[綜]宇智波拯救計劃

第10章 至尊 (3)

容貌在他本人身上、兒孫身上都常有體現，更不用說那容貌較為秀麗的一個青年眼中令人熟悉的寫輪眼的血繼了。

聯想一下阿修羅的身份和年紀，很容易就得出結論，那個俊美青年就是元初血緣關系上的曾祖父，大筒木因陀羅。

元初冷笑了兩聲，雖然現在看起來，這兩兄弟似乎還沒有決裂，因為有中間那個老臘肉站着，但是看忍宗這些村民的态度，哼，倒是巴不得自己的曾祖父失敗。

雖然是另一個世界的曾祖，自己的本靈也早已經登神，但是元初作為一個睚眦必報的神上神，當然是要将護短進行到底了。

元初冷笑了兩聲，将身上的袍服換成了他尚在現世時繁複的一品太政大臣的紫色束帶裝束，然後将隔離自己與這個世界的屏障取消。

于是乎，已經準備宣布忍宗的繼承人人選的六道仙人，被突兀出現在忍宗、竟能躲過他的感知的陌生人驚到了。

當然，除了六道仙人，因陀羅與阿修羅，忍宗的一群村民也都被突兀出現的元初給吓到了。

而且，最讓他們驚訝的還不是元初的突然出現，而是他與因陀羅相似的容貌，與因修兄弟二人差不多的年紀，讓人忍不住懷疑六道仙人年輕的時候指不定還犯了什麽錯誤，現在這個錯誤知道忍宗将要選擇繼承人，自己主動上門來了！

根本就不用讀心也能知道這些村民在想什麽八卦的元初：……你們真是好大的膽子！你們的腦子裏裝的都是什麽東西啊喂！

事實上，就連阿修羅也有點懷疑自家老爹的節操。

被元初蔑稱為橘子皮的六道仙人：老朽做錯了什麽？

很輕易就能感知到六道仙人想法的元初表示，偏心就是老頭你犯的最大的一個錯！

或許對于六道仙人來說，能夠為普通的村民着想，而且并不沉溺于武力、提倡和平的阿修羅才是他認同的繼承人，但是對于身為因陀羅後代的元初來說，自己的祖先簡直做得不能再完美了，就連提倡武力帶來和平的觀點，也沒有什麽錯，頂多沒有将它和寬容的愛結合起來一起施行而已，但是這絕對不是六道仙人身為父親，就如此偏頗地評價兒子的理由。

因陀羅天生武力值極高，又是一朵高嶺之花，不與普通的村民親近，但是在作為繼承人這個方面，他沒有什麽錯誤。

而且再怎麽說，他也是六道仙人的兒子。

六道仙人認為因陀羅沉溺武力，不近人情，小小年紀竟然發明了忍術這種會擴大紛争的東西，簡直就是和他天生就擁有的寫輪眼一樣，遺傳了輝夜姬邪惡的一面。

但是這個時候，就算元初不護犢，僅以一個旁觀者的角度，也能正義凜然地說一句：放你自己的狗屁！

覺得兒子有可能學壞你特麽就去教啊，不去教兒子，讓兒子自己摸索着成為一個以嚴格的繼承人标準要求自己的高嶺之花，之後又嫌棄他傲慢、好武？

六道仙人你怎麽不上天和你麻麻輝夜姬一起肩并肩呢？

孩子都是要父母去教育的啊，一邊嫌棄兒子“長歪了”，一邊任由兒子長歪？

六道仙人，你真的很棒棒哦！

事實上，元初出現的這個時間點，非常湊巧，就趕在六道宣布之前。

要是再晚一會兒，他可能就會見到六道宣布後分外失意，還會被父親冷漠、不理解的态度，以及忍宗衆人雖然沒有明着表現，但是暗地裏确實牆倒衆人推地對他表現了嘲諷态度而激怒的因陀羅了。

那時候，分分鐘就是一場兄弟撕逼大戲啊！

作為一個精湛的演技派，元初的右手拿着玉笏板，左手虛握，慢慢地、帶着一點警惕往忍宗衆人這邊移動。

村民們都已經讓出了一條道，讓六道仙人和因陀羅、阿修羅能清楚地看到元初。

作為一個在現世的時候是不老童顏的男神，元初現在要扮演的是五十多歲、已經位極人臣、并且已經為曾祖父之仇尋到忍宗的自己。

作為一個傲慢的貴族，他是可以不記臉的，而阿修羅年輕的時候和年老的時候沒有太大的差別，因陀羅的相貌又遺傳了下來，元初自己、他的兒孫都有好些與因陀羅容貌相似的，于是乎……

身着深紫色束帶裝束的貴族迷茫地看了四周一眼，便朝着因陀羅與阿修羅的方向走去。

走過村民們讓出的道路，貴族在因投羅的身邊站定，對着阿修羅開口：“二代目，這便是閣下的誠意嗎？鄙人雖已離開，但派了九子來與忍宗洽談。閣下當時不言語，現在将正準備上朝觐見陛下的鄙人變到這裏，是什麽意思？”

莫名被diss的阿修羅：我，我好冤……

接着，貴族又轉身對因陀羅說道：“元信，将你的寫輪眼收起來，不要老是瞪着別人，脾氣這麽大做什麽？”

天生帶着寫輪眼，所以不習慣收的因陀羅：Excuse me？

元初是因陀羅的曾孫，所以他的血繼和宇智波斑那時候的宇智波族人相比，更接近因陀羅，也就是說是比較純正的，因此元初和他的兒孫們，還不需要像後世的宇智波們一樣，為了開眼費盡心機，基本上情緒激動一下，就能開眼，或者幹脆就天生有遺傳，情緒不能控制的時候，會将寫輪眼顯現出來。

元初他們尚且如此，最為純正的因陀羅就不用說了。

而且因陀羅天生就開了眼，對于他來說，開眼的狀态才是他平常的狀态，讓他更适宜，因此他一般不會關上寫輪眼。

被刻意忽略的六道仙人，聽到貴族稱呼阿修羅為二代目的時候，眼皮跳了一跳，确實，他是想宣布阿修羅為繼承人的，那阿修羅确實會是忍宗的二代目。

不過，這個奇奇怪怪的貴族到底是怎麽回事？

他這麽想着，也這麽問了：“請問，您是……？”

元初斜睨了他一眼：“閣下又是何人？這模樣……莫不是二代目的子嗣？三代目大筒木具實鄙人是見過的，你與他看起來也确實有幾分相似，莫不是漩渦氏的成介大人之父、二代目的次子森實？”

莫名就變成了兒子的兒子的六道仙人：what？

接着沒等他問，元初又繼續說了下去：“也是，之前鄙人來忍宗的時候，沒見到閣下，你不認識我也是自然的。鄙人再自我介紹一下好了，鄙人元真人禦照元初，天皇陛下之外祖，近日與忍宗接洽的元朝臣宇智波元信乃是本人的第九子。若論與忍宗的淵源，鄙人的曾祖父，正是二代目之兄，六道仙人之子，大筒木因陀羅。鄙人自感年事已高，又知悉曾祖父出身之所，欲将忍宗之地盡數翻修，建為元氏祖宅，因此才來與忍宗接觸。”

雖然元初說得好似很彬彬有禮，但是他那一副“你們這群鄉巴佬，本人來這裏修建祖宅是因為曾祖父，要不是有這麽一層關系在，你們別想和本人套近乎”的陰陽怪氣的腔調，已經讓很多人聽得不舒服了。

刻意在談話中改變了一些細節，把自己塑造成一個咄咄逼人、要忍宗的人全都淨身出戶、一點地都不能留的傲慢貴族的元初，默默地在心裏冷笑。

不管怎麽樣，對于六道這個偏心的家夥，和忍宗這群刁民，怼了再說！

作者有話要說： 穿六道那時候時間也不是很好選，嗯，如果出了什麽bug，就當是六道的鍋吧23333

感覺對六道有一大堆的話想怼啊2333

嗯，作為宇智波粉，特意給元初選了因陀羅後人的身份，就是想名正言順地怼六道嘛！

網上也有一些說法是為六道選阿修羅那邊說明的（畢竟不可能只有粉宇智波的人嘛），不過主角是宇智波這一系的，已經杜絕了這種“講理”的可能了23333

元初日記：

今天，見到了平行世界的曾爺爺。

準備為這個乖寶出個氣，好好怼怼別人、疼疼他。

畢竟我已經是個老爺爺了嘛哈哈哈哈【某刀子精的臺詞亂入233333

第13章 番外：一覺醒來從高天原穿越到了曾祖父和他弟的撕逼現場(二

冰雪聰明的因陀羅，從元初的話中就了解到了自己未來估計會和弟弟鬧翻、兩邊的子孫後代也相處得不好的狀況，至于原因，他的耳朵不聾，那個“二代目”的稱呼他是聽得清清楚楚的！

雖然知道了後續，但是因陀羅現在居然神奇得沒有一點其他的想法。

畢竟難得見到父親大人現在的這副樣子呢！

即使是他這樣的高嶺之花，也不會高興自己的父親因為自己與他的理念不同而一直防備着自己的！

更何況，對于因陀羅來說，他和忍宗的那些人本身就沒有多少的共同話題，不能算是同一類人，既然如此，他為什麽一定得要求自己和那些人保持同調，甚至為了他們委屈自己？

因陀羅秉持的觀念，就是作為一個統治者，有着能讓別人遵守自己制定下的法度的能力和威信就行。

至于和民衆的親近程度，因陀羅向來是不在意的。

雖然六道仙人那進水的腦子大概不是這麽想的，但是元初卻是很贊同自己這位曾祖父的觀點的。

以他探索到的其他世界為例，那個有着聖杯戰争、會将古代的英雄作為英靈召喚到現世的世界，其中不乏有作為王的存在，最有特點的一個就是作為烏魯克之王的金閃閃了，人家一口一個“雜修”，但是這絲毫影響不了他作為王的成就啊！

如果因陀羅也是那個世界的人的話，在元初看來，他就像是所羅門和吉爾伽美什的結合體，至少在不懂人心以及一定的傲慢自我上是相似的。

但是這完全沒有關系啊，在這個時代，人類本身的社會分工就造成了階級的分化，對于元初來說，他完全不覺得因陀羅有做得不對的地方。

六道仙人的血統來源也算高貴，輝夜姬更是一個強悍到以一己之力差點統一了大陸的女人，作為她的孩子，六道仙人天生就與凡俗之人不同。

因陀羅只是明顯地繼承了六道仙人超凡的那一部分，再加上本身的家世造成他的自我認知遠遠超脫于那些忍宗的普通人，因此造成了他在忍宗的普通人眼中難相處的情況。

但是什麽才叫做好相處呢？

像是阿修羅那樣，做個中央空調型的暖男，不分善惡什麽人都關心嗎？

如果真的是那樣，才叫亂套了。

說得難聽一點，六道非要長子像廢柴的小兒子那樣對待普通的忍宗人和顏悅色，就好像一個億萬富翁非得要兒子和乞丐去稱兄道弟一樣，實在是讓元初受不了。

而且，阿修羅那種不分善惡的寬容，才叫有問題吧！

在元初尚未登神的那個世界、那個時間段，阿修羅死後，忍宗很快就分崩離析了，有很大一部分神邏輯的忍宗人到了外頭之後就混不下去了，而且他們不僅沒有自我反思，還在那裏抱怨社會，讓元初簡直要怒極反笑了。

講道理啊，阿修羅沒有選擇你們盜竊忍宗的公用財産的罪名，選擇用愛感化，并不是你們一直當一個熊孩子的理由吧！

造成這些人神邏輯的源頭，就是阿修羅和因陀羅争奪繼承人之位前，對一名普通村民的處置結果。

那個人并不能算是忍宗的人，因為他并沒有正式加入，但是一邊說着厭惡忍宗，不願意用忍宗的東西，另一邊又為所謂母親的願望要當一個孝子，跑去盜竊忍宗的東西，這種行為算是什麽？當了那啥還要立牌坊嘛？

因陀羅秉公辦理，關這人幾天不僅沒有錯，在元初看來，可能還心慈手軟了。

這種例子不嚴加處置，到時候所有人都為母親的願望、為種種逼不得已的原因做這種小偷小摸的事情，那還得了？風氣都要被敗壞了！

而阿修羅聽聞哥哥“嚴苛”的處置方法之後，殷勤地跑去将那人放了出來。

當年剛聽說這種奇葩事的元初：阿修羅你且躺着不要動彈，就算你已經死了，我也去給你種一片橘子樹，再給你埋幾個獎杯下去陪葬。

在這件事情上對小兒子的處理方法大加贊賞并怒斥大兒子不懂愛的六道仙人，在元初的心裏已經是個腦袋裏養魚的瘋子了。

正常人的腦子裏都是有溝有壑的，六道仙人你的腦子是平的吧！還是說幹脆就是一灘水，裏面裝滿了整個大海？

本身對六道仙人就沒有好的感觀，即使是作為血親來說，同樣是未曾謀面，但是元初對曾祖父因陀羅的好感遠遠的高于六道仙人，所以，這樣的态度導致他現在看着六道仙人的樣子并不能用尊敬來形容。

當然了，現在還裝作是被忍宗二代目從上朝的朝堂上移到忍宗來的未來大貴族，元初目前對六道仙人的這副态度，是假托六道仙人是其他人的名義去做的。

作為忍宗的主宰，輝夜姬之子，六道仙人再怎麽平易近人，到底也是有傲氣的，于是乎不能忍受被別人這樣蔑視的六道仙人就告訴了面前傲慢的後代那個“殘忍”的真相：“現在的忍宗之主是我，你說的因陀羅和阿修羅都是我的兒子，他們倆就是你面前的這兩個人。”

元初理所當然的擺出了一副震驚的表情，不過不是對着六道，而是對着因陀羅：“曾祖父原來真的和我還有我那幾個兒子長得那麽像啊！”

因陀羅：……

所以你想說的就只有這個嗎？

相比于無語的六道仙人和阿修羅，因陀羅的眼神就變得犀利了起來。

元初讨好地朝着因陀羅笑了笑，但是即使是他尚未登神的時候，那個時候像因陀羅這個年紀的，也都是他的孫子輩了，所以元初的笑在其他人看來，反而怪異地帶了一點屬于老爺爺的寵溺的味道。

當然了，既然“得罪”了人，這個時候當然要去把人哄哄好，元初撫了撫因陀羅的衣服：“我們家的人能有如此出衆的好相貌，都是托了曾祖父的福呢！曾祖父果然姿容俊秀，雅量非常！”

因陀羅一直都對自己的臉非常有信心，聽元初這話聽得可以說是相當舒心。

六道仙人和阿修羅就有點不太好了。

莫名感覺在相貌這一欄被人鄙視了呢！

當然了，即使是現在還在當現場布景板的忍宗村民們，也不得不承認，因陀羅是整個忍宗最好看的人。

為什麽因陀羅這樣和阿修羅完全不同的處事風格，也能得到一部分人的擁戴，除了他當了這麽多年的繼承人，忍宗的人已經習慣了之外，剩下的就是因為他長得好看啊！

而且，長得好看這一點必須要重點強調！

鑒于元初出衆的歪樓能力，六道仙人怕他又整出什麽幺蛾子來，便邀請他先進主殿，他們幾個人一起坐下來慢慢談，畢竟這也算是他們大筒木家的家事嘛！

然而元初并不是很想動彈。

他現在所穿的是上朝時用的束帶裝束，為了強調地位，以及炫耀財力，後頭拖地的長裾達到了最大的長度，也就是五米。

忍宗的地上都是黃土，元初可不想再免費地把這裏的地都用自己的衣物給拖一遍。

元初是以後世人的形象出現的，而即使是六道仙人，也對後世的情況非常好奇。

雖然六道仙人還沒來得及宣布繼承人，但是現在在場的人也差不多都知道未來的忍宗不是由因陀羅繼承的，而是由阿修羅當政，而且因陀羅的後人與阿修羅一系的關系并不好，甚至可以說很差，元初對整個忍宗的惡劣态度就是典型。

可以說，雖然因陀羅在繼承人戰争中算是失敗者，但是由于元初這個神秘後代的出現，忍宗的人發覺似乎因陀羅的後代并沒有因為失去忍宗而家世敗落，反而比繼承忍宗的阿修羅一系生活得還要好。

在這樣的情況下，即使是對因陀羅心存惡感的一些村民，也不好大肆地嘲笑這個“失敗者”了。

六道仙人先詢問的是忍宗的情況，或者說是阿修羅一系的情況，元初沒有去批評，但是也不會去贊揚。

他只是很平淡地說了忍宗已經有了三代目和未來的繼承人四代目，可是權柄依然在阿修羅手上，忍宗的村民們似乎并不是很信服阿修羅的後代。

阿修羅的另一支後代入朝成為了公卿，還得到了漩渦這個苗字。

當然了，在平淡中，元初也掩藏了一些能導致“致命一擊”的句子：“漩渦家的家督成介近日來拜訪我，雖然他的輩分比我高一輩，年齡也與老朽差不多，但是老朽托大稱他一句孩子，這孩子算是阿修羅曾叔祖那一系難得的能人，我是相當看好他能做出一番事業的。他來拜托我，為他的長子求娶我的小孫女月姬。雖然漩渦是新崛起的小貴族，但是看在親戚的面子上，老朽最後是答應了的，這也算我們兩邊難得交好的例子呢！”

六道仙人：神特麽的托大稱他一句孩子！

在懵逼地計算相互之間輩分的阿修羅：？？？？？

作者有話要說： 還沒怼到正題233333

我大概是拖延症又發作了！

第14章 番外：一覺醒來從高天原穿越到了曾祖父和他弟的撕逼現場(三

等到阿修羅終于把輩分捋清的時候，場上的話題已經轉到另一個去了。

阿修羅：所以你們一點都不覺得這個輩分有什麽不對嗎？

元初是因陀羅的曾孫，而漩渦成介是阿修羅的孫子，所以漩渦成介的長子和元初應當是同輩人，那麽換算一下，就是元初的同輩人娶了他的孫女，也就是說從他的孫女婿那邊論輩分，元初就變成了阿修羅的侄子輩，換而言之，就是元初變成了他自己的祖父輩？

阿修羅的內心驚悚尖叫：你們一個個的為什麽這麽淡定啊！

不過現場的人注意力才不在阿修羅關注的這個點上呢，因為元初現在說的這個話題才更讓他們震驚。

阿修羅一系的後代，元初就這麽說完了，似乎并沒有什麽出彩的地方，都很平淡，于是乎，六道仙人自然也要詢問一下長子因陀羅一系的後代的狀況。

雖然從元初在述說阿修羅一系的狀況時，對本支輕描淡寫的提及也能讓人感受到他們這一系的強盛，但是沒有仔細地敘說，真的讓人很難産生實感。

但是這回就算全部聽完了，也很難讓人相信，因為實在是太虛幻了！

按照元初的說法，他們這一系，到他的時候，還一直都是一脈單傳，但是在他之後，元氏家族開枝散葉。

但是呢，別看他們家在他之前枝葉不茂就認為他們家不怎麽樣，按照元初的說法，就是“再怎麽樣也比忍宗要好得多”。

再怎麽說也是一國王室的血脈，還是輝夜姬這位神人的長子，六道仙人也是很有傲氣的，但是這個時候被這陌生的後代鄙視，他竟然沒有什麽好反駁的。

一手創建的忍宗被人說寒酸……看着元初身上的華服美飾，六道仙人那句“你有本事自己也白手起家看看，不要随便亂哔哔”就怎麽也說不出來了。

實在是因為嚴格來說，六道自己也不是白手起家的，作為同樣靠爹靠媽的n代，六道也不能昧着良心說自己的能力更強。

元真人禦照元初，一個黑心的boy，炫耀自己這一系的美好生活不是單純的讓人羨慕嫉妒恨的，最主要的目的，他還是要摧毀六道真人堅定的“正确”信念。

阿修羅的理念和六道仙人一脈相承，如果元初沒有出現的話，事情的發展就和他看過的那些平行世界一樣，明明有着常人難以企及的能力，若是真心希望世界和平的話，他完全可以使用武力統一世界，再用統一的法度進行治理，就像元初在他的那個世界切實實行的那樣。

華夏的歷史發展也驗證了這些觀點，盛世的到來無一不是在統一的時代，如果處于分裂狀态的話，人民不可能完全是安居樂業的。

或許六道認為因陀羅太過偏激的想法，在某些程度上是符合一般人的認知的。

在統一的過程中，必然會出現流血與犧牲，像六道仙人這樣強調愛與和平，不願意見到這種景象的人，自然不會同意因陀羅的想法。

但是，恰恰相反，在統一的過程中，因陀羅的想法才是正确的，才是人們應當遵循的。

或許在統一之後，适合用阿修羅提倡的“愛”的觀念來治理，但是，用“愛”感化敵人的方式，才不是适合用在這種混亂的亂戰時代。

即使是治下的民衆，單純的用愛感化，而不用法律約束，也是會導致混亂的，阿修羅治理下的忍宗已經非常明顯地将後果顯示出來了。

更何況，元初完全不認為因陀羅提倡武力統一、武力和平，他就是一個嚴苛的人了。

人家只能說是遵紀守法好麽！那不叫嚴苛叫自律好麽！

想起這一點，元初就又想炮轟忍宗所有人了，重點就是六道仙人和阿修羅。

雖然因陀羅這一系很輝煌，但是六道仙人最終還是注意到了，因陀羅的存在感并不強烈。

元初倒不是很相信六道仙人的愧疚感這種東西，作為一個父親，在對待自己偏愛的幼子和與母親相似因此一直受到防備的長子的時候，六道仙人的一碗水就沒有端平過。

但是呢，不管怎麽說，他還是要先測試一下，才能決定怼六道的方式到底應該是怎樣的。

元初是滿懷惡意地說出那一句“我可憐的曾祖父大人嘛……是被你的好兒子阿修羅殺死的哦！”的。

六道對自己的表情管理得還不錯，但是阿修羅整個人都灰暗了下去，滿滿的都是愕然和不可置信，臉上寫滿了“不可能，我不是，我沒有”這幾個字。

忍宗的人聽到元初的話，也是一片嘩然。

和因陀羅不同，阿修羅在忍宗的形象一直很好，弑兄這種惡行，他們不敢想象竟然會發生在阿修羅的身上。

雖然他們許多人對因陀羅都敬畏，并不與他親近，但是，沒有多少人會恨他恨到恨不得他去死的地步。

阿修羅那邊且不說，對于元初來說，稚嫩的阿修羅好對付得很，況且阿修羅是因陀羅一手帶到大的——即使偏愛幼子，但是六道仙人他本人可是個大忙人，也沒有多少時間照看兒子，所以阿修羅主要是因陀羅在照顧，所以他們兄弟倆的關系才會那麽好——所以阿修羅比油鹽難進的六道仙人好搞定多了。

如果這是一部升級流的話，那麽毫無疑問，六道仙人才是終極大boss。

六道仙人在衆人的注目下，依然很淡定，只是問元初：“阿修羅和因陀羅的感情一向很好。他是為什麽要殺死因陀羅？”

元初：我告訴你，光憑你這個問題，你在我這裏的印象分就從零分跌到負數了！

因陀羅作為元初的曾祖父，在他的心中又是倒黴又清高的真·白蓮花，元初自然不可能把髒水往他身上潑。

雖然因陀羅和阿修羅兄弟阋牆這件事，不可能是阿修羅一個人的錯誤，一個巴掌拍不響，但是在元初看來，自家的曾祖父本來就已經是受害人了，怎麽還可以把錯誤歸咎在他身上呢？更何況，雙标是人的本能，換而言之，就是偏心是很正常的一件事，畢竟人的心髒本來就是偏的嘛！

于是乎，著名的幕後黑手兼同人背鍋王黑絕同學又被拉出來背鍋了。

根據元初的敘述版本，忍宗因修兄弟之争的事情是這樣子的：

老糊塗六道仙人破壞了繼承規矩，選擇了幼子阿修羅繼位，引發了長子因陀羅以及他的一群支持者的不滿。與此同時，黑絕潛伏在忍宗內部挑撥離間，刻意在因陀羅孤身遠走之後，激發忍宗中人的不滿，分別挑唆阿修羅與因陀羅的支持者的對立，并讓阿修羅與他的一衆支持者一同圍困了因陀羅，因陀羅以一敵衆，最終被阿修羅殺死。

因陀羅死後，他的支持者脫離忍宗，引發了忍宗第一次內亂。

至于因陀羅一系的後代，則是他與一位姬君所生的孩子，由于因陀羅意外離世，在被阿修羅殺死後，他的妻子那邊根本就沒有得到消息，導致他的孩子生下來後受到了許多不公平的待遇，那位姬君也失去了原本的繼承權。不過，天道好輪回，原本繼承王位的那一支絕嗣，作為姬君的曾孫，元初登上了國君寶座，并且幫助天之國的天皇統一了天下，最終位極人臣。

由于黑絕的刻意引導，元初漸漸發覺了自己與忍宗的關系，為了替慘死的曾祖父複仇，元初踏上了“認親”之路。

雖然後來黑絕的陰謀被揭破，但是因為因陀羅一系和阿修羅一系自初代起就有龃龉，所以元初對阿修羅一脈的态度一直都很不客氣，這也是為什麽他現在依然是一副盛氣淩人的态度的原因。

被元初明裏暗裏罵了一通的“不守規矩”的“老糊塗”六道仙人，忘恩負義、因為外人（忍宗村民）的挑撥就對自小帶大自己的哥哥兵刃相向的白眼狼阿修羅，聽完元初版本的兄弟之争後全都無言以對。

堅決認為自己沒有美化曾祖父因陀羅多少的元初一臉正氣的表情。

就連作為醜惡的背景板的忍宗村民們都因為元初的描述感到心虛了起來，然而作為苦主的因陀羅卻是一副狀況外的表情。

對于因陀羅來說，這些未來才會發生的事情離他還是太遙遠了一些。

如果到時候他真的會落到自己這個後代所說的那個境地的話，與他自己的實力應當也有關系吧。如果他足夠強，強到世間無人能夠與他匹敵，強到即使阿修羅與忍宗的衆人聯手都不能傷到他，那麽即使兄弟反目，即使父親不認同自己的理念，自己也能憑借自己的力量将自己的信念貫徹下去。

感知到因陀羅內心的想法——雖然他是分靈，但是好歹也是神上之神，感知別人的想法是很正常的一件事，不過他這回已經調控了這個能力，如果不是相當強勁的想法，只是一閃而過的那種的話，他是不會聽到的——元初挑了挑眉，他好像，一不小心給因陀羅打開了什麽奇怪的開關呢！

不過……這種想法對于因陀羅來說，或許算是一件好事吧。

六道仙人這種固執的人，單純的憑借語言是很難撼動他的，倒不如讓因陀羅用實際的行動去打他的臉。

元初覺得，自己或許還要在這個世界待上一段時間。

作者有話要說： 小天使們對不起，蠢作者的更新實在是太不穩定了Orz

最近這幾周都在實習，所以更新沒啥保證，周末還得複習資料，等實習完了以後更新大概就能穩定了【為了不立flag，我還是先不把話說得太滿了】。

按照今天的日子以及開坑的天數算，嗯，我還欠七章【手動再見】，讓我死一死吧QAQ