紅樓之史有前例

第54章 抱得美人歸

清早，史家三父子同時出門，史鼎到宮外候旨，等待接見；史伯松上朝，史仲竹照理去養心殿陪伴聖人。也許聖人真的打算退位，如今養心殿陪侍的官員只有陳傑和史仲竹，繼外放升遷的魏好古後，荊遠也外放了。相處時，荊遠有些仇富的毛病，如今做了地方官，對地方豪強、大族鄉紳也不是很友好，在富人和平民的案件中，永遠偏向平民，這讓他在上流社會中很不受歡迎，但在平民百姓中有了青天的稱號。

如今只有兩個人，陳傑和史仲竹本打算一人一天，奈何聖人十分喜愛史仲竹，史仲竹近兩年，幾乎沒有休息過，前世還能抗議，找老板要交班費，如今，只能欣喜接受聖人的“厚愛”。

聖人下朝回到養心殿，很快就接見了史鼎，君臣敘禮後，聖人賜坐，史鼎只虛坐，十分恭謹。

“愛卿外放五年，依然和以前一樣。”聖人說，“一樣恭謹。”

“下臣本分，都是臣該做的。”史鼎謙虛到，流利的把外放五年的基本情況簡要介紹了一下，其實這些上折子已經說過了，只是現在把其中或重要、或有趣的再揀出來說一下，好讓聖人知道外放這五年，沒有摸魚。

“朕是知道愛卿能為的，咱們君臣幾年不見，不說朝政，沒得枯燥。也不知朕還能和愛卿見幾回呢。”

聽聖人語帶不詳，史鼎惶恐到：“聖人龍體康健，怎出此不詳之語，天下臣民無不盼望聖人萬歲……”

“萬歲？成天高喊萬歲萬萬歲，做聖人的，又有哪個萬歲了？”聖人心灰氣冷到。

“聖人功業萬世流傳。”史鼎肯定到。

“朕老了，哪兒能看到萬世。”

史仲竹看這話題越說越不對，插科打诨到：“聖人，您這麽說我可要委屈了，您上朝看見袁大學士那樣的說老了還情有可原，天天對着我這樣如花似玉的臉龐說老，您是在罵我呢！”

“沒規矩！”還不等聖人發話，史鼎就怒到，在聖人面前不稱“臣”，油嘴滑舌，像什麽樣子。

“聖人，您瞧，父親五年不歸家，這才回來，就知道欺負我。”說完還一副求保護的樣子。

聖人拉過史仲竹，仿佛他才是親爹一般，道：“是了，可不許欺負耀昀。”

史鼎哭笑不得道：“聖人，愛之則害之，男孩子，可不能溺愛，恐成纨绔。”

“纨绔，你給朕找個想耀昀一樣的纨绔出來！”聖人不幹了，對史仲竹說到：“都不知你平日在家裏受了怎樣的委屈，史鼎哦，就是個不開化的榆木疙瘩。”

“聖人，那可是我爹呢，可不許您說他。”

聖人瞪大眼睛到，“合着你們父子倆欺負朕一個啊，朕還給你抱不平呢！沒良心的東西。”

“是，是，都是耀昀的錯，聖人別生氣，嘗嘗這茶，耀昀親手泡的，嘗嘗。”

史仲竹哄小孩一般，哄聖人喝了茶，聖人意興闌珊的和史鼎說了幾句，就讓他退下了。其實耽擱時間已經很久了，足以讓觀望的人知道，聖人對史鼎的看重。

“去送送吧，省的抱怨朕。”聖人讓史仲竹送史鼎出去。

史鼎沒想到史仲竹和聖人相處是這樣的情景，一肚子話想說，只是宮裏到底人多眼雜，只留了個複雜眼神，獨自回去了。

等史仲竹下值回來，史鼎在書房等候多時。“你平日就這樣跟聖人相處的？”

“是啊，近兩年都是這樣。”史仲竹回答到。

“朝臣面前也這樣？”

“要收斂些，還是表現得很親近。”

“糊塗，近之則不遜，君臣規矩，你是堂堂正正科舉有功升遷的，又不是幸臣，做什麽媚上之舉，毀了清名。”史鼎教訓到，作為正直的朝臣，就該規規矩矩，你自己在君王面前嬉笑，禦史言官看到了，輕了說你儀容不整，重了就是不敬君主。

“爹，我有分寸的。”

“你有個屁分寸。”史鼎忍不住爆粗了。

史仲竹捏了捏眉心，嘆息到：“爹說的這些我又何嘗不知道。當初一起做中書舍人的，只有我和陳傑了，陳傑是聖人的內侄，我又憑什麽比他更受聖人喜愛？聖人這幾年，一直沒有點新進學子陪侍，又是為什麽？不過是把我當子侄看待罷了。既然聖人把我當子侄，我自然把聖人當長輩的，用君臣大禮來約束，豈不不近人情？”

“什麽子侄，就你舅舅們和你三叔能叫你一聲侄兒，沒有血緣關系的侄兒，你也當真了！”和聖人講感情，你比妃子和聖人講真愛還不靠譜。

“爹，親爹，你別生氣，聽我說，我又不是真傻！聖人自宮變後，就不喜歡皇子皇孫在身邊盡孝，有點血緣關系的也很疏遠，我當時湊上去，聖人就移情到我身上，把我當做子侄培養。再加上聖人年紀越來越大，信重我，總比信重哪個手握大權的重臣讓人放心。兒子沒有讓這樣炙熱的榮寵燒昏頭，父親放心！”史仲竹連忙解釋到。

“你是要真明白才好，聖人看中，就是龍子皇孫待你也客客氣氣的，長你幾十歲的大臣對你也多有恭敬，遇到這樣的場景，你當真不覺得飄飄然？聖眷的好處多了，你會慢慢把持不住的。”史鼎擔憂到，千裏之堤毀于蟻穴，只要有一點兒縫隙，權利就會把人腐蝕得面目全非。

“人和人總是不一樣的，有人靠欺辱別人擡高自己，我又不靠別人的恭維奉承找成就感，孩兒心中，自有天地！”

能聽到“心中自有天地”的豪言，史鼎總算稍稍放心了點兒。不再糾結這個話題，另說到“聖人今日與我說話，多有不詳，平日也是如此嗎？”

“不是，只對幾位心腹大臣說過，我猜聖人恐有托付朝政之意。如今許多政事都是太子殿下處理的。”

“看來，你推測聖人打算今年退位的消息，不是那麽離譜。”史鼎小聲自言自語到。

史仲竹翻白眼，本來就不離譜。

史鼎在心裏打算多收集些信息來驗證，話題又轉到史仲竹的婚事上：“和魏家定親已經許久，找個吉利日子，把六禮走完吧。”

“是，爹，我都看好日子了，近兩月都沒有好日子，十月納征，十二月請期，明年二月親迎，時間正好，您看？”

“說到成親，你到積極，風水先生的活計兒都搶了，急什麽！”

“爹，您和娘成親的時候，肯定比我還急呢！”

“臭小子，找打。”

史仲竹躲過史鼎扔過來的薄書，稍一行禮，溜出書房。心道：當然要自己定日子，好歹拖到了十八歲，省了日後許多麻煩。

史鼎和鄭氏商量過後，終于放出了史仲竹要完成婚禮的消息，史仲竹十八歲成婚，其實是個中間年齡，這個年代，大多數人十四五歲成婚，但從小定娃娃親，十二三歲成親的有，男子要考取功名、先立家業，拖到二十多歲的也有，更可怕的是名士，有一種名士晚婚，三四十歲才結婚，要知道大越朝國人的平均年齡也就四十五歲，三四十歲結婚，算得上是夕陽戀了。最可怕的就是不結婚了，有許多名士自稱居士，在家裏修個道觀，或外出雲游，不結婚的也有。所以史仲竹小時候癡迷道家的時候，史鼎鄭氏才那麽緊張，就怕他一不小心也當個名士、居士去了。

史家的孩子十八歲成婚，在勳貴中算得上是比較晚的了，納征其實就是送聘禮，史鼎夫婦出一點，史鼐夫婦出一點，史伯松夫婦出一點，史仲竹自己再添一點，聖人聽說了，從自己的私庫取了一對十分名貴紅翡大雁，做添頭。衆人出力，所以史家下聘時候的聘禮，多得讓人眼紅。

請期的時候，也是象征性的商議，兩家早已把婚禮定在了來年二月初七，明年二月除了龍擡頭那一天，剩下的日子都不太适合史仲竹和魏貞娘的八字，就定在了二月初七。日子是史仲竹自己推算的，到底學了多年的道家，趙芝調侃，史仲竹這是舍不得花錢，風水先生的、媒人的夥計他都搶。

魏家在抄家的時候被“損耗”的一大筆，加之族中人口衆多，作為嫡支他們還需要供應族中一部分開支，所以日子過得并不寬裕。魏史氏做主，魏貞娘的嫁妝就是她母親的嫁妝和送來的聘禮為主，魏家自己出的，只占嫁妝總和的十分之一。多是些“歷史悠久”“家族象征”的大件擺設，魏岩也默許了。他們還有兩個兒子，日後說不定還要添丁，還有供應族中，再是世家大族也經不起只出不進。

婚禮的過程不必贅言，史仲竹已經旁觀過史伯松的婚禮，大致流程都經歷過，史仲竹婚禮最出彩的就是聖人做了媒人，賜下了許多珍寶，賞賜按照皇孫婚禮的規格來的，讓參加婚禮的衆人都眼紅了一把。

史仲竹拿着白水充白酒，又帶着龐大伴郎團幫忙，才擺脫了敬酒的衆人，來到新房。史仲竹來到新房的時候，魏貞娘已經脫下了都尉夫人的大禮服，換上了吉祥常服，如今成親還不流行紅蓋頭之流，他們的婚禮走的是古禮，也沒有鬧洞房的步奏。

讓丫頭整理好床鋪，史仲竹和魏貞娘造成了事實婚姻關系。

新婚第一天，一早，拜過史鼎夫婦、給史伯松夫婦見禮，給史叔梅、史季蘭見禮後，他們又進宮給聖人見禮，這是對聖人作為媒人的答謝，聖人之前專門說過的。只是這又和皇室成員成親的步奏相符，外人自然當成是聖人把史仲竹當做兒孫看重，又心熱了一回不提。

新婚第二天就是拜訪史家衆人，當然從忠靖候府開始，其他族人就是到自行到保齡候府，新婚夫妻說是拜見族人，不如說是接見，到底品級地位在那裏擺着。

第三天回門也十分愉快，回門過後，到祠堂給祖宗見禮，史鼎作為族長，在族譜史仲竹的名字後面加上魏氏，魏貞娘正式成為史家的一員，他們的婚禮才算真正完成。

史仲竹算婚期的時候，把魏貞娘的排卵期也算在了裏面，這玩意兒的準确度還是比較高的，新婚甜蜜的幾天，順利讓魏貞娘懷孕了。

而此時史仲竹卻的心思卻不能放在魏貞娘的肚子上，因為，聖人準備退位了！