唐謎

第13章

約申初三刻，慕容輔一行人來到了位于長安光德坊的京兆尹府衙。大慈恩寺所在的晉昌坊位于長安城的東南域，而光德坊位于中部偏西的位置，一行人穿過了半個長安城才抵達，一路快馬而行也耗了将近三刻鐘。

一路上，沈綏騎在馬上陷入沉思，一旁的杜岩、韋含本想與她搭話，見她心不在焉的，也就沒說話。杜岩則和韋含低聲交談起來，議論的對象就是沈綏。

“依我看，這位沈校尉果真非凡人，怪不得得到了那麽多人的舉薦。”韋含道。

杜岩雖是粗人，但性格并非驕狂之徒，也喜好結交豪俠人物。今日沈綏的表現提起了他極大的興趣，雖然沈綏某種程度上給他添了不小的麻煩，他卻不以為意。聽韋含如是說，不由立刻附和：

“他那一身輕功，真是見所未見，俊逸非凡，似乎有道門之風啊。早些年我游歷江南時，曾于潤州結識一位陶姓道長，真乃仙人也。沈校尉的功夫和那道長的功夫真有些神似。”

“哦？你說的可是陶通明的後人？”韋含立刻道。

“陶通明是誰？”杜岩一頭霧水。

韋含翻了個白眼，知道杜岩不愛讀書，肚子裏沒什麽墨水，便耐着性子解釋道：

“就是陶弘景通明先生啊，茅山上清道派開派宗師。南梁時，號稱山中宰相，佛道儒兼修的大家。”【注1】

“哦！還真有可能。”杜岩恍然撫掌，“我認識的那位陶道長，就是茅山道士。”

韋含眼珠子一轉，心道：聽說這沈伯昭正是潤州人，莫不真是師從上清派？那可來頭大了。當今聖人身邊的兩位道家國師，一位是終南少陽派的何天師，一位便是茅山上清派的司馬天師。其中，“少陽金丹，上清符篆”的名頭，京畿一帶的百姓人盡皆知。上清派符篆驅邪之功可謂神工鬼力，無比深奧。普通人将皮毛的拳腳功夫學個七八成，都能技壓武林。

再一想，這位沈校尉頭腦聰慧，破案重壓之下，不見任何惶恐之态，游刃有餘，當真是氣度非凡。此等人物絕非一般，可必定要交好才是。

當下，心中将沈綏列為了重點結交對象。

沈綏卻不關心這二人心思裏轉着些什麽，她在思考一些對她來說更為緊要的事情。慈恩案，她心中已經有了大致的推測，但還缺乏證據支撐，暫時也不做他想。更讓她頭疼的是張若菡。今日之遇，說是偶然并非偶然，說是必然也絕非必然。沈綏事先是知道張若菡很有可能就在慈恩寺內的，但她并不知道張若菡就居住在方丈院西內之中。因此今日，她們确實是偶遇。

這不在沈綏的計劃之內，而她的身份或許已經引起了張若菡的懷疑，這讓她有些始料未及，不禁開始思索應對之策。她回長安，尋張若菡确實是在計劃內，但并不是這麽早。她本打算在長安站穩腳跟了再去尋她，可如今此事提前了太多。而如她所料，以張若菡之敏感，幾乎瞬間就察覺到了她的不對勁。

沈綏并未完全隐匿自己的身份，她給了張若菡一些暗示。但是，現在也絕對沒到揭露自己身份，與她相認的時候。因而她又故意放了不少煙霧/彈出去，試圖讓張若菡迷惑。現在就看她情急之下的應對之策，是否真的能糊弄住張若菡了。沈綏心裏沒底，她覺得以張若菡的聰明才智，或許仔細思索幾番，就能撥開迷霧，直指要害。到時候，怕是要更改計劃了。

想到這裏不禁苦笑一嘆，真是計劃趕不上變化。從小她就被蓮婢姐姐壓了一頭，到現在，依舊是毫無長進，在她面前真的是沒辦法弄虛作假。

想起一襲白衣，清冽似雪、高潔似蓮的張若菡，沈綏的目光變得溫柔缱绻起來。多少年未見到蓮婢姐姐了，即便這許多年來她的情報網每過十日就會将她的消息傳來，但終究抵不過親眼相見。內心積壓的思念以及對往事的回憶，在見到她熟悉的身影時，若泉湧而出，差點抑制不住。

昔年她還不及她高，她們是親密無間的兒時玩伴；今日相見不相識，自己卻已高出她許多了。然而蓮婢姐姐還是她記憶中的樣子，好似從未改變。她很清楚蓮婢姐姐這些年經歷了怎樣的痛苦，過得不比她自己輕松，以至于耽誤了一生的幸福。因而自己拼了命地試圖回到她身邊，不惜一切代價。

她曾發誓會一輩子保護蓮婢姐姐，不離不棄，她不想食言。

眼看着京兆府衙署就在目前，秦臻掀開馬車車簾，打算和沈綏打個招呼。卻一眼看到駕馬馳于他車旁的沈綏，低垂眸光中無法掩飾的哀傷痛楚。秦臻喉頭不由哽住，想說的話一個字未能吐出，終是放下車簾，蒼眉下的雙眼卻泛起了疑惑之色。

車馬在衙署前停下，沈綏收斂情緒下馬。将馬缰馬鞭交給京兆府的馬奴，一衆人等浩浩蕩蕩進了京兆府。急性子的慕容輔直接帶着秦臻和沈綏前往地牢，韋含和杜岩依舊相伴在側，同時，他們已經叫了一名仆役，趕緊去找負責慈恩案的仵作到地牢相見。

京兆府的仵作是專門養的，大約五六人，都是官奴的身份，老資格的仵作兩人，其餘都是他們的徒弟。這些人大多無父無母，早已沒有了家庭。被發配為官奴後，分入京兆府為奴，從小就跟着以前的仵作師傅學習，混口飯吃。雖然身份低微卑賤，但是京兆府查案不能沒了這些人。只是，仵作的身份還是會讓人避之不及。京兆府的官員和刑獄府兵，除非不得已的公務，一般也不會與仵作來往。

沈綏一行人來到地牢停屍間門口時，那仵作已經氣喘籲籲地提前趕到了。見到慕容輔這位頂頭上官，連忙納頭就拜。這位仵作是個小個子，姓趙，行六，四十來歲年紀，皮膚黝黑，身材瘦小，腰背有些佝偻，面相看着很是猥瑣，唯唯諾諾十分得不起眼。不過沈綏注意到了他的雙手，卻不是那種幹粗活的人布滿雙繭的手，反倒十分細膩，皮膚也奇怪得白了一個色度。沈綏不由彎了彎唇角，心道：不愧是京兆府，養得仵作不是吃幹飯的廢物，應當是有本事的。

“趙六，別行禮了，趕緊開門。”慕容輔皺着眉不耐煩道。地牢裏污濁的空氣，肮髒的環境讓這位養尊處優的京兆父母官很不舒服。若不是自己地頭之上發生了慈恩案這種大案，他平時是基本不會到地牢來的。

“喏。”仵作趙六急忙取出自己腰間的鑰匙，打開了停屍間的門。

門開了，趙六弓腰垂手立于一旁，慕容輔卻不進去，對沈綏道：

“伯昭兄弟，請吧。”

沈綏心中冷笑一聲，面上卻和和氣氣地笑道：

“府君與秦公請留步，綏很快便會檢視完畢。”

說罷，便一步跨入停屍間。原本這地牢就十分陰冷，這一進來，只覺溫度再降，刺骨極了。濕冷的空氣中彌漫着一股難聞的氣味，不大的房間裏橫列着三張停屍床，其中兩張之上躺着人，從頭到腳蓋着白布，陰暗之中幽幽然若鬼，看得人雞皮直豎。這環境，怪不得慕容輔不願進來。

沈綏卻連眼睛都沒眨一下，右手熟稔地在腰間一順，挂在蹀躞腰帶上的白疊布手套便被取下，戴在了手上。然後她對趙六道：

“趙工，請點些蠟燭來，這屋內光線不足，某看不清，恐有遺漏。”

停屍間外，慕容輔等人聽得直挑眉，沈綏居然稱呼趙六叫做“趙工”，這可是了不得的稱謂啊。一般在某人姓氏後加一個“工”字，就代表着此人從事的職業是工匠類的職業。士農工商奴賤，沈綏直接把處在“賤”這一階層的趙六提升到了“工”這一階級，即便是客套話，也是大大的擡舉了趙六。

趙六滿臉惶恐，竟是愣在了原地。直到沈綏又喚了一聲：

“趙工？”

他才反應過來，也不點蠟燭了，急忙将不遠處牢房牆壁上的松脂油燈取下，提進了停屍房。沈綏待他走近了，便道：

“你就在一旁替我掌燈。”

“喏。”趙六躬身點頭，神态語氣間對沈綏多了好幾分敬意。

沈綏揭開了第一具屍體身上的白布，便看到了一位蒼老僧人的遺體。此人便是妙普方丈，此刻正安安靜靜地平躺于沈綏的面前，面容寧靜，蒼眉微鎖，面容呈現一種病态的紅潤，整體看上去死狀還是相當安詳的。

沈綏揭開白布後，雙手結一個彌陀定印，啓唇低聲念了一句“南無阿彌多婆夜娑婆诃”【注2】，祈禱死者魂歸西天，然後才開始檢查屍身。她戴着手套，從屍身的頭部開始，一寸一寸地仔細看過去，不放過任何一個細節。

仵作驗屍之後，出于對往生者的尊重，會将其衣物重新穿好。沈綏再度将套在屍身上的雪白斂服揭開。檢查過正面後，再将屍身翻過來，檢查背面。如此一遍後，她才将屍身重新翻正，穿好斂服，蓋上白布。其中唯一值得注意的是，方丈右手的拇指與食指之上，沾染了些許金色的粉末。這粉末有一種異香，沈綏在方丈禪室中的那個火盆炭屑中見過。

然後她再度揭開第二張停屍床上的白布，便看到了善因。這位中年僧人面容樸拙，線條剛毅，身材高大，無須，周身蒼白。由于死去時日已久，肌肉萎縮，面上表情早已變得扭曲，失了真容。但是脖子間的勒痕很是顯眼。沈綏首先檢查了一下勒痕，一整條粗麻繩的痕跡清晰極了，且喉結頸骨已經粉碎性斷裂，似是被極大的力氣瞬間絞死。而他的那一雙手臂，極為精壯，引起了沈綏的注意。

沈綏以手測布尺的方式【注3】測量善因手臂長度，測完後挑了挑眉。接着她又仔細觀察了一下善因的手，手指粗短，手掌寬厚且長，每根手指的三節指腹中央，以及指與掌間的掌丘處全部布滿厚厚的老繭。虎口無繭，拇指位置略靠下，看起來很不尋常。

沈綏未動聲色，為善因重新穿好斂服，蓋好白布。然後對趙六道：

“趙工，兩位死者死前的衣裝可在？”

“在的，在的。”趙六急忙從不遠處的一個敞門櫃中取出了一個包裹，裏面整齊疊放着兩套僧衣，便是妙普與善因當時身着的衣物。

沈綏翻開兩套僧衣，仔細查看。方丈的僧衣之上彌漫着一股焦炭味，但是時日長了，味道散了許多，隐約還能從中分辨出些許金粉異香。除此之外，別無特殊。

善因的僧衣，似乎曾經濕過，後來陰幹。想來也是，大雪天裏挂于大雁塔之上，身上落滿了雪，雪水融化後自然打濕了衣衫。衣服有些褶皺，但看不出太多的門道。不過善因的僧褲之上，膝蓋及小腿面的部位，出現了幾道淡淡的白痕，有不明白色顆粒凝結其上。沈綏眉毛一挑，心中有數。

之後她又仔細看了看善因的鞋。方丈死去時在室內，未着履，因而只有善因的僧鞋。僧鞋是濕的，雖然許多天了，但藏于這陰暗濕冷的房內，因而仍未幹。僧鞋底面，側面均留了一部分的泥沙，其間混雜着白色顆粒。此番情狀，亦是不出沈綏預料。

這些都檢查完了，沈綏便率先出了停屍房，趙六在後面收拾。外面的慕容輔本好奇地探頭觀看，見沈綏出來了，連忙正容色，裝作整理袍襟。杜岩和韋含在後面容古怪，想笑卻不敢。秦臻卻沒什麽顧忌，好笑地搖頭，心道：慕容輔這個人啊，想來有時挺可惡，但卻也是個趣人。

“某聽聞有人目睹雁塔積雪之上出現了怪猿掌印，不知此事是真是假？”沈綏出來後，第一句話就問道。

“是真的，這是某家親眼所見。”杜岩應道。

“可留下什麽記錄？”沈綏又問。

杜岩一聽，立刻笑了，樂呵呵地從懷裏掏出一張精心疊好的紙，獻寶似得遞給沈綏，道：

“某家當時将那掌印畫了下來，請沈翊麾過目。”

沈綏輕咦了一聲，她本不抱希望了，沒想到杜岩這粗漢子居然知道要把掌印畫下來，确實出乎她意料。

接過紙後，沈綏打開一看，眉頭就皺了起來。

這畫的什麽玩意兒？幾筆線條粗魯地勾勒在紙上，看上去像是一團亂麻，完全看不出是個掌印。

嘆了口氣，沈綏将紙疊好，收入自己袖袋，拱手道：

“諸位上官、同僚，第一輪的調查結束了，某現在有些猜想，但還不成體系。今日時間不早，待某回去仔細思索整理，我們明日再敘，如何？”

慕容輔與秦臻相視一眼，也覺得此事急不得，今日乏了，欲速則不達。于是便點頭應允。如此，一衆人等相約明日未初會于京兆府議事廳，便紛紛告辭離去。

沈綏并秦臻一道出了京兆府大門，秦臻問她：

“你可是有頭緒了？”

沈綏笑道：“尚有不少傷腦經之處。不過此案，或許并非我等想象的那麽複雜。”

秦臻點頭，未再多問。

夕陽下的殘雪石板道上，沈綏跨上馬，與秦臻的車馬一道，伴着暮鼓聲回府而去。

作者有話要說： 本章的注釋比較多。

【注1】陶弘景，字通明，今江蘇南京人。南梁時期著名的醫藥家、煉丹家，文學家。著有大名鼎鼎的《本草經注》《集金丹黃白方》，是茅山道派的開派宗師之一。曾入朝為官，後避世入句容茅山道，再因南梁武帝崇佛，不得已出家剃度為僧。佛道儒兼修的大家，全能型人才。

【注2】南無阿彌多婆夜娑婆诃，是取《往生咒》頭一句與最後一句的簡化版。“南無阿彌多婆夜”意為歸命無量光佛，“娑婆诃”意為成就圓滿。中間還有一段，不長，感興趣可以去查查。

【注3】手測布尺，就是以拇指與中指或拇指與小手指張開後的長度為單位進行測量，此單位一般用以裁布做衣。古代，最初以男子的拇指、中指張開長度為尺，後來變為女子，稱作咫。咫略小于尺。咫尺天涯，就是從這來的。

另，強調一下，文中出現的“蓮婢姐姐”，指的就是張若菡。她小字蓮婢，這個名字一般是關系非常親密的人才會喊的。