,然而深入了解之後,他就釋然了,此地并非神仙國度,也有良賤之別,甚至這裏的五等民制度比他認知中的奴仆制度要嚴苛得多,他所見到的,只是良籍百姓。
一開始他有些怕這身體的家人找來,卻是無法解釋這借屍還魂之事,但慢慢地他就發覺,這身體應當是久在病中,也無家眷親朋,便試着走出家門。
這裏的鄉音和太原話近似,故而沒過多久他已經能夠和人正常交流,從居所的各處細節和附近鄉民對他的态度,狄仁傑不難得出這身體的原主人是個讀書人的結論,尋摸到原主荒廢了數年的閑田,狄仁傑磕磕絆絆地和鄉民學起了種田。
不種田是沒有飯吃的。
今日春陽明媚,微風徐徐,狄仁傑正在辛勤勞作,然後就被官府征調去搬磚。
被鄉老召集來的青壯們大多愁眉苦臉,雖然官府征調一般都會給些工錢,農閑時候可比進城打短工好得多,但現在正是種田的時候,耽誤一天都叫人心裏急得慌,何況一征調就是一個月呢?
狄仁傑沒想到剛來這裏半個月,先是種田再搬磚,把他上輩子沒做過的活計都做了一遍,但他這個人政治敏感度很高,關心的卻不是勞作的事情,征調民夫是要蓋大獄,這裏距離曲沃都城不算遠,征調了附近五六個鄉鎮的青壯民夫,工期也不算短,是什麽案子要牽連這麽廣,需要加急蓋一所這麽大規模的牢獄?
正納悶的時候,鄉老鄭伯忽然指了指狄仁傑,對身側的士族青年道:“這是士人周鳳,不在民夫之列,通些算數,小韓公如不嫌棄,可令他做個臨時賬目。”
鄉老一般由年長德高的人擔任,這樣的人即便到了上品士族跟前,也是很受尊重的。
白起看了看狄仁傑,見這名士人眸正神清,一身氣度不凡,但衣着寒酸,一看就知道是個寒門子弟,但他對士族之間的彎彎繞不怎麽耐煩,只道:“就依鄭伯所言。”
狄仁傑便上前來端端正正行了一個士人的禮節。
大獄的選址并不好,是在一處山中,依山而建,距離曲沃城更近了些,不過牢獄的選址并不需要看風水,建得堅固結實也就夠了。
白起是個雷厲風行的人,臨到下午的時候,附近鄉鎮的青壯都召集齊了,直接就在山中建營,一般像這樣的工事都是由各家婦人帶飯,官府能省則省,但白起下令禁止婦人出現在營中,專門派遣出一隊人生火造飯,不像是尋常工事,倒像是大軍紮營。
狄仁傑比那些嘀咕的鄉民更早看出來,這位九卿之一的廷尉從帶人進山紮營起,所下的命令不過十來條,樁樁件件都是讓人快速聽令的手段,這是軍中做派,哪裏像個王都貴胄子弟,分明就是戰場上多年征伐的宿将。
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大獄的建造進度比姬越預計的要快得多,一方面是民夫急着回去春耕,肯下力氣,另一方面,就不得不說白起馭人的本事了,按理這麽多青壯整日待在一個地方,大小摩擦是少不了的,加上有人偷工減料,有人偷奸耍滑,她給出一個月的工期已經是萬分加急,但白起硬生生只用了二十天的時間,一座千人大獄就平地而起。
近來姬越派人在城外建牢獄的事情落入了不少有心人的眼中,雖然猜測是有人要倒黴了,卻不知道具體會找個什麽樣的由頭,近來各家士族都緊了身上的皮,尤其敲打了族中慣愛惹是生非的出格子弟,各家都有些緊張,瞧大獄的規格,怕不是哪家上品士族要舉族下獄了?
姬越的刀遲遲不落下,衆人也都等得十分忐忑,忐忑的同時又帶着一點好奇和期待,畢竟誰家關上門琢磨琢磨,都覺得自家不可能幹出連坐全族,估計連奴隸都不放過的大罪。
韓闕最近安靜如雞。
如果不是主持建造大獄的人是他兒子,他這會兒劍都架在脖子上了,作為一個合格的家族掌舵人,他一向秉承着韓家自古以來的家訓,有多大腦袋吃多大碗飯,在康王找他談話之前,他是真的沒想過別的。
畢竟就是不圖那點從龍之功,韓家的位置也穩穩當當的,誰料想老康王言之鑿鑿說太子乃是女兒身,繼承不了大統,又有姜君一力證明,打小跟着太子的心腹都這麽說了,他還待怎的?按照正常的邏輯,不是皇帝一去,康王一把太子的身份揭露,底下士族納頭就拜嗎?
陛下是不是女兒身暫且兩說,憑他一把火燒幹淨親叔叔一家的狠勁,他就覺得這事很難了賬。
說實話,韓闕最近盯姜君盯得很緊,他準備看姜君什麽時候死,如果姜君死了,他就一道請罪自裁,也好保全家族,如果姜君沒死,就說明陛下解決了康王府一家之後不想把事情鬧得太大,他也能省一條命。
截止到大獄建成後兩日,姜君一沒有下大獄,二還沒有死,韓闕的心安了一半。
今日的朝會開得如往常一樣平靜,和以前不同的是,現在大家基本上都已經比較習慣姬越的上朝風格了。
姬越頒布了一下對佛教征收五成稅,并要規範僧尼戶籍,非經考核不得剃度的政策,底下沒人反對,但凡士人,很少有信佛教的。
士人信的是死後和生前別無二致,生前受榮寵,死後仍富貴,不管是人是鬼都是要享福的,佛教生造出一個什麽六道輪回十八地獄來,硬要說人死之後要還債,還完債還要忘卻前世去投胎,這輩子貴胄子弟,下輩子豬狗畜生,這教義除了下等賤民願意相信,哪個士人肯聽?
但姬越對這件事的重視程度還在女闾之上,說得直白點,女闾制度存在上千年,從來也沒有因為這個令社稷動蕩,家國不安,但佛教不一樣,從傳入中原的那一天起,它沒有一天不在挖大晉的根基。
不細查不知道,五等民之中,良家子以下,有無數的愚民前赴後繼地信教,僧人不納稅,許多青壯因此剃度遁入佛門,荒廢良田,僧人在大晉的土地上四處行走,美其名曰化緣,飽食供奉,活得像是天神一般!
如果不是怕引起民亂,姬越恨不得把這些僧人殺個幹淨才好。
如今這樣看似嚴苛的政策,已經是她折中再折中,壓抑了無數怒火才想出來的法子了。
下了朝會,韓闕快走了幾步,叫住了想故技重施的白起,黑着臉,沉聲道:“往哪兒去,在城外這麽多天,也不曉得回家一趟,白教你母親擔心!”
白起只好回過頭來,低聲叫道:“父親。”
韓闕上朝的位置在最前面,白起上朝時又是低着頭,他還真沒注意到,眼見膚如細雪,美姿儀的兒子去了山裏一個月不到,就黑了幾個度,韓闕眼前一黑,甚至顧不得場合,只喝道:“你怎麽弄成這個樣子?”
魏家主原本一邊走向自家牛車,一邊和魏雍說話,聽見動靜不由回頭,見白起這個樣子也有些奇怪,笑道:“這時節,怎麽就曬成這樣?”
白起只裝啞巴,還是魏雍笑笑,說道:“可見廷尉替陛下辦差,顧不得平時講究了。”
外人面前,韓闕立刻護着兒子,冷哼道:“也罷,雖然黑了些,但看着精神。”
說罷就帶着白起上了馬車。
魏家主嗤笑一聲,對魏雍道:“你也是替陛下做事的,我不問你,有些事你心裏記着就好,這兩天找個時間搬家吧,也免得陛下不安心。”
魏雍連忙謝過家主。
下朝的路上,有幾輛奢華的牛車漸漸偏離官道,向着女闾而去,就像再平常不過的一個日子。