與權臣為鄰

第9章 第八份産業：

第二天一覺醒來，謝介再一次變成了那個只知道吃喝玩樂，傻笑常挂臉上的世子。他這人就這個毛病，眼睛一閉一睜，再多的煩惱，再多的難，也都留在了昨天。今天還有今天的快樂在等着他呢。

當然，不管謝介的心情如何，租金還是要漲的，就像你媽打你，不講道理。

還沒住穩一個月，租金就翻了倍，租客自然不可能沒有意見，他們又不是冤大頭。特別是當這些租客都是朝中舉重若輕的大人物時，哪怕此一時彼一時，他們也有他們的驕傲！

很快，就有自持四朝元老的老臣，上書到了神宗那裏，請求主持公道。

說白了這就是告家長告。

家長表示很頭疼。

謝介得知後，只啧了一聲，看來世人對他的誤會很深啊：“我能是害怕被告家長的人？我小舅連自己都管不了，就更不可能管我了好嗎？”

錢甲：……好有道理。

這上書告了謝介的四朝元老，就是租了謝介隔壁來住的高老爺子，他是當朝執政的岳父。

執政也就是參知政事，民間俗稱副相。

高老爺子雖然是副相的老泰山，但其實自己并沒有多大的本事，官不大，事挺多。只因為活的比較久，同時代的人都去了，他怎麽說都可以，平日裏便總愛裝個架子，順便篡改歷史。今天他說他曾和已逝的诤臣談古論今，明天就可以吹曾有文壇巨豪和他讨教過學問。不過他最愛端的還是四朝元老的架子，就差揚言說是他幫助太祖奪得天下了。

也許朝中還有不明事理的人會被他的“資歷”詐唬住，但謝介這種深知內幕的就只能用不屑一顧來表達“尊重”。

四朝元老個鬼哦。太祖去世那年，這貨才勉強考上了個進士的尾巴，那時候剛建國，太祖求才若可，僅明經一科就要了三百八十四個人，他排第三百八十三。除了運氣好點以外，真心沒什麽好拿來說的談資。

面對謝介的不以為意，高老爺子實在是氣不順，便不僅參了謝介，還特意寫了一封信來，想要以謝鶴舊友的身份，替謝鶴教訓教訓這謝介這個不肖子，開口便是——【黃口小兒】。

後面的內容，謝介連看都沒看，直接就提筆，仿着他爹的字，唰唰的回了對方五個龍飛鳳舞的大字：“太長，不看，滾！”

謝介沒什麽優點，除了臉以外，大概就是字寫的好看了。那還是從小被他娘叉腰執鞭、親自監督着，一筆一劃拓印着他爹生前的字帖練出來的童子功，連文帝都真心實意的誇過，書法我不如豚兒。

“想替我老子教訓我？他問過我老子的意見了嗎？”謝介振振有詞，“告訴那老匹夫，別亂攀關系，我爹當年那個圈子的人，根本不屑帶他玩好嗎？趕緊着給我收拾包袱走人！”

是的，謝介也很生氣，他不準備漲價了，他要趕人！

謝鶴是謝介的逆鱗，觸之即死。

更不用說，當初在寫契約的時候，宅老就已經為防後手的寫下了“租金可随市價随時增長”的字樣。而且，就以謝介這蠻不講理的性格……他就違約了，能怎樣？賠錢？他有的是錢，三倍夠嗎？不夠五倍都可以。只求走人，再不續租！

至于那位高老爺子日後要在上朝的路上多花多少時間，下班的路上又要比別人多走多少冤枉路，對不起了您嘞，那并不在謝世子需要考慮的範圍內。

要麽忍，要麽滾，就是如此簡單。

“狠”是只能由謝介發揮的範疇。

謝介沒打算當個好人，也不怕得罪人。因為當年文帝被救下後，一直想要多給謝介些補償，但謝介堅決不要，文帝沒轍，後來便傳到了一道密旨給謝介，與密旨一同送到謝介手上的還有一塊世襲罔替的免死金牌。

宅老看着大長公主那邊送來的信，朝着應天府的方向遙遙一拜，心中感慨良多。還是殿下了解自家郎君，在租房子這件事上不搞點事情，那就不是謝介了。

但謝介想搞的事情卻遠不止如此。

這就還要從謝介父親的老家來人說起了。

前面說過的，謝介母親的家族打從江左一個水鄉裏摸爬滾打出來的莊稼漢，巧的是，他的父親其實也來自江左的一個水鄉。母族所在的地方叫尋山北，是村裏唯一一個姓聞的外來戶；父族所在的地方叫尋山南，一個村都姓謝，打斷骨頭連着筋。

從這直白的地名上也看出來了，謝介他娘和他爹兩家其實挨的很近，只隔着一個小山頭，但鄉音卻已經南轅北轍，彼此誰也聽不懂誰。

可對外報地名時，他們都是江左人。

謝介時常沒事瞎琢磨，覺得江左這個地界很邪性，既能孕育出他爹家那樣鐘靈毓秀、芝蘭玉樹的耕讀世家，也能創造出他娘家那樣窮山惡水出刁民的彪炳莽夫。

可惜，前者是秀才造反，三年不成，後者是攻城略地，天下一統。

縱你有經世之才，也抵不過馬上一槍。但哪怕老聞家後來幾代皇帝都在致力于重視讀書人，可大家還是忘不了他們當年是如何搶來的天下。

各自家族的發展方向可以說是各有好壞吧。

謝介住在江左城的這兩年，幹的最多的事兒就認親戚玩，特別是他爹這邊的親戚，三天兩頭就要坐着驢車進城一次，還肯定不是一個人。

他們倒也不是來打秋風，畢竟祖上也是有過塢堡的高門世家，哪怕後來沒落了，但魏晉的風骨猶存，寧可餓死，也不會吃嗟來之食。大概也正是因為有這樣的環境，後來才能培養出謝介他爹那樣的文人。

毫不誇張的說，謝鶴是整個謝家的驕傲。哪怕謝鶴已經去世多年，是個不會說話的死人，但謝家裏有大事不決時，依舊喜歡來謝鶴的牌位前輪番辯論。

不是族長，勝似族長。

在這裏，謝介就覺得很有必要再吹一波他爹了。

謝介的爹謝鶴，是大啓十分有名的大文豪，書法家，不算太成功的政治家。一身谪仙的氣質，君子的風度，當年高中狀元、打馬游街的風采，至今還為人津津樂道。但自古玉人如英雄，不肯白頭現人間。

謝鶴正值盛年，就溘然長逝。最諷刺的是，這樣的悲劇色彩，反而再一次推動了謝鶴在大江南北的名氣，據說連蠻人那邊都有哭謝郎去的早的。

作為謝鶴的遺産之一，謝介同學繼承了他爹的好相貌，也繼承了他爹的一筆好書法，然後，他就再沒有任何像他爹的地方了。經常有謝鶴生前的故交同僚，看着謝介搖頭長嘆，可惜了，真是可惜了。

可惜什麽，大家都心知肚明。

按理來說，在這種對比着長大的大背景下，年少無知的謝介是不太可能對他的名人爹有任何一丁點的好印象的，但大家都知道的嘛，謝介這個人腦子有坑，思路清奇，頗有點要挑戰世俗底線的意思。別人愛和他哔哔他爹，他不會覺得這是他不如他爹，而是會覺得這是有人在故意挑撥他和他爹之間的關系，他們越希望他和他爹關系不好，他就越要喜歡他爹。

不管謝介這種被害妄想症是怎麽來的吧，反正他每一年的三大祭祖節都會大張旗鼓的祭祀他爹這倒是真的。其孝心，也算是感天動地。

還因此意外得了個純孝的名聲。

謝介不怎麽在乎名聲好壞，但他娘鎮國大長公主是在意的，因為這樣才好幫她兒子繼續和皇帝要官要爵。

說回正題。

謝氏族人如此愛戴謝鶴，也和謝鶴一手建立的謝氏義莊有關。

義莊，一個給謝介留下過嚴重心理陰影的名詞。也不知道是哪個倒黴催的人，把義莊這個詞，用作了村裏停放棺材的地方，各種靈異鬼怪、兇案現場輪番上演，導致謝介一度把其奉為真理，以為義莊就是個很可怕的地方。

等後來搬來江左，謝介才知道，義莊在廣義上的意思，是用來赈濟族人的田莊。

停放棺材什麽的，只是很少數的說法。

義莊的運作模式很簡單，謝介他爹掏錢，在鄉裏購置良田千畝，雇族人農忙，然後用作物收益來反哺族中的孤寡婦孺，維護宗族的正常運營。

大啓正好是一個重構宗族的時代，義莊因此應運而生。

在衆多義莊中，最出名的就莫過于範仲淹建立的範氏義莊。這位倡導了先天之憂而又，後天之樂而樂的名臣，在生前就把全部的錢捐給了族裏，建立了義莊，種種規章制度，皆是為幫助族裏贍養寡老、送孤兒上學等服務。

謝介的爹謝鶴有感于此，生前也一直想在家鄉建個義莊，好讓族裏讀不起書的孩子像他一樣，有朝一日能通過知識改變命運。

可惜，義莊還沒建起，謝鶴就因為意外去世了。

鎮國大長公主對謝驸馬那是真愛，打着謝鶴遺願的名義，自己出錢出人，最終還是一力促成了此事，讓不少人都在念着她驸馬的好。

尋山北的謝家也十分感恩，學着範氏義莊的種種規則，良好的運營了起來不說，還一并學來了在牌位前斷官司的傳統。

謝介沒來江左之前，他爹的牌位就擺在隔壁山頭尋山南老聞家的祠堂裏。有事沒事，謝家的人都要去隔壁促進交流，共建美好姻親。等謝介來了江左，他肯定沒辦法說，“去，把我哥文帝的牌位請回來”，他只能自己人工再造一個，但對于他爹就不同了，謝介問都沒問，直接上門就帶走了他爹……的牌位，無人敢攔。這就是權勢的魅力。

也因此，最近幾年謝家的人就改成了進城來謝府一日游的習慣。

每每都是些街坊鄰裏之間雞毛蒜皮的小事，聽的謝介腦仁疼。這次也不例外，當時謝介還沒送他表哥的鬼魂走呢，最起碼在他的認知裏，他表哥還跟在他的身後。他煞有介事的轉身對着空氣說：“是不是很無聊？”

表哥也好像長身而立，含笑的站在這裏，無奈又寵溺：【咱們有點耐心好不好？我陪着你。哪怕你心裏确實這麽想，也不能說出來啊，對你的名聲不好。】

謝介的表哥就是個聖父，對誰都好，對謝介更好，所以謝介才決定打死不當好人，好人注定不會長命。

表哥不讓他說，他偏要說：“回回都是這一套，你們敢不敢有點新意？”

兩個族人連連擺手：“不敢，不敢，不敢有新意的。”

謝介：“……”世人都覺得他的不靠譜是随了娘家，如今看來，應該是随爹。

作者有話要說：

房攻：這算不算引狼入室？

謝受：= =

PS：江左這個名字是我從“江左高門”這個詞裏，扯淡出來的地名，不存在的。就像是尋山南和尋山北一樣，都是我杜撰的，請勿當真，麽麽噠。

範氏義莊*：真實存在，有點類似于現代的富豪死後裸捐了。當然，範仲淹這個是捐給了宗族，也有其他例子，是直接捐給社會的。基本都發生在宋朝，一個大家都在講究人文關懷的朝代。