上山遇到前男友

第3章

第2章

群山于渤海之東，海上島也。群島由蓬萊、方壺、瀛洲三座主山傲領連綿，其上養居之物皆皚如雪、皎若月。

因太古創世主神曾幸蓬萊，鄰近的方壺與瀛洲亦沾得光賜，為天下并而稱“三神山”——此衆生對三神山并名由來之半正半誤的解讀。實則，太古時期以蓬萊為居的，不止一尊主神，而是三尊。

十神創世治世的宏盛期落幕，太古終結，上古初始，神皇登大寶位第二日，賜蓬萊“三神山”之號，意“三尊主神居住之山”，簡稱三神。

神皇問鼎後大刀闊斧地連下改化诏命，數皇旨中，值得後世稱頌的重點比比皆是，無數敕令比這一道“尊號海上島”震撼得多。加之滄海桑田萬萬年，太古時是孤島的蓬萊周邊出出沒沒山嶼更疊，至如今，僅剩方壺、瀛洲堅守着蓬萊，這般，三島恰與三神在數字上對了個正着。

太古、上古之後尚有中古、近古，于活在當下的莽莽蒼生，數垓年前的上古遙遠非常，遠古的糾葛，于不事考古的非此道者，再究亦枉。“三神山”正兒八經的由來，便慢慢淹入了稗野洪流。是故，無論蓬萊萬萬年前何等得尊崇無上的天神、地或海靈的青睐，業與當今仙界或妖族無甚幹系，畢竟就算是“神”，也在神皇休務後，降格作了“仙”。

神皇之子繼位，上古世代結，中古世代啓，神皇二子天帝祈，為表對太古主神的尊崇，登位同日降诰，後世得道獲封者或地界僅許稱“仙”，稱神封神一概逾矩。

三神山的尊號，因神皇親賜在前，帝诰不溯往，便沿了下來。而今，創世造物的主神們早匿隐或寂滅，恩澤深厚的山島事物卻素白質章依舊，逐漸演變成了揚名仙妖之間的至高學府莘學仙府的所在地。

世上學術之風盛行不衰，百萬年來，莘學一直致力于有教無類地為來自各界各境各族的弟子傳道授業。

年假過，蓬萊山頂仙品的醉李樹相繼發花，十圍粗的瓊杏樹亦準時綻了初春的第一朵苞蕾。仙學應花序準象，正式開授神歷新年的第一課。今此神年，恰逢神紀歷再一整百年後的首年，子醜寅卯四級中學業小成的弟子們或共升一級或結業奔了前程，偶留下幾個因各種緣由留讀原級的，只好同小一屆的師弟師妹們同上府課了。

無論何境何地的高等仙學，均采用共同學制，同期入學的一屆弟子須上滿整百年的課程方算正式結業。整百年的學業分子醜寅卯四級，子級最低，卯級最高，一級二十五年學制。

子級還未分學道或術系，新入學的數百名庚子屆弟子按學府的安排，濟濟在學府最大的廳室丘壑堂的班堂，正聆聽授課。

百類課程，淵源為先，新屆首課，夫子遵循往常，講史家典故。從萬萬年前太昭混沌，娓娓說及腳下所踏土地的史事。

講太昭:初生之世，?昧渾噩，天地未形，馮翼洞?@　朗加谛槔　　槔　钪妫　钪嫔　醒嫩螅　逖粽弑：葉　欤　刈欽唚投　亍　br />

講遠古:天下蒼生，靈智不昧者屬衆，曰衆生。衆生皆可化人形，統稱人。衆人四等，一等祭司侍神仙，二等君王将相官，三等靈獸農商民，四等兇野奴婢隸。淩四等衆生之上者，神也，神之尊，仙伏卑。四等衆生之下乃無靈畜植……

初課的學問毫無深度，淺顯易懂，在座約九成九的弟子都學習過，先生提問，大家争的是積極性。

夫子問“侍神仙”代指何職，鑽研積極的弟子起來回答混熟臉:“代侍奉諸神的仙侍，那伽蛇族為典型。”

先生又提第二問︰“靈獸”的範疇。前排又有許多弟子搶答:開了靈智卻因靈力修為天生上限受制，而無法化身人形的獸禽蟲魚。

一輪輕松問答之後，主講臺上接着解釋關于諸神的概念:掌天象為神，執地事為，司海務為靈，天神地海靈共稱神，天地之間，論評天道真神，僅十主神而已，神尊創養蒼生，萬物俯首……

再講學府:莘學建築，太古神力凝聚，萬萬年無損毫末，主神福澤綿延深厚……

百裏遙直背正姿，握着筆添寫筆記，耳畔淌過夫子講述的內容，心裏析解着細節。距太古萬萬年，昔日輝煌的衆神世代已然斷落，莘學為排首的至高學府，據傳其所用建築由三位主神共居過的神宮改造……

夫子語快，百裏遙手上的細管軟筆不停地寫。倒不是內容重要，這些是她早早了解了的，且連原蓬萊在太古末沉沒消失，現島實由神皇照原樣仿化的這一秘史都知道。之所以馬不停蹄地逐字地記錄，大概是過于無聊罷。

百裏遙唯一感嘆弗如的是，莘學府的文化授課竟比高天書塾的速度還快上些許。

課講着講着，夫子的聲音瞬地輕到幾乎微不可聞了，一堂的弟子悶悶嚷嚷地喧嚣起來，左旁的同寝碰了碰百裏遙。

“何事？”

百裏遙長相柔美，是最惹人親近的樣貌，長得她這般楚楚動人的，就是一句話只吐兩個字也不會讓誰覺得傲慢。

“子午！”

釉冉收到回應，倏忽地激動起來。

入學幾日，百裏遙幾乎習慣了同寝的跳脫。若非學府嚴令禁止弟子議論元身及家世背景，她倒很想問一問釉冉的真身是不是棵黃澄澄的圓柚子，名裏帶個同音字便也算了，連性子都實在像柑橘類果子的氣味般活潑。

“丹穴鳳凰神境的明陽少君！”

釉冉朝前指去。

聞言，疾書的人頓筆，擡眸望向前去。釉冉一句十一字的響當當稱號指孰，她再熟悉不過。

“丹穴”乃以丹穴山為主峰的山群，屬世上最大的幾個山群之一，其內衆生皆是受鳳凰神及鳳凰王族管治的羽族鳥禽，因太古主神鳳凰二神破殼孵化與栖居于該地而聞名遐迩，又為“鳳凰神境”。現存的數個神境神界中，存在兩位主神的，除了鳳凰神境尚無有他地。

昔日神宮在雙神遷離匿世後被神裔繼承，主神不再居住，神裔只好應帝祈大诰改了神宮名制，将其分作三府:大明府——太古之世，鳳凰神掌日月輪轉，尊“鳳凰大明神”，而名問鼎之府以“大明”，示表尊崇；明陰——大君元妃及君群妃之居府；明陽——王族少君與同脈手足之居府。與府號相應，“明陽少君”便是鳳凰王族儲位的尊稱，冠之者将是日後所有羽禽及整個丹穴神境的主事大君。

千秋萬載的涉世交際無不講究身份尊卑，茲世茲代亦不例外，同寝的興奮百裏遙很能理解，理解的同時獨自表面淡定着。

丘壑堂整個俯瞰下來，是個雞蛋般圓形的廳堂，夫子的講課臺立在中央，高于圓圍繞一圈的聽講席，而課臺上方低空偌大的術法陣，用以放大夫子需要呈現給的教材內容，且夫子授課用擴音術法，哪怕坐最外圈也不必擔心聽不清看不清。

低估了弟子們上課的積極性，相比他人，百裏遙和釉冉課前到得晚了，只能坐在距離課臺較遠的倒數第三圈的空位上，這般兩個空位還是托釉冉的老相識提前幫占的福才坐上的。是以位置太遠，百裏遙眯眼聚光也難看清課臺上的身影。

作為蓮株，清火散香天生在行，視力上卻不占優勢，再好亦不過泛泛水平，實在觀察不清，百裏遙選擇了放棄。

即便不強求自己的眼楮，心裏仍止不住敏感:“你怎知那是明陽少君？”

人生而身份參差，許多弟子家中的條件并不足以支持系統地學習術法，大家進入仙學主要靠知識儲備。按理，所有人同該摒棄身份家世，個個平等，不然學府也不會為了平等和安全起見不允許弟子在課外用術施法。

“子午你學傻了？”

釉冉絲毫不覺自己的高度亢奮，手上墨不沾一滴的毛筆小幅地随着言語，激昂地揮動，“明陽少君的名號誰沒聽說過？這位可是三百歲出頭便可屠殺窮奇的天才！咱們學府的活招牌啊！多少弟子修煉生涯的榜樣！他的名字就明晃晃地寫在學館場邊公示牆的督學組執勤名單上，上面列着今日輪到少君執勤哩。所以啊，我保證，那幾個沒來上課的都是男弟子，女弟子們誰不願一睹明陽少君的風采？”

釉冉真身乃一只青羽翠鵑鳥，祖上縱不事鳳凰神，卻也入俗地以鳳凰神及其神裔為尊。學府規矩的幹系，她不好将這些直白地說與百裏遙聽，偏又忍不住表露欣喜。她特特留意過了，別的座位上有比她還激動的弟子，那些人元身十有八九同為鳥類。

臺上那位屠窮奇的典故，百裏遙何止聽過，她當時甚至在場，親眼目睹了這位天才屠了她的窮奇。

百裏遙私捏了捏拳，再松開，裝作無知地發問:“既是天才，為何到此求學？”

鳳凰族，出過兩位主神的群族，與統禦神、仙、妖、鬼、凡、畜六道的金應龍帝室幾乎同等尊貴的存在。同為主神後裔，區別在于，金應龍族統治娑婆世界，鳳凰族安居老家丹穴神境的同時并不大甘願歸順帝室。

“雖是隐世的神裔，也總要交際的嘛，這樣好的學府，有人辛辛苦苦考上是來學習的，自也有的是為了人脈為了千金難買的樂意喽。何況……”

釉冉忽變得神神秘秘，附耳細聲道，“非天界日益猖狂，遲早要‘作怪’，當下天帝病弱少帝未立，鳳凰族又與帝室對付不來，到時候幫不幫、幫哪邊都說不準的，而且明陽少君在咱們仙學做的是武道大師的關門弟子，所學課業是頂尖的晦澀深奧與實用，你可懂我的意思？”

“有理。”“非天界”三個字如利刺般紮上百裏遙心頭，偏又不好辜負釉冉一通無甚遮攔的大膽分析，只能強忍難過附和點頭。她猜釉冉身世家境當極好，片刻沉默後問道︰“你從何處得知的這些？”

“我爹啊，他和他那幫仙友最愛在飯局上喝着酒議論些天下大事——呀，對名冊了！”釉冉想當然起來，“如果負責對我們名冊的是明陽少君的話，那是不是意味日後可常常見他？子午，我們明日早些去課堂，坐前頭！”

百裏遙嘆口氣，無奈點頭，她算看出來了，釉冉恨不得今天滿當當的課，節節課都有明陽少君光顧來點人頭。

“不會常見的，”百裏遙嘴巴和身體的态度顯然不一致，無情地打碎同寝的美好幻想，“這節課點名是因有幾個位置空着，要确定誰沒來上課罷了，若全坐滿了便不會點名。”

“啊……這樣啊……”釉冉轉轉一節課都沒沾上墨的筆，轉而又樂觀起來，“無礙無礙，今天是這個，明天是那個，總有人不來的，我們絕不會只見明陽少君這一次。”

百裏遙搖搖頭，覺得這位崇拜至上的同寝無可救藥了。

“哎，子午，你都不好奇神境的少君是何模樣？我這麽遠地瞧着他的輪廓，很是挺拔端正。”

說到最後四個字，大概連本人也羞赧了，聲音漸小。

當然好奇，好奇他如何，好奇他好不好，可她不能。

“我不熟悉他，好奇也沒有意義。”她只能這麽說。

“別這麽消極嘛，指不定日後就和少君拜入同一師門下呢？到時候他便是正兒八經的師兄了，可以找他求教……”

聽着釉冉規劃将來，百裏遙想到自己，她入莘學是為解咒，注定與明陽少君所學的道業相去甚遠。

但願釉冉可遂心意。